[导读]：

如果今年我们能够通过庆祝斋月的方式来向他人展现伊斯兰教那种惟美的信息，事情将会变得有多好呢？当我们为斋月做准备的时候，当斋月慢慢的过去的时候，我们要问问自己我们将如何从这神圣的斋月获益。

所有人能够从斋月获益的一个方法就是更多的施舍。这是什么意思呢？就是说我们能够把更多的时间给予安拉和其他人，这样做的话，我们就能够理解并从心里感受到斋月和伊斯兰教是什么。

当每天安拉召唤我们礼沙木的时候也就告诉我们今天的斋戒结束了，世界上有很多斋戒还没有结束的人。事实上，由于没有食物，数以千计的人将会饿死。

斋月施舍的重要性
伊德里斯-陶菲克 （英国作家、演说家）

  
那些非穆斯林不可能想象的到当斋月来临穆斯林所感受到的那种欢喜。比如你从来没有去过电影院并看过一部真正好看的电影，

你就会知道向没有看过这部电影的人描述它有多么好看是多么的困难。
讨论斋月也和这有些类似。斋月的重要性或者作为穆斯林的我们从中得到的祝福和回报是无法用言语来描述的。

完成一天斋戒的那种美好感觉或欢喜以及当一天的斋戒结束时那种庆祝节日的心情也是无法用言语描述的。

学会自我克制

有些人说封几十天的斋无非就是想体会一下那些平时生活中食不果腹者所遭受的痛苦，所以穆斯林为什么必须要封一个月的斋呢？他们对于贫穷的理解是十分正确的，但是如果说这是斋月的全部的话，那他们就完全没有抓住要点。

穆斯林封斋是因为万能的真主让他们这样做。古兰经上说“信教的人们那，犹如对前人的定制一样，封斋也是你们的定制，你们将从中学会自我克制”（Al-Baqarah 2:183）

作为穆斯林，我们封斋全因安拉。即使在宴席和庆典中间，我们也应当永远牢记这点。
令人悲痛的是非穆斯林从完全不同的一面来看待伊斯兰教。作为穆斯林，我们必须认真对待我们所举的例子，认真对待人们是如何理解/看待我们所做的一切的。即使我们久久期待着斋月的来临，但很多非穆斯林还是只看到不吸烟的人脾气变得更暴躁，交通由于每个人都在同一时间回家开斋而变得更糟，或者商店和生意因为前一夜人们睡的都很晚不能按时起床工作而都不能完全运营。
如果这是我们给别人的唯一的印象的话这将是多么的羞耻啊！

如果今年我们能够通过庆祝斋月的方式来向他人展现伊斯兰教那种惟美的信息，事情将会变得有多好呢？当我们为斋月做准备的时候，当斋月慢慢的过去的时候，我们要问问自己我们将如何从这神圣的斋月获益。

我们应该怎么做才能充实而又充分的渡过斋月。

现实目标
为自己树立一个现实的目标是很重要的，不要把目标树的太高以至于我们无法实现它。
比如一年之中如果我们并不是都能够虔诚礼拜的话，那么期望着我们每天在清真寺礼拜五次、做太热威哈，并且能够像圣人（原祝福安之）那样半夜三更起来礼拜就是不现实的。如果我们平时不用足够的时间来背诵古兰经的话，那么想着在斋月能够背诵全部古兰经是不现实的。换句话说，给自己树立目标时一定要现实。

所有人能够从斋月获益的一个方法就是更多的施舍。这是什么意思呢？就是说我们能够把更多的时间给予安拉和其他人，这样做的话，我们就能够理解并从心里感受到斋月和伊斯兰教是什么。

斋月是伊斯兰教教历中圣人（愿主福安之）从哲布莱伊莱天仙接受古兰经启示的月份。在圣人（愿主福安之）此后的生活中，每个斋月哲布莱伊莱天仙都会见圣人（愿主福安之），他们一起背诵了整本古兰经。在圣人（愿主福安之）归天的最后一个斋月，他们一起又背诵了两次古兰经。那么对我们自己而言，我们至少可以在斋月花更多的时间来背诵古兰经并研究它的意义。在我们付出一定时间的同时，我们把时间给了安拉。应莎安拉，作为回报，在斋月将要结束的时候我们将离安拉更近一点。

对穆斯林而言，斋月也是特别的都阿（祈愿）月。白天封斋的时候，我们礼拜并祈祷安拉提醒我们是因为安拉着我们封斋。斋月既不是特种饮食习惯也不是惩罚。我们是因为安拉而乐意封斋的。斋月期间许多穆斯林每天晚上到清真寺做太热威哈，这样他们将听到整本古兰经。因而用这些时间礼拜，是另一种将我们的时间和心灵给予安拉的方式。

庆祝斋月的方式

从日出到日落的斋戒不但能够教会我们控制自己不受拘束的身体使它们意识到我们宁可用另外一种方式控制它们，而且也帮助我们考虑其他没有我们幸运的人从而让我们为我们通常以为理所当然的得到的祝福而知感安拉。当每天安拉召唤我们礼沙木的时候也就告诉我们今天的斋戒结束了，世界上有很多斋戒还没有结束的人。事实上，由于没有食物，数以千计的人将会饿死。

因此，庆祝斋月的一个方法就是不仅要把我们的时间给安拉，还要把我们的时间、智慧和物质财富施散给他人。施舍给一无所有的人的东西确实只是我们丰富的财富的一小部分。斋月这样做的话，我们学着去感赞安拉给我们这一切。例如我们可以和朋友一起来帮助贫困的人。在斋月到来之前,通过清真寺我们提前完成开始计划和考虑如何一起帮助他人。比如在加拿大的多伦多，那里的穆斯林每天都会在市中心给穷人施舍。斋月期间，其他穆斯林或开个汤店，或看望无家可归的人。这是多么崇高的一种向世界展现穆斯林关心他们自己的世界和其中的一切的方式。这是多么崇高的一种消除人们对伊斯兰教的那些误解和虚幻的印象的方式。

所以，施舍是斋月的根本所在。我们给予安拉和他人时机。因沙安拉，这样我们即能给我们自己揽色瓦布，也能向世界告知伊斯兰教，给那些一无所有的人们带来前途和希望。伊斯兰教是天生就有的宗教。这个世界上很多人对伊斯兰教一无所知，只知道他们在电视上看到的暴力画面。通过我们庆祝斋月，我们展现了一个渴望安拉的世界，穆斯林并不像他们所描绘的那样是好战的积极分子，而是将他们的生命顺从
于安拉的人。我们因安拉而施舍，我们可以给世界展示伊斯兰教的的确确是那么的美好。因沙安拉，或许我们的施舍也能帮助我们成为更好的穆斯林。

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伊德里斯-陶菲克：一位英国穆斯林作家，现在生活、工作在埃及。他把大多数时间花在了年轻人身上。他是英联邦多所学校宗教教育的领袖。或许他更为人所知的是在成为一个穆斯林之前他是一个罗马天主教牧师。