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甘肃省清真寺(5)         ★★★
甘肃省清真寺(5)
作者:吴建伟 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2006-5-31 0:15:34
   临夏县双城清真寺
  地址:甘肃省临夏县韩集镇双城村
  邮编:731800
  现任教长:马西迈
  现任学董;马 杰
    双城为兰郎公路中途有名集市,过往汽车昼夜不断,居民半农半商,近年来,加工业、服务业也时有开办.它东距临夏市40华里,西距县城5华里,西南距甘南州首府合作150华里。寺占地2亩,四合院,东面大门、宣礼塔,塔高三层,六角攒尖。门楣题字:“尽心唯一”。门联砖雕楷字:“尊五时跪拜之典;重七日朝向之礼”西面为5间大殿,硬山顶,灰板瓦,起脊乎直,宝瓶高耸,上挑新月。北厢7间二层楼,是宿舍、经学、净水堂。教民约140余户,近600人。回民,尊奉华寺教礼。
      临夏县多木清真大寺
  地址:甘肃省临夏县马集乡多木村
  邮编:731800
  现任教长:马后龙
  现任学董:马玛尼
    多木村位于临夏县莫尼沟进沟不远处,东至临夏市约55华里。莫尼沟两山对峙,外隘内豁,宜于农耕。多木寺创建于乾隆年间,华寺教祖马来迟曾在此寺掌教。临夏有“先有多木寺,后有老华寺”之民谚。古寺为本山木材建造,复殿重房,宝塔五重,闻名国内。历届掌教阿訇多为深通教理,投心入正的大师。1958年寺被拆毁,乡人皆掩面垂泪,莫不悲借。1980年教民积资重建大殿7间,1991年又在殿前续建抱厦5间,合计共65O平方米,大殿木构歇山顶,抱厦钢混仿木制作,卷棚式。斗拱五踩,飞檐高挑,不减当年宏丽。殿前五层宣礼塔,1984年建造,六角形攒尖顶,一弯新月上耸,十里遥见。寺另有二层楼一栋,六开间,平房一栋,四间都是砖混制作,供阿訇、满拉讲经、住宿.院内杂植丁香、松、柳,已枝叶蔚茂,繁花耀眼。寺占地3亩,建筑总面积12O0平方米。教民3O0多户,共2OOO多人,全部回族,尊奉华寺教礼。寺有本坊阿訇13人,许多人被外聘任教长。各地在寺求学满拉约3O人。寺内各种藏经较多。寺原有很多珍贵文物及藏经.俱毁佚不存。本坊曾在清末出一著名伊玛目,名马艾麻木,在临夏市老王寺前后数次掌教,道精学博,从学者不可胜数。木坊哈吉有马玛尼等。
    修新寺时侨居沙特阿拉伯的本坊教民马经武曾捐重金相助、寺为海已夺(中心大寺)所属小寺14座,即马集老寺、马集新寺、上坡底寺、白家寺、长坡沿寺、庙山寺、新庄寺、麻沟寺、后坪寺、瓦窑寺、寨子寺、石嘴寺、马家台子寺、新三队寺。这些寺,平时分散礼拜,主麻时俱来大寺聚礼。
       临夏县马集乡白家清真寺
    地址:甘肃省临夏县马集乡白家村
    邮编:731806
    白家清真寺座落在清亮的大夏河畔,兰郎公路(兰州至四川郎木寺)从身边通过、寺处在莫尼沟沟口南面山坡上,距离西面的多木大寺约4华里,遵奉华寺教礼,属多木寺稍麻寺。从山下远望,小寺兽吻吞脊,清晰可辨,塔身高耸,映掩树丛,有令人出世忘俗、心息神凝之感。寺为一规整4个小院,殿、塔、配房俱全。
    临夏县马集清真老寺
  地址:甘肃省临夏县马集街道
  邮编:731806
