一位学者隐居家中修善，从不出门与俗人闲混。三个俗人听到这个消息后讥笑这位学者。其中一人建议：咱们去和他辩论辩论。他们商定向学者提几个难题。于是他们三人到学者家说：“我们来向你提几个问题。”学者说：“请问吧！”

第一个人问道：“你们说真主实有，因此我要求亲眼看看你们的真主。”学者说：“好吧”第二个人向前问道：“你们说，在世界末日，真主用火惩罚罪人，精灵原是用火造的，用火惩罚火是没有效果的。”第三个人间道：“你们说，一切都是由真主前定的，那么，人不应该对自己的行为负责，我认为人的行为是由他自己创造的。”学者面对这三个人的问题，只好抓起一把土打在他们三个人的脸上说：“这就是我对你们所提问题的答复。”三个人一致认为必须把这位学者押送到法庭。到了法庭，法官先问学者：“这三人告你，你用土打了他们的脸，是真的吗?”学者答道：“是真的。“你为什么用土打他们呢?”法官又问。被告说：“第一个人提出他要看看真主。请你问这个人，他能否给我们看看他挨了土打后的疼痛；然后我再答应他的要求。”法官问原告：“你能否给我们看看你的疼痛?”原告答道：“这是不可能的。”于是学者对法官说：“请你告诉这个愚昧无知的人，所有存在物并不是都能看得见的。”

学者说：“第二个人间我，在世界末日怎么用火惩罚精灵，他认为同类的事物不能相互造成疼痛。请你告诉这个人，人是由土创造的，我用土打了他，他怎么感到了疼痛?”

学者说：“第三个人问我有关‘前定’。他认为‘前定’意味着人的行为是被强制的。他不承认人还有选择自己行为的另一面。如果我没有选择自己行为的自由，那么，我的行为也是被强制的，我用土打他，此行为我没有责任，他们为什么把我押送到法庭?”法官听后对这三个人说：“你们不要随意想了解真主，真主比他的创造物的智力所能达到的伟大得多。只有真主所选派的先知才能认识真主。