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第六篇第三讲 朝觐的利益 |
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| 第六篇第三讲 朝觐的利益 |
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作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2005-12-24 12:19:31  |
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穆斯林兄弟们：
古兰告诉我们，大能安拉命令易布拉欣向世界人宣告朝觐，此一命令之首要原因
是：
“……好使他们来到这里亲自验证许多对他们有益之事”(《古兰经》22:28)。
这就是说，他们当旅行，在这儿聚会，用自己的眼睛见证，朝觐只有为他们自己
带来好处。而且只有当亲身经历完成此项功课后，才能体会出其好处。据伊玛目
艾布·哈尼法说，在没有朝觐以前，他不能确定，在五功中，到底哪一
项地位最高，但是当他完成朝觐后他亲出体验到许多的利益，所以他毫不犹疑地
宣告，朝觐地位优于其他。
现在我来向大家简单介绍一下朝觐的利益。
一、朝觐的旅行性质
大家都知道，旅行有两种，一种以谋生赚钱为自己的旅行，另一种是以观光游览
为自己的旅行。这两种旅行，一种是迫于所需，一种是迫于所欲。总而言之，旅
行的目的，都是为自己，他花费自己的金钱与时间，来满足自己的需求。所以，
这两种旅行，根本没有什么牺牲的问题。可是朝觐旅行则不相同，这种旅行并不
是为自己谋求营生，或是出之于“自我”(Nafs)的欲望，只是一心为了安拉，要
履行他制定的义务。从事这种旅行的人，必是从内心喜爱安拉、敬畏安拉。强烈
地感觉到，安拉制定的天命，他有责任去完成它。所以，一旦决定要去朝觐，他
就得有一段时期离别家人亲友，忍受事业上所遭损失，要花费金钱、要受旅途颠
沛之苦，他就凭一股虔诚，证明他的内心只有畏惧安拉、敬爱安拉，以及一种责
任感。他就凭这一股力量，离开家庭。所以，一旦安拉有所号召，他就能无惧艰
险。为了求主喜悦，欣然牺牲自己的财富及安适。
二、一心向善
朝觐的人一旦举意出发，他的容貌就有一股不同的光泽。充溢着对安拉之爱的他
的心，悸动着渴望前往天房的他的心，只能容纳善良的念头。他为过去的罪行忏
悔，对过去可能伤害过的人寻求宽恕，尽量善待他人，以免因同伴未完成之权利
而到达不了安拉的宫廷，他趋善避恶。因此，当他踏上征途，愈接近天房，他的
善行愈显著。他很小心，不愿见到有人因他而受伤害。他尽量地为他人服务，帮
助别人。他的本性停止了辱骂、无礼、欺诈、口角、争吵等恶习。因为，他正走
向安拉之道。一个在朝向禁寺旅行的人，难道还摆脱不了坏习惯？谁能做此无耻之
事？他的整个旅程就构成了一个完全的“尔巴代提”。和别的旅行相比，在朝觐之
旅途中找不到压迫之恶行，在这个旅途上，能够经常净化一个人的私欲(乃夫司)。
对每一个朝觐者来讲，这个旅程就好像上了一堂必修的感化课。
三、戒衣(Ihram)