    该寺东距临夏市约50华里,南临大夏河,北边有兰郎公路从身边通过,由于交通位置重要,近几年马集街道日渐繁华,铺面接连数里,货物品种齐全。寺占地2亩,为一规整四合院,西边水泥台基,上建砖混结构大殿3间,歇山顶,灰简瓦、堆花脊饰、彩漆油绘。南北两厢各有房4间,为硬山式砖木结构,用作宿舍、经学,殿对面东房较简易,用作净水堂及库房,共5间,中间为宣礼塔,高两层、轿子顶。教民尊奉华寺教礼,为多木大寺所属之“稍麻”,聚礼时教民及教长皆去大寺成礼。
     临夏县莫尼沟前川清真大寺
  地址:甘肃省临夏县莫尼沟乡前川村
  邮编:731806
      莫尼沟前川在历史上曾因出了马占鳖、马安良父子及马海晏、马麒、马麒父子而占籍史册。清末及民国,在前川村高官显宦、富商巨贾几占半村,高楼华屋,亭园林泉,一时并建,富贵兴隆之势,无所可比。
    前川大寺始建于清同治九年(187年),当时属莫尼沟海已寺,从清末至民国,屡有增建,庭院宽广,殿塔映辉,比屋连充气势恢弘。阿訇几十人,满拉上百人,教民近千人,成礼施教远近成来齐集,亦极一时之盛。原寺于立958年被迫拆毁。1981年重建。现有砖混结构虎殿式大殿7间,前出抱厦5间(当地称五转七),钢混结构宣礼塔,高五层。学房22间。教民尊奉伊黑瓦尼教礼。
      临夏县何家清真下寺
  地址:甘肃省临夏县莫尼沟乡何家村
  邮编731806
  现任教长:马海买提
  现任学董:马白娃
    何家下寺是随伊黑瓦尼教礼在临夏的广泛传播而从老教寺分出来的,原寺已毁不存。1980年集资重建礼拜大殿,1982年又集资重建了宣礼塔,之后又增建了宿舍、经学楼等。
    该寺占地4亩,总建筑面积200O余平方米,大殿建筑面积近8O0平方米。面宽7间,进深5间,砖混结构、单檐歇山顶,灰筒瓦覆顶,宝瓶、鸥吻油刷绿漆,状似琉璃、大殿建在高约半米的台基之上,殿前原有月台,后因聚礼时周围小寺皆来此寺,大殿无法容纳,将门窗移至檐柱,月台之上增修5间水泥平顶遮雨。以此解决殿小人多的困难。宣礼塔高四层,钢混结构、六角攒尖顶,每层均有塔檐挑出,并建有护栏,可绕塔行走。各层的窗、栏、檐、往,形制不同。塔顶宝上托新月。
    该寺教民11O户,约500人。清末民初西北著名军政人物马占庄先祖原住寺旁。
          临夏县尕台子清真寺
  地址:甘肃省临夏县莫尼沟乡尕台
  邮编:731806
  现任教长:马尔不都
  现任学董:马舒尤布
    尕台子清真寺座落在莫尼沟中」部南山坡,寺后杨树林,寺前清泉水,环境十分幽雅。西距莫尼沟何家村约3华里。寺有教民50余户,200多人。尊行伊黑瓦尼教礼。夺占地2亩。新建大殿为歇山式砖混结构,面宽3间,另有南北两梢间,水泥台基、斗拱三踩、  五色彩绘,法人眼目。尚无正式宣礼塔,于殿前东门旁用木椽塔有临时商台,形如工地脚手架,架梯上下,作宣礼之用。临夏乡间小寺,未有正式建塔者,率多如此,至有高达四层者,望  之若在云外。
        临夏县莫尼沟马家村新寺
    地址:临夏县莫尼沟乡马家村
    邮编:731806
    现任教长:马由素夫
    现任学董:周麻尼
    马家村新寺有教民62户,300余人,尊奉伊黑瓦尼教礼。大殿为歇山式砖混结构,面宽3间,宣礼塔三层,钢筋混凝土结构,上端为大圆顶,通体白色,远望可见、全寺为四合院,占地2亩。
     临夏县莫尼沟马家弯清真寺
  地址:甘肃省临夏县莫尼沟乡马家弯村
