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第六篇第二讲 朝觐的历史 |
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| 第六篇第二讲 朝觐的历史 |
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作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2005-12-23 21:18:57  |
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穆斯林兄弟们：
上一次己向大家说明朝觐的由来及其目的，也说明了易布拉欣使麦加成为伊斯兰
运动的中心，并将他长子易斯玛仪安顿在那儿继承他推动这一运动。
一、易布拉欣后裔崇拜偶像的习俗
易斯玛仪后裔继续谨守“迪尼"到底有多久，唯安拉知之。总之，在几百年后，这
些人民就忘掉祖先所传之教训，逐渐采用其他无知民族盛行的错误方式，几百个
偶像被放在天房中。这个天房原是建来劝告人类信奉独一安拉所用的，现在他们
将易圣父子雕塑成偶像，真是一大讽刺，易圣父子一生所致力的就是消除偶像崇
拜。易布拉欣后代所雕塑成的偶像计有拉特，默那，胡伯勒，欧萨，NaSr，
Yanthus，Isaaf，Naela等等，并加以崇拜。他们拜月亮、海王星(Neptune)、金
星(Venus)、土星 (Svturn)等星辰，而且他们更进而拜起精灵(Jinns)、鬼魂
(ghosts)、天仙(angels)及亡故祖先的灵魂来了。最坏的是，假如家中所立之偶
像不管用，他们就出去找一块光滑的石头来拜，假如找不到石头，他们就用粘土
和上一些羊奶，搓成一个圆球来拜，这一大堆无生命的石堆就变成他们的神了。
易布拉欣昔日在伊拉克所反对的僧侣阶级就如此进入了他们的屋子，他们将天房
转变为一圣城，他们将朝觐转变为朝圣(Teerath Yatta印度教的朝圣)，他们开始在
天房宣扬偶像崇拜，这个屋子原来是为宣扬信主独一而建的。这些僧侣阶级愚弄人民
要阿拉伯各地前来朝拜者，向他们奉献礼物。如此一来，易圣父子二人所建这勋业已
被摧毁无遗，他们所引入的朝觐制度也被另一完全不同性质的所取代了。
二、对朝觐仪式的篡改
(1)唱诗比赛
朝觐被篡改成什么样了?在那个愚味时代，它被改成一个一年一度的大赶集，各大
部落习惯每年率众来麦加，分别扎下营帐。各族诗人及小丑粉墨登场，口若悬河
荒诞不稽地夸赞本族之人是如何勇敢、有名、尊贵、强大及慷慨，竞图以夸张压
倒他人，讥讽他人。
(2)故示慷慨
然后大家比赛谁最慷慨，各族族长为了表示高人一等，安装巨锅，不断宰杀骆驼
，烹肉其中。其目的是夸耀自己，好名传诵整个阿拉伯，让人人传诵，某人宰了
如许多的骆驼，某人供食给如许多的人。他们高歌狂欢闹酒，纵情放任，干尽淫
乱下流之事，早将安拉抛到九霄云外。
(3)裸体巡游
原有巡游天房的仪式呢?他们也照样绕天房，但是男男女女一丝不挂。他们说：“
我们用母亲生出来的样子去见安拉”，在易布拉欣清真寺应行的功课呢?他们拍手
打巴掌，吹口哨及牛角，他们对安拉尊名是一个什么样的态度?他们说：“我来了
，我的主，我在这儿，无人可与你相比，除了在您旁边那个原属千您的，您是他
的主人，是他所持一切的主人。”
(4)宰牲方式
他们也呼安拉之名宰牲，但所用方式甚不适当，他们将牲畜之血洒在天房墙上，
将牲畜之肉扔在天房门上，他们认为(求主恕饶)安拉要肉。
(5)亵渎圣月
易布拉欣曾宣布朝觐期四个月为圣月，不可有战争，这些人表面上也尊重此一神
