鼓励法官秉公断案  严禁行亏

【古兰】真主的确命人公平、行善、施济亲戚，并禁人淫乱、作恶事、霸道；他劝戒你们，以便你们记取教诲。[16：90]

如果两伙信士相斗，你们应当居间调停。如果这伙压迫那伙，你们应当讨伐压迫的这伙，直到他们归顺真主的命令。如果他们归顺，你们应当秉公调停，主持公道；真主确是喜爱公道者的。[49：9]

信道的人们啊！你们当维护公道，当为真主而作证，即使不利于你们自身，和父母和至亲。无论被证的人，富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证；真主是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲，以致偏私。 如果你们歪曲事实，或拒绝作证，那末，真主确是彻知你们的行为的。[4：135]

信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道，你们当公道，公道是最近于敬畏的。你们当敬畏真主。真主确是彻知你们的行为的。

当你们说话的时候，你们应当公平，即使你们所代证的是你们的亲戚。[6：152]

你应当召人于此道，你应当谨遵天命，常守正道，不要顺从他们的私欲。[42：15]

【圣训】艾布·胡赖勒的传述：穆圣说：“七种人，在只有真主的荫影之日，真主给他们遮荫影。（1）公正的法官，（2）拜主长成的青年，（3）心系清真寺的人，（4）为博得真主的喜悦而相聚和分离的两个朋友；（5）有地位有姿色的贵小姐引诱，却克制自己，说：‘我害怕真主’的正人君子；（6）悄悄施舍，使左手不知道左手所施舍的那种慷慨的人；（7）独自记念真主，两眼流泪的人。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》]

艾布·胡赖勒的传述：穆圣说：“三种人的祈祷，不被拒绝。（1）封斋的人，直到他开斋。（2）公正的法官；（3）受亏的祈祷。真主把受亏者的祈祷提升到云上，为其打开天门。”真主说：“指着我的尊贵起誓，我誓必援助你。”[《艾哈迈德圣训集》]

阿幕尔之子阿布顿拉的传述：穆圣说：“一些公正者是在真主右边的光明的讲台上，这些人公正判断，不欺骗人。”[《穆斯林圣训实录》、《奈萨义圣训集》]

伊本·阿巴斯的传述：穆圣说：“法官秉公断案所经过的一天，是比干六十年的功课还要尊贵；法官在大地上秉公执法，是比降四十天雨水还要纯洁。”[《杜布拉尼圣训集》]

艾布·赛尔的传述：穆圣说：“到后世，最受真主喜爱，地位最接近真主的人，就是公正法官。真主最恨的人，地位最远离真主的人，就是幸亏的法官。”[《铁尔密圣训集》]

伊本·欧麦尔的传述：穆圣说：“五种灾难，如果发生在你们中间，你们该怎么办？（求主护佑，免遭其灾难）。羞事（奸淫）只要在一个民族公开，他们必定要遭受瘟疫和他们前辈所经过的饥饿；只要一个民族拒交天课，真主就拒绝给他们从天上降雨水，假如不是怜悯牲畜，就一滴儿雨水不下；只要一个民族称量不公，少斤短两，他们就遭旱年和灾难，以及君王的虐待；只要他们不执行真主降示的经典，他们必被敌人统治，夺取他们手中的政权；只要他们废弃天经，圣训，真主就对他们将下灾难。”[《拜耶海格圣训集》、《哈肯目圣训集》]

耶萨尔之子买阿格利的传述：我听穆圣说：“欺骗百姓而统治政权的仆民，到后世，真主禁止他入乐园，他闻不到乐园的气味。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》]

耶萨尔之子买阿格利的传述：穆圣说：“谁执掌我的教生的民族，无论多少而不公正，真主就使他跌入火狱之中。”[《杜布拉尼圣训集》]

穆阿维耶的传述：穆圣说：“真主绝不使不秉公断案，不除暴安良的民族纯洁！。”[《杜布拉尼圣训集》]

伊本·艾布·奥菲的传述：穆圣说：“真主援助公正的法官，只要他行亏，真主就离开他，恶魔就紧随他。”[《铁尔密圣训集》、《伊本·马哲圣训集》、《伊本·哈巴尼圣训集》]

伊本·马哲、白杂尔收集的圣训，穆圣说：“君王在大地上真主的遮影，受亏害的仆民求助他。如果他公正执法，可获喜报，百姓会感激他，如果他行亏，害怕丢官，他要遭恶报，百姓应当忍耐。法官行亏就会干旱，如果人们拒交天课，牲畜必定受伤；奸淫公开，贫穷就会公开，不信道者就会战胜‘津迷’（津迷是在伊斯兰教国家的犹太教徒和基督教徒的称谓）。