  邮编:731806
  现任学董:张克利
      马家弯清真寺位于由莫尼沟去县城韩家集山路的中途,是一山顶小寺,极为简朴。有教民17户,80人,尊奉华寺教礼.寺占地1亩,大殿3间,硬山顶、灰板瓦覆盖,殿内清洁无尘,面积约30平方米。殿西边开一院门,上用木橡构架简易宣礼塔,高二层。南北配房破旧待修。村内树木稠密,浓荫四合,村外皆农田;麦黄待割,豆英累累,羊群回村,炊烟飘起,比之朝市,农家别有乐事。
    临夏县莫尼沟阳洼清真寺
  地址:甘肃省临夏县莫尼沟乡阳洼村
  邮编:731806
      阳洼清真寺座落在何家村两大寺之北的山坡上,相距3华里。阳洼村旁山依势,上上下下分布着40多户农家,背风向阳,故名阳洼。都是回族,尊行伊黑瓦尼教礼。寺在村中,是一四合小院,占地约2亩。西面合基上是3间砖混结构硬山顶大殿。灰简瓦。绿鸦吻。小巧雅致。东面角落上是二层宣礼塔,四阿顶,北面有宿舍、经学、净水堂,院内花木繁茂,寺后松杨交蔽。寺属何家新寺稍麻。
      临夏县马集新寺
  地址:甘肃省临夏县马集乡街道
  邮编:731806
  现任教长:马尔撒
  现任学董:马西亮知
    马集东至临夏市约50华里。原来只有一寺,即下坡底处该寺、1979年分为三寺,除该寺外,另建马集老寺,上坡底寺。原寺初建于清代,屡有废兴。现有礼拜殿为1989年重建,面宽3间,歇山顶,面积45平方米。用木椽搭有临时宣礼塔,附属用房也较简陋.教民又筹措资金,于1993年8月重建新殿,增宏添丽。占地1.5亩,教民50余户,250人,皆回族,属伊黑瓦尼。
      临夏县磨牙清真寺
    地址:甘肃省临夏县麻尼寺沟乡磨牙村
    邮编:731800
    现任教长:马文德
    现任学董:马胡赛尼
    磨牙清真寺地处甘肃省临夏县麻尼寺沟。这座清真寺建于民国15年(1926年),大殿九架梁,唤醒楼三层,全是土木结构,1968年被拆除。1982年重建新寺,大殿三间转五,唤醒楼四层,砖木结构。还有净水堂5间、学房10间。其它房屋共10间。大殿建筑  面积200平方米,全寺建筑面积800平方米。有教民185户,共925人,均属回族,尊奉伊黑瓦尼教礼。有阿訇2人、满拉10人、学董2人。
    临夏县尹集乡嘴头清真寺
  地址:甘肃省临夏县尹集乡嘴头村
  邮编731804
  现任教长:马亥利力
  现任学董:张文杰
    由临夏市沿兰郎公路西行20公里,从大夏河北岸南望,绿杨掩映中,遥见檐宇炫日,高塔出云,这就是尹集嘴头寺。
    该寺已经几次毁建,始建年代众说不一 现占地约2亩,为四合院式的建筑。大殿5间,建在台基之上,砖混结构,歇山顶,铺灰筒瓦,起脊平直,脊峰最上置砖雕宝瓶三个,脊面为砖雕堆花,脊座漏空,图案为十字形和正方形。殿前抱厦3间,歇山式卷棚、亦铺灰筒瓦,斗拱五踩、皆绘重采、隔扇门窗,刻镂精致。此殿建于1991年。大殿两侧为经学、宿舍,对面为寺门,门两旁为水堂子和库房,宣礼塔和大门统为一体、共三层,歇山顶。布局合理,整体紧凑、大殿两侧楹联为水泥雕刻,曰:“凭天经虔造化恭诚履行五功;赞圣典进圣行以续万传一脉”。宣礼塔内侧亦刻有八字教训,曰:“纪主、赞圣、认时、礼拜”
    寺有教民约20O户,人口约780人,尊行华寺教礼。
    临夏县尹集清真老寺
  地址:甘肃省临夏尹集乡尹集村
