鼓励参加圣战

【古兰】以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。你们怎么不为（保护）主道和（解救）老弱妇孺而抗战呢？他们常说：“我们的主啊！求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。求你从你那里为我们委任一个保护者，求你从你们那里为我们委任一个援助者。”信道者，为主道而战；不信道者，为魔道而战；故你们当对恶魔的党羽作战；恶魔的计策，确是脆弱的。[4：74-76]

谁为主道而迁移，谁在大地上发现许多出路，和丰富的财源。谁从家中出走，欲迁至真主和使者那里，而中途死亡，真主必报酬谁。真主是至赦的，是至慈的。[4：100]

真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。[9：111]

真主的确喜爱那等人；他们为他而列阵作战，好像坚实的墙壁一样。[61：4]

你们当为主道而抵抗进攻你们的人，你们不要过分，因为真主必定不喜爱过分者。你们在那里发现他们，就在那里杀戮他们；并将他们逐出境外，犹如他们从前驱逐你们一样，迫害是比杀戮更残酷的。你们不要在禁寺附近和他们战斗，直到他们在那里进攻你们；如果他们进攻你们，你们就应当杀戮他们。不信道者的报酬是这样的。如果他们停战，那末，真主确是至赦的，确是至慈的。你们当反抗他们，直到迫害消除，而宗教专为真主；如果他们停战，那末，除不义者外，你们绝不要侵犯任何人。禁月抵偿禁月，凡应当尊敬的事物，都是互相抵偿的。谁侵犯你们，你们可以同样的方法报复谁；你们当敬畏真主，当知道真主是与敬畏者同在的。[2：190-194]

被进攻者，已获得反抗的许可，因为他们是受压迫的。 真主对于援助他们，确是全能的。他们被逐出故乡，只因他们常说：“我们的主是真主。 ”要不是真主以世人互相抵抗，那么许多修道院、礼拜堂、犹太会堂， 清真寺——其中常有人记念真主之名的建筑物——必定被人破坏了。凡扶助真主的大道者， 真主必定扶助他；真主确是至强的，确是万能的。[22：39-40]

你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁真主的敌人和你们的敌人，以及他们以外的别的敌人，你们不认识那些敌人，真主却认识他们。凡你们为主道而花费的，无论是什么，都将得到完全的报酬，你们不会吃亏。如果他们倾向和平，你也应当倾向和平，应当信赖真主。他确是全聪的，确是全知的。[8：60-61]

你们要与他们战斗，直到迫害消除，一切宗教全为真主；如果他们停战，那末，真主确是明察他们的行为的。如果他们背叛，那末，你们应当知道，真主确是你们的保佑者。保佑者真优美！援助者真优美！[8：39-40]

信道的人们啊！当你们遇见一伙敌军的时候，你们应当坚定，应当多多记念真主，以便你们成功。[8：45]

信道的人们啊！你们当有戒备，故当部分动员，或全体动员。[4：71]

信道的人们啊！我将指示你们一种生意，它能拯救你们脱离痛苦的刑罚，好吗？你们信仰真主和使者，你们以自己的财产和生命，为真主而奋斗，那对于你们是更好的，如果你们知道。他将赦宥你们的罪过，并且使你们入下临诸河的乐园和常住的乐园中的许多优美的住宅，那确是伟大的成功。[61：10-12]

为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活着的，他们在真主那里享受给养。他们又喜欢真主赏赐自己的恩惠，又喜欢留在人间，还没有赶上他们的那些教胞，将来没有恐惧，也不忧愁。[3：169-170]

你们当轻装地，或重装地出征，你们当借你们的财产和生命为真主而奋斗。这对于你们是更好的，如果你们知道。[9：41]

信道的人们啊！教你们为真主而出征的时候，你们怎么依恋故乡，懒得出发呢？难道你们愿以后世的幸福换取今世的生活吗？今世的享受比起后世的幸福来是微不足道的。[9：38]

【圣训】艾布·胡赖勒的传述：穆圣说：“为主道的战士，等于按时封斋、礼拜的修士。真主为战士保证进乐园，或者让他名利双全地凯旋而归。”[《布哈里圣训实录》]

马力克之子艾奈斯的传述：穆圣说：“为主道战斗一上午或下午，胜过现世的全部时间。”[《布哈里圣训实录》]

艾布·胡赖勒的传述： 穆圣说：“以我的生命在其掌握的真主起誓，假如不是信主的男子内心不愿落伍，我也没有供给他们坐骑的能力，一些分队决不会落在后方。指着掌管我的生命的真主盟誓，我愿意为主道长征战死，然后复活，再战死，然后又复活，还长征，还战死。”[《布哈里圣训实录》]

艾布·胡赖勒的传述：穆圣说：“为主道牺牲的烈士，到后世来临，肤色为鲜血颜色，其气味如麝香。”[《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》]

艾布·胡赖勒的传述：一个人请教穆圣：有的人为获得战利品而战斗，有的人为得名誉，有的人为获得地位，那么，谁是为主道而战斗呢？穆圣说：“为使真主的言辞更高尚而战斗的人，是为主道。”[《布哈里圣训实录》]

穆斯林收集的圣训：穆圣说：“到死亡内心仍然没有想到为主道战斗的人，他确已死在伪信的环节上了。”

杜布拉尼收集的圣训：穆圣说：“只要一个民族放弃圣战， 真主就普遍惩罚他们。”