旅程快接近麦加时，应在戒关受戒，换上戒衣，始能进入麦加。什么是戒衣?就像托钵僧的服饰，也就是两片布，一片披在上身，一片裹在下身。其用意是，不管你身居何种地位，你现在既然是赴安拉之宫廷，你就该有苦行者的装束。不仅外貌似乞丐，而且内心亦应如此，脱去你的华服，披上苦修僧似的衣着。不穿袜、科首、不配香、不梳发，戒绝各种装饰。停止男女间的关系，甚至在言谈举止之间均不可流露涉及遐思之暗示。不可狩猎，甚至不可暗示猎人，何处有动物可猎。假如你外表采取此一姿态，自然会影响到你的思想。你的内心将形成苦修状态，虚荣尽失，内心自然趋向谦恭平和。因纵情声色而污染了的灵魄，将因而涤清，而你的内心与外在将充满了虔敬的感受。
四、应召词
朝觐者披上戒衣后，每番拜后每次上坡或下坡，每遇到骆驼商队，每天起床上床时间，应高声诵下列词句：
[译文]：我来了，我的主，我来了，无物可以与您相比，我来了，的确万赞归您，所有恩典都是您的，您掌握着至高君权，无物可以与您
相比。
事实上，这乃是对易圣奉主命在四千五百年前向世人所宣告的一个回应，四千五百年前他是这样宣告的：
“安拉的仆人们啊！到安拉的房子来！从世界任一角落来，或是徒步，或是乘交
通工具。”
每一位朝觐者都高呼着同样的应召词，他们与易圣父子倡导的崇敬安拉的运动，
关系愈来愈密切。四千五百年的隔阂，一下子就消失掉了，就好像易布拉欣在那
边呼唤，朝觐者在这边呼应一样。他一面呼应，一面向前走，愈向前走，他的渴
望愈来愈炽烈。每当你上坡或下坡时，宣诵安拉之声不绝于耳。他一面走一面高
吟“我来了！”回应，每一个骆驼商队，在他眼中就如同他主的传信人，如同一
个爱人。当听到信息时，他就高呼：“我来了，我来了。”每一个早晨对他来说
，就好像是朋友来访(the-friend's rerrand)，他黎明起床就高呼：“我来了，
我的主，我来了！”
总之，这种不断的呼唤，加上苦行者的戒衣，旅途的情况，愈来愈接近天房的感
受。综合地产生一种精神上的效果：朝觐者融和在神爱之中，他心理上己摒除万
念，一心只是记念友人 (the friend)。
五、探望天房(巡游“克尔白”)
朝觐者在这种情况下，一到麦加马上奔向召唤他的圣所，他向友人的门槛亲吻，
然后围绕着他的信仰(伊玛尼)、“迪尼”及宗教的中心点巡游，每一圈的开始与结
束，均亲吻黑石。（有些轻率的人常常反
对亲吻黑石。认为这也是一种偶像崇拜。其实这不过是亲吻门槛，巡游天房系自
黑石开始，在七围中每圈或是亲吻，或是以手示意均可，丝毫没有一点崇拜的意
思。大贤欧麦尔说过一句名言：“你只不过是一块石头，如果圣人没有亲过你，
我绝不会亲你。）
然后，在易圣站立处(麦尕目伊布拉黑麦)礼两拜庆贺拜，然后去登上赛法(Safa)
山丘，面向天房口念：
[译文]：安拉至大！安拉至大！安拉至大！万物非主，唯有安拉；安拉最伟大。
六、奔走(在“赛法”和“麦尔卧”两山之间)
于是开始在赛法及麦尔卧两丘间之奔走，这不仅仅表示，为了侍奉安拉，求他喜
悦。你会不辞同样的辛苦，全力以赴。在奔走中，不时口念：
[译文]主啊！请您接受我的侍奉，就如同您接受圣人侍奉一样。求您使我死在和
圣人同一道路上，求您救我不使我偏离正道。最仁慈的主啊，一切全凭您的慈悯
！
七、驻“米那”、“阿拉法特”山及“穆兹达利法”
完成奔走后，你就好似安拉兵丁，从此，你要过五、六天的露营生活，先在米那驻
一日，第二天赴阿拉法特，在那儿要聆听司令官(commander)的含有训令的讲道。当晚应当驻扎在穆兹达利法。
八、射石(Rami jimar)
天一破晓，全体朝觐者应向米那进发，向一石柱射石。在穆圣诞生前五十日，象军(Ashad—i—fil)曾进达该处，拟去摧毁天房。每射一石，安拉的兵丁应念：
[译文]：奉安拉之尊名，安拉至大！只因取悦安拉，憎恨恶魔。