  邮编:731804
  现任教长:马苏亥布  现任学董:马达吾得
    临夏县尹集乡尹集村位于临夏市西约20公里,在大夏河南岸,土地平旷,气候温润,引河灌溉,以保丰收,回、汉杂居、和睦相处,家给人足,可称小富.该村有清真寺两座,相邻各村亦皆有寺,从大夏河畔远眺,绿树丛中遥见各色塔顶映日炫目,使人顿有心息神凝,归诚真一之感。清真寺创建于清代,具体年代不详,迭遭变乱,几经毁建,现在的清真寺建于1985年,占地2亩,建筑总面积约800平方米,其中大殿约400平方米,三间转五间,歇山顶与卷棚平接,平面呈凸字形,堆花脊饰,鸥吻高耸,双战飞檐,斗拱五踩.雕花栏额,为典型的临夏、甘南一带清真寺殿点建筑.该寺在建筑材料的选用上很有特点,梁柱为钢混结构,斗拱、栏额用木料制成,二者结合紧密,浑为一体。
    寺前有塔五层,钢混构建,六角攒尖顶,上覆绿色琉璃瓦、尖端宝刹堆花,高耸人云.设计之巧,构建之精,高出群坊。寺为本县著名匠师、该寺学董马达吾得设计修建,他所修的寺遍布河湟。各有所长。于此寺刻意求精,最见匠心。
    寺有回民教众约1O0户,尊奉华寺教礼。
    临夏县尹集清真新寺
  地址:甘肃省临夏县尹集乡尹集村
  邮编731804
  现任教长:马主麻
  现任学董:马正荣
    临夏县尹集原来只有一座清真寺,民国初年部分尊奉伊黑瓦尼教礼的教民,从老寺分出后,在村南另建新寺,规模虽小,无损礼敬之仪。原寺1967年被毁,1979年集资重建,占地3亩。西面台基上是大殿,面宽5间,进深3间,面积210平方米,殿顶为单檐歇山式,上覆灰色板瓦。起脊端直,脊峰正中宝瓶高耸,三明间前檐有平顶遮雨,台阶7级,贯通5间、南北两面修宿舍、净水房。东面为经学,正中建宣礼塔,共五层,高17米,六角形,阿拉伯式大圆顶,顶端宝刹高耸,一层为方形寺门,从第二层起,俱挑出塔檐、水泥护栏,不设户牖。显得精巧灵动。院外青林,院内时花,红日西斜,童音诵经,晃如世外。
    寺有教民145户,约5O0人,均系回族。寺在集市有卧盖夫铺面5间。为在乡间,所入租金无几。教民大多在家务农或兼作工匠。青年人中有常年出外做工者,主要是担当牛肉拉面师傅,技术精到的人收入较高.本寺的马马力开是去过麦加朝觐的哈吉。
      临夏县涧底清真寺
  地址:甘肃省临夏县尹集乡洞上村
  邮编:731804
    该寺位于大夏河南岸润上村,为河阴面历史悠久,规模宏大,颇具影响的大寺。
    寺占地4亩,原来建筑为1935年重修,当时占地15亩,庑殿式砖木结构大殿,宣礼楼三层,木结构,另有学房40余间,雕梁粉壁,对户交窗,远近之人,同视为教门之圣洁殿堂,每至大礼,千人相聚,盛况空前。可惜于1958年被拆毁。1979年复建,大殿7间,前出抱厦5间,宣礼塔高五层,俱钢筋混凝泥土结构,另有学房20余间,寺之宏丽,虽河阴无出其右者,比之旧寺,人人皆叹不如。
    临夏县涧上老寺
  地址:甘肃省临夏县尹集乡涧上村
  邮编:731804
  现任教长:马哎力
  现任学董:马忠云
    该寺建于198O年,亦称麻连滩寺。占地面积1.8亩,建筑总面积480平方米,礼拜大殿为宫殿式建筑,砖木结构,面积180平方米。宣礼楼高电层,顶部呈六角形,雄伟壮观。另有讲经室、宿舍、沐浴室、伙房等设施、现有教民153户、共786人;学董3人,满拉14人,阿訇2人,均为回族。本坊哈吉马麦知。
