凡是许愿的，不实现它就是债务。如一人在灾难、疾病时说：“如果真主开解，我要出散若干钱财。”待真主开解他之后，他却忘了。哪怕是给未出幼的小孩答应许约而未践约的，在复生日都有考算和归还。

如果一人出于同情或好意，举意帮助一人，后因没有能力未能实现，真主仍命天仙记上他一件好，若实现了记上他十件好，并赦饶他十件罪错。

更变的举意，如一人见到受难者，他举意出散十个钱给他，然后他减成五个，最后他走过去了，一个都没有出散。学者们的断法是：他被记上一件好，他欠了被出散之人十五个钱，在复生日必须偿还。若他是出于有故（困难），出散后影响他的生活，造成困难（盘费、路费不足），则无偿还。

无能力的人若说；“如果真主给我能力，我一定要费用于圣道，出散给穷人，建盖清真寺。”那么真主会增加他能力，同时也就试验他。若他践全了与主的约会，则他属于成功之人；若他更转了举意，他或许更富裕，明升暗降地失去了后世的百恩，也可能重新窘迫。那是真主意欲他改悔。