圣规定，可是当他们想战争时，就不顾圣月的规定，而傲然宣布，明年以某月补
偿。
(6)若干的自作主张
他们之中有些人，比较守教规的，却由于无知，发明了许多稀奇古怪的法则。有
些人朝觐时不带粮食，一路行乞，他们认为这样才算虔敬。他们自称是
mutawakkil(完全托靠主之人)，身无分文，前往朝觐天房。在朝觐的旅途上，一
般认为不可以做生意，或打工谋生；更有人认为朝觐期间应当不吃不喝；认为这
种禁食是朝觐功课的一部分；也有人认为一旦出发朝觐，即不可说话，名为哑朝
觐(Hajj—eMuXmit)。还有数不清的怪诞行为，难以逐一说明。
三、易圣祈祷获得允准
这种情况大概延续了二千五百年，在这么长一段时期中，没有出现过一位阿拉伯
先知，也没有任何先知的训诲传给阿拉伯人民，终于易布拉欣的“都阿”允准的
时间到了，易圣在竖起天房围墙时所做的“都阿”是这样的：
“主啊！求您在他们之间，兴起一位使者，向他们宣读您的启示，教授他们天经
和智慧，并且感化他们”(《古兰经》2：129)。
终于，一位完美的人在易圣后裔中出现了，他的名字叫做穆罕默德·本·阿布杜
拉(求主赐他平安)。
易圣出生于一个僧侣阶级的家庭，与此相同，穆圣出生于一个管理天房已好几百
年的一个家族。易圣亲手摧毁他家庭的僧侣制度，与此相同，穆圣不仅摧毁此一
制度，而且永远根绝了此一制度。易圣致力消灭假神及盛行一时的假信仰，努力
劝人信奉独一安拉。与此相同，穆圣全力以赴的正是同样的工作，他要将易圣所
传的纯真的“迪尼”恢复起来。在二十三年当中，他完成了此一使命，而且奉了
安拉的命令，宣布天房乃全世界拜主的中心，并同样地号召人类来此一中心朝觐
。
“……凡能旅行到天房的人，人人都有为安拉而朝觐天房的义务。不信道的人(虽
有能力而不朝觐的人，让他们知道)，安拉确是无求于世界的”（《古兰经)3：97）。
四、易圣“圣行”(孙奈)之复兴
由于朝觐恢复，过去二千五百年前愚昧时代盛行的各种习俗均一扫而空。
(1)停止偶像崇拜
天房内的所有偶像被一扫而空，除了崇拜安拉、所有拜其他物品的，一律停止。
各种仪式均被废除，狂欢作乐的赶集不再举行。天经命令，必须以适当的方式履
行安拉的“尔巴代提”：
“你们当记念他，因为他曾指引你们，虽然你们以前是迷误的”(《古兰经》
2：198)。
(2)禁止不良行为
所有不良行为均被严格禁止：
“在朝觐中，当戒除淫词，恶言和争辩”（《古兰经》2：197)。
(3)停止唱诗比赛
凡以诗歌赞扬祖先成就，讥讽他人，阿谀他人的所有比赛一律停止。
“你们在完成(朝觐)功课之后，当记念安拉，犹如记念你们祖先一样，或记念得
更多些”(《古兰经》2：200)。
(4)停止浮夸慷慨
为了虚名而做的所有慷慨比赛，一律停止，同时恢复了易布拉欣时代的只凭安拉
尊名而牺牲的制度。小康之人宰牲，贫穷之人得有机会食肉。
“你们当吃，当喝，但不可浪费，看哪！他是不喜浪费的” (《古兰经》7：31)
。
“当这些牲畜排列成行时，你们当提念安拉尊名而屠宰它们，当他们宰倒下(死亡
)的时候。你们可以吃它们的肉，并用来款待那些(不乞求而)安份守己的人，和(
以应有的谦恭)乞求的人”(《古兰经》22：36)。
(5)不准以宰牲之血站污天房
这种恶俗一律停止：
“它们的血和它们的肉都不能达到安拉，但是你们的度诚，能达到他”（《古兰
经》22：37)。
(6)禁止裸巡天房
严格禁止裸巡天房：
“你说：谁曾禁止过安拉供给他仆人的饰物及美品呢？” (《古兰经》7：32)。
“你说：我的主命令人要主持公道”(《古兰经》7：29)。
“阿丹的子孙啊：每逢礼拜，你们当穿服饰”(7：31)。
(7)禁止变换圣月
