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宽容是伊斯兰的标志——第八节 |
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| 宽容是伊斯兰的标志——第八节 |
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作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-4-9 15:03:01  |
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对古兰启示的理解，要注意它的整体原则，其针对某种情况的教导，也要在整体原则精神下去加深认识。例如古兰第９９章第８节“作一件尘埃大的好事，必将见到它，作件尘埃大的坏事也必将见到它”。这节启示所指并未对行为者有任何限定。而且全章所描绘的也是对所有人类而言，并夫区分信仰与不信仰。尤其，一个人信仰与不信仰真主，除去我们人类自己的认识判断以外，最终的判断，只有真主。信仰真主的人、应该严于律己，宽于待人。先知穆罕默德有一个句非常著名的教导。“信仰存在于希望与惧怕之间”。信仰的人既渴望真主的喜悦，努力做好事并履行真主的命令，同时也要清楚地看到，自己有意无意地经常处在经不起考验的
不足之中。就是按信仰的要求做到记念真正、唯独礼拜真主（每日五次礼拜）、每年一月的克制锻炼（俗称斋戒》，按时涤净财产（即俗称完纳天课）、和巡游天房（俗称朝觐）．这只是个人修身的一个方面。对自己在考验面前的动摇、在实际生活中信仰意识的脆弱，随时都有有可能使自己的努力化为乌有。借用中国一句成语来解释先知的教导，也许更为贴切。信仰真主的人，必须、谦虚谨慎，在一生的作人中。都要有一种“如履薄冰”、“如临深渊”的思想警惕。在伊斯兰信仰里，人生最大的犯罪，首推举伴于主，凡是自以为是、骄横狂妄、老子天下第一．都属于这一条罪行的范围之内，因为真主是超绝无比．小小的个人，在宇宙之间，根本不成比率。没有任何资格觉得自己了不起。穆斯林这一称号的意义就是“顺服真主（的法则），实现（人间的）和平”。
古兰教导。“信仰的人．彼此是弟兄”（古兰49：10）目的就是要人们从信仰真主出发，扩大自己的胸怀。要搞五湖四海，不搞孤家寡人。不能自以为是，信仰的人互相以兄弟相称，就是意味着逐渐消除民族障碍，使世界成为一个大家庭，要互相取长补短，实现真主创造的意图，担负好治理世界的责任，信仰真主是正确完成生命使命的基础，不信仰真主就不能确保正确实现生命的价值。当然，真主的引导是多种形式的。但最基本的一条就是古兰启示所反复强调的，从真主那里来，到真主那里去，这是谁也改变不了的事实。
全文终
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