信前定
一、前定（格得勒）的定义，既安拉造化万物，并在先天注定了万物的质与量。也有人注解，前定（格得勒）是真主的机密，任何近臣天仙，钦差圣人都不知道它。
二、信仰安拉将一切写在被保护的天牌上。所有存在的包括行动，行为属性等，维系安拉的意欲。安拉说：“你不要为某事而说：“明天我做那事，除非同时说：“如果安拉意欲”。18：23-24安拉意欲的将要产生，他所不欲的不会发生。按照这种规则去信仰前定，不违背仆人对自由行为有主观的意志和见解能力，而人的自由行为有一定的局限性，但不能说人没有自由能力。安拉给予了人选择的能力，和意欲能力，但都有一定的局限性。
安拉给人类的一切命令和禁令都在人能力的范围内。
三、不能以前定做为犯罪的理由，《古兰经》中，安拉曾批判并惩罚以前定为证据找借口干罪恶的多神教徒。
四、前定分类为：有益的和有害的。人类应该利用安拉所创造的种种条件追求有益的。如：用食物的法则抵消饥饿的法则，用药物的法则抵消疾病的法则，用劳动的法则抵消贫穷的法则，同时托靠安拉，并祈求安拉援助我们避免有害的。深信下列经文：“我们只遇到安拉所注定的胜败，他是我们的保佑者，教信士们信赖安拉吧！”9：51
五、从古到今，在信前定方面迷误的两种人：（杰伯冷耶）宿命论者，（格德冷耶）反宿命论者。
否定人有自由意志，是被迫做一切善恶。——宿命论者的观点。
否定了安拉的意欲，大能的决定和创造者——反宿命论者的观点。
六、信前定的益处：
1、信前定的人始终托靠安拉，内心宁静，乐于接受安拉的定夺。
2、达到目的时，不沾沾自喜，也不会得意忘形，反而要感赞安拉让自己能够成功。
3、遭受不测时，对已失去的不悲观失望，对灾难不会怨天尤人。且坚信安拉的这句真言：“大地上所有的灾难，和你们自己所遭的祸患，在我创造那些祸患之前，无不记录在天经中，这事对于安拉确是容易的。以免你们为自己所丧失的而悲伤，为他所赏赐你们的而狂喜，安拉是不喜爱一切傲慢者，矜夸者的。57：23-24

吴忠市干范渠西寺

                          200.2.19