严格禁止擅改朝觐月份，为了战争，竟将不合法的(哈拉目)转换成合法的(哈俩力
)。
“展缓禁月，乃是卡非尔的过分行为，他们因而迷误。他们今年犯禁，明年守禁
，以便符合安拉所禁的月数，而犯了安拉所禁的月份……”(《古兰经》9：37)。
(8)命令携带盘缠
出发朝觐而不带盘缠是受禁止的。“你们当自备旅费 (因为今世不带旅费，并不意味为后世带旅费)，因为后
世最好的旅费是敬畏”(2:197)。
(9)准许朝觐期间营生
过去以为朝觐期间不可营生，这才表示敬畏，营生是非法的，这完全是错误的观
念：
“你们寻求安拉恩典 (指贸易)无罪”(《古兰经》2：198)。
(10)停止愚俗
“朝觐时不言不语”和 “朝觐时不吃不喝”的愚行一律停止。同时也废除了许多
蒙昧时代的其它风俗，便朝觐变成简朴、 隆重、敬畏安拉的一项功课。
安拉命令，朝觐者出发之前，应当尽祛尘俗污染，弃绝肉欲。在朝觐期间不可与
妻室行房，口不出脏言，身不做下流举动。
(11)制定“戒关”(Meepat)
在通往天房的各条道路上，设立“戒关”。所有朝觐者在通过戒关前，必须受戒
，披上戒衣，贫富一视同仁，无国别之分。大家以相同的谦卑心态，诣趋主的宫
廷。
(12)保持安宁
受戒时，不可宰杀任何动物，更不用说杀人了，其目的是建立一片祥和气氛，命
朝觐者，清心脱俗而趋高尚。
朝觐期间的四个月定为圣月，在此四个月中不可有杀伐之事，在通往天房的道路
上是一片安祥，朝觐者在路上受不到干扰，朝觐者在此状况下抵达天房后，并没
有忘形狂欢的盛宴，有的只是礼拜、宰牲、巡游天房等功课。假如听到什么喧哗
之声，那只是：
(13)一个口号——“应召词”(台立比耶)
[译文]我来了，我的主啊！我来了，我来了。无物可以与您相匹。我来了。的确，
万赞都归属于您。所有恩典都是您的，您是全能的主宰。
穆圣在朝觐时，对于简明清净无私真诚的朝觐，说过：“凡只为安拉而朝觐，并
在朝觐期间，戒绝色欲并谨言慎行的人，他们回家时，纯洁如初生的婴儿。”
五、朝觐定为天命的重要性
在我未向大家说明朝觐的利益之前，我应当指出，朝觐是怎样一种天命功课，安
拉在古兰中说：
“……凡能旅行到天房的人，人人都有为安拉而朝觐天房的义务，不信道的人啊
，(让他知道)安拉是无所求于这个世界的”(《古兰经》3:97)。
在这段经文中，有能力而不去朝觐的人，被说成“库弗尔”，有两段圣训说得更
明白：
1.“旅费及交通俱无问题而不朝觐的人，他死的时侯情况就和犹太人基督徒死时
情况一样。”
2.“凡不是因为‘确因事无法分身’，‘暴君之命令’，或‘因病缠身’，而不
去朝觐的人，那是他们自己情愿死时如同一个犹太人或一个基督徒。”
大贤欧麦尔对这条圣训解释得更清楚：
“对于那些有能力而不去朝觐的人，我要征收他们‘占兹牙’(人头税，即伊斯兰
政府向非伊斯兰教徒所征收之税)，他们不是穆斯林，他们不是穆斯林。”
从天经、圣训、大贤的解释，你们当己明白，这个天命(Fard)功课，可不能由你
高兴爱做不做。这是每个穆斯林一生中只要有此旅费，身体健康，不管属于世界
何地，不管是否负责家庭生计或经营事业，必须去朝觐一次。凡是条件具备而年
复一年拖延，借着数不清的借口，而不去朝觐的人，应当注意自己的伊玛尼。还
有些人，一生中从未想到遇有这样一项天命功课，他环球旅行，途经汉志海岸(距
麦加仅一二小时车)。径赴他们所喜爱而常去的欧洲，这种人根本算不得是一个穆
斯林。假如他们自称穆斯林，那他们是在扯谎。他们自称是穆斯林，却对古兰一
无所知，他们可能故作关心穆斯林的样子，可是他们的心毫无信仰可言。
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