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17、5广交朋友有原则         ★★★
17、5广交朋友有原则
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2004-4-12 21:02:41

内容提要∶交朋友是人类的需要,谁也不可能孤立地存在,人人都喜欢同志同道合 者密切交往,说真心话,爲共同的理想合作和奋斗。 但是,与志向不 同者,有权避而远之,或者敷衍几句,没有必要深交。有原则的择友, 是安拉给我们的恩慈,因爲每个人可以根据自己的理智判断是非。

常用词语∶朋友,保护者

重点思考∶穆斯林与非穆斯林交朋友应有哪些原则?

孩子的难题
一、孩子的难题穆斯林孩子经常问家长∶“我能不能同卡菲勒做朋友?” 家长的答复多数是模棱两可,让孩子琢磨不定;有的人长篇大论地说一大套道理,更使孩子莫衷一是;也有的人只谈个人经历和感想,理由不明确,不足爲凭。
   穆斯林的一切行爲应当以《古兰经》和圣训爲准则,交朋友也不例外。 本书的意图是帮助年青的朋友们学会穆斯林的生活原则。 伊斯兰是我们的生活指导,《古兰经》和圣训是真诚穆斯林的思想根源,我们寻求答案的可靠依据,其他那些社会杂家的理论或个人的观点和体会都不能成爲凭证。
   首先简要地答复这个孩子的问题,根据伊斯兰的教义, 你可以同非穆斯林交朋友,但必须牢记几个注意事项。(4:89-90) 你可以根据这些原则把握自己的行爲,发展与对方交往的程度。 交朋友的意义是人与人之间的互相承诺,通过长时间的交往,彼此认识和了解,互相帮助和交流,分享各自的经验和能力。
  《古兰经》告诫通道者在交友中应有内外区别, 不能以损害穆斯林的利益去偏袒卡菲勒。 这样的情形可能导致对伊斯兰的背叛。 先知穆圣说过∶“与某一类的人们相处四十天,就会与他们混成同类。” 因此,我们应当意识到, 穆斯林有必要尽量与有信仰的同族人靠拢。 如果你喜欢广交朋友,有非穆斯林朋友,则更应该有穆斯林朋友。 安拉在《古兰经》中啓示说∶“在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其好意者,你们应当耐心地和他们在一起,不要藐视他们,而求今世生活的浮华。 我使某些人的心忽视我的教训,而顺从自己的欲望。 他们的行爲是过分的,这种人你们不要顺从他们。”(18:28)根据上述经文的意思,穆斯林应与早晚祈祷安拉的人耐心相处, 从精神和信仰上寻求同类。 非穆斯林的朋友固然可以交往, 但是应按照伊斯兰的指导原则,分清界线,其原则之一,就是不能完全顺从和依赖他们,不能完全落入他们的掌管之中。(60:1-2) 《古兰经》说∶“通道的人,不可舍同教而以外教爲盟友;谁犯此禁令,谁不得安拉的保佑,除非你们对他们有所畏惧而假意应酬。 安拉使你们防备他自己,安拉是最后的归宿。”(3:28)

四个原则
“朋友”这个词在阿拉伯语中常用由“瓦里”演变而来的“艾乌里亚”来表示,意思是保护者。 所以,《古兰经》中安拉的啓示告诫我们, 不要选择卡菲勒爲友成爲自己的“保护者”。(3:118) 真正的穆斯林可以成爲我们的依靠, 得到他们的袒护,使你感到有同类的集体力量,而非穆斯林是不顺从安拉的人,不接受伊斯兰道德的约束,虽然他们会对你表示热情,在许多事务中合作,但是终究不是同在一条道上走的人,最后可能使你受害,或者把你同化,成爲他们不通道者的同夥。(2:109) 安拉在《古兰经》中告诫说∶“犹太教徒和基督徒绝不喜欢你,直到你顺从他们的宗教。 你说∶‘安拉的指导,确是指导。’ 在知识降临你之后,如果你顺从他们的私欲,那末,你绝无任何保护者或援助者,以反抗安拉。”(2:120) 要记住,交朋友就是寻找自己的保护者,不要内外不分,应选择穆斯林作爲你可以信赖的朋友,这是穆斯林交友的第一原则。
   第二个原则是,应当要求你的非穆斯林朋友懂得并尊重你的信仰。(4: 139-141) 如果他们不尊重你的信仰,或者故意对你藐视和污蔑, 这样的人没有必要同他交往。(5:57) 安拉在《古兰经》中说∶“他确已在这经典中啓示你们说∶‘当你们听见安拉的迹象被人否认而加以嘲笑的时候,你们不要与他们同座,直到他们谈论别的话题;否则,你们必与他们同罪。’ 安拉必定把僞信者和不信者全体集合在火狱里。”(4:140)
   第三个原则是,你必须尽力向你的非穆斯林朋友宣传伊斯兰。(3:104) 你是真正关心你的朋友吗? 那麽,就设法告诉他善行之道,使他的灵魂得救, 成爲安拉所喜悦的人,最后同你一起进入安拉的天园。(4:146)
   与非穆斯林交往,首先应有正当的举意,以身作则, 要明确地以一个穆斯林的行爲感染他,使他认识到归信伊斯兰是人生的正道归宿。他会成爲你的好朋友。
    第四个原则,也是对每个穆斯林的基本要求,不论走到哪里, 都应当主动寻找穆斯林的朋友,建立密切的关系。(4:144) 卡菲勒朋友,关系再密切, 也不可能象同穆斯林在一起那样亲切和融洽,比如你的卡菲勒朋友可能有许多不良的陋习,如吸烟、酗酒、赌博、嫖娼,也可能由于对生活目的认识不足而对朋友不忠,使你受到伤害。 不要因爲伊斯兰的原则许可,就随意与非穆斯林无原则的交往; 也不要因爲他有名望或有地位,就对他屈就、奉承或依赖,而丢弃自己的原则,不惜使信仰受到伤害。 选择朋友应当有原则。 安拉在《古兰经》中告诫说∶“他们舍通道者而以不通道者爲盟友。 他们想在不通道者面前求得权势吗? 其实, 一切权势全是安拉的。”(4:139)
{                              〖圣训选读〗
                               广交朋友
   安拉的使者穆罕默德说∶“每个人都要随同朋友的方式生活,因此, 交友不 可不慎。” (艾哈迈德圣训集) “与通道者保持密切的关系,把你的食物送给善良的人食用。”(提尔 密济圣训集)如果你同非穆斯林接触是爲了宣教,让他们懂得伊斯兰,可以破例, 与他密切往来。 试想,如果你能使朋友走上正道,你们的友谊不是更加深了 吗?}

复习题∶
1、确定词意∶艾瓦里亚与瓦里意义是怎样与“朋友”联系在一起的?
2、穆斯林能不能与非穆斯林交朋友?
3、根据本课内容,伊斯兰的友谊意义何在?
4、学习《古兰经》(5:55-56),体会这段啓示的内涵。
5、在与非穆斯林的交往中,应注意哪四个原则?
6、与非穆斯林亲近后,什麽问题应有防备?
7、如何才能使你与非穆斯林的友谊加深和牢固?
8、你选择朋友要有哪些条件? 举三个例子说明。
9、学习《古兰经》(6:70),安拉对是非不分的穆斯林是怎样告诫的?

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