射石的含义是：“谁要起来摧毁您的宗教，侮辱您的天经，我将高举天经与他战斗。”第一次射石完成后应即宰牲，表示在主道上流血的坚决志愿，然后如同士兵凯旋一样回到天房。巡游 (Tawaf)后礼两拜，即可开戒，换掉戒衣，受戒时所禁止的一切规定，自此均己开禁。朝觐者的生活恢复之后，他仍应回到米那驻扎，次日对三个石柱依次射石，这叫做“扎玛阿提”。是提醒你穆圣出生那年，象军在此被歼的历史。那些象军就是在朝觐的月份，入侵麦加拟摧毁天房，因安拉命令飞鸟衔石遭歼灾。（一般传说，射石是纪念易圣奉命宰子牺牲的故事，当时魔鬼来诱惑他；他以石射逐之。又有传说，当时天降一羊以替易斯玛仪牺牲，那羊逃跑，易圣乃以石射之。可是这些传说在圣训上找不出根据。）第三天再向三个石柱射石，然后到麦加，巡游天房七圈，这叫辞朝(罕智威达尔)
。做完辞朝,则朝觐功课就算大功告成。
九、朝觐的恩典及其效果
你们可以从上面所述的加以判断，在短短的三个月之间，从举意朝觐，到朝完回
来，一个人的内心和精神，会产生何等大的效果！这需要牺牲时间、牺牲金钱、
牺牲安乐、牺牲世俗上的关心、牺牲许多肉体上的需求及作乐。——这一切都是
为了安拉，毫无私心。这一切，再加上虔敬向善，不停记念安拉，内心渴慕安拉
之爱，使得每一位朝觐者在末来的岁月中刻下坚定不移的印象。在到达圣地后，
每走一步都见证到那些为了侍奉安拉而牺牲了自己的一切遗迹，他们与拜偶像的
阿拉伯人作战，饱尝折磨。终于流亡，忍受艰辛，可是最后终于竖起安拉的经典
。而且并不以此为足，进而消灭了所有要人不信安拉的假神。每一位虔敬安拉的
人，都可自这些圣迹中取得勇敢和坚定的教训，这是很难从别处获得的。怀着以
“迪尼”为中心的情操，巡游天房，不尽预习圣战战士(Mujahid)的生活，包括朝
觐仪式(Manasik，如奔走，不断地进发和停止)。再加上本身的拜功、斋戒及天课
，你们就可以了解，这一切正是伊斯兰要求穆斯林实践的一种训练。因此，对于
每一个有能力前往天房的人，朝觐乃成为一个天命功课。因此在每一个时期，充
分受过此项训练，穆斯林都能维持一个尽可能庞大的数量。
十、朝觐——集体的“尔巴代提”
你们得注意一个事实，每一位朝觐者并不是单独个别去朝觐，而是一个特定的期
间，全世界穆斯林一齐去朝觐、因此，每年数以万计的朝觐者同时行动。这样，
你们才能充分估量朝觐的利益。上面我所说的不过是个别朝觐者履行这项功课自身所受之影响。我将在下
一次对大家说明这些利益，因全世界在某一特定时期朝觐，而增加数十万倍。伊
斯兰的优越性就在于此，不是一举两得，而是一举千得。一个人单独礼拜回赐并
不小，可是如果集体礼拜，建立伊玛目制度，扩大主麻聚礼及两大会礼，则回赐
不知要增加多少倍。个人斋戒可在改良气质的训练上，获得很多，可是对全体穆
斯林制定“赖麦丹”全月要斋戒，则利益增加了不知多少倍。个人出散天课可获
很多回赐，可是假如设立一座天课局 (Bairulmal)，所增加的益处难以估计。到
伊斯兰政府成立时，你们将可亲眼看到，所有穆斯林的天课集中到一起，然后有
组织地分配给有资格领取天课之人，其所产生的善果规模要大得很多。朝觐也是
一样，假如每一个人都是个别单独去朝觐，虽然对他个人可产生革命性的影响，
可是规定全世界穆斯林在同一时期去朝觐，其利益增加到不可限量。这个题目，
须要详加解释，下一次再为大家说明。 |
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