    临夏县松树庄清真寺
  地址:甘肃省临夏县北源乡松树庄
  邮编:731801
    该寺始建于1945年,当时占地2.5亩,建有大殿5间,前出抱厦3间,砖木结构。另有土木结构宣礼塔,高三层,附属用房7间,住寺满拉多时达3O人。松树庄寺地处北源回族聚集中心,是北源一带的大寺,在教民心目中的地位是很高的,1958年被迫拆毁。1982年松树庄清真寺又获重建。现占地3.5亩,大殿五间转七间,宣礼塔高三层,宿舍、经学、净水堂共15间,俱为砖混结构,总建筑面积为960平方米。整体为阿拉伯风格,大圆顶,尖拱门,庄严稳重,给人以强烈的伊斯兰教气息。
    临夏县扎木坪清真寺
  地址:甘肃省临夏县麻尼寺沟乡扎木坪村
  邮编:731800
  现任教长:王哈克木
  现任学董:索尔漫·马吉林
    扎木坪清真寺始建于清光绪四年(1878年),1927年扩建,大殿为七架梁土木结构。“文革”中被毁。1979年落实政策后,在原址上重建。
    现寺有砖木结构大殿3间,另有学房3间及其它配房,而最有特色的是1989年新建的唤礼楼(拜克楼),为六角形四层塔楼,一层有1拱形门洞,为人口处;二层每面为尖状拱券窗,共6个;三层每面为梅花形窗孔,四层是六角亭式进尖顶,其亭格似翼若飞,造型优美。整个唤礼楼高大古朴,为清真寺最高建筑,可俯视全村。
    本清真寺占地1亩,大殿面积为63平方米。全寺总建筑面积为235平方米、教民59户,318人,均为回族,属伊黑瓦尼。
    临夏县高家庄清真寺
  地址:甘肃省临夏县刁祁乡高家庄
  邮编:731803
  现任教长:高胡赛尼
  现任学董:马建业
    高家庄清真寺又名大堡子清真寺,始建于清代,具体年代不详,1958年被拆毁,1981年重建。
    重建后的清真寺,占地约5亩左右,总建面积254O平方米,其中大殿面积约266平方米,为仿古建筑,俗称:“三间转五”。其侧后高耸一宣礼塔,形制为六角形四层塔楼,顶部为大圆顶,可俯视全村。另有两层经学楼,为海里几学习的场所,现有学员50人。
    本坊有教民256户,约1200人,均为回族。哈吉有刘布都、高古柏。尊奉华寺教礼。
      临夏县上阴洼清真寺
  地址:甘肃省临夏县韩集乡
  邮编:731800
  现任教长:马成良
  现任学董:马两兄
    上阴洼清真寺始建于清末,具体年代不详。由3个自然村为礼拜方便,选中间适宜地址而建,初有简易大殿和3间学房,不招满拉。民国后期,宁夏省政府地政局长马继德曾给予经济支持,维持寺用。“文革”被毁。1986年集资重修;高目马五四独资修唤醒楼及学房13间,贡献较大。现占地1亩,总建面积400多平方米,大殿面积13O多平方米.
    现有教民11O户,共450人。均为回族,属华寺、毕家场。
    本坊哈吉有马福保、马水良、马希圣、马希尧、马希忠、马优努等人、其中马福保为本寺创建人,曾于1934年朝觐,1946年以90高龄病故.马永良毕业于北平成达师范学校,前后3次朝觐,曾就读于著名的埃及文资哈尔大学。
    积石山县仙家清真寺
  地址:甘肃省积石山县徐扈家乡仙家坪村
  邮编:731704
  现任教长:周文海
  现任学董:马乃比由
    仙家清真寺又名仙家坪清真寺,因其建在仙家坪村而得名。
    本寺始建于清乾隆年间(1736~1796年),具体年代不详.后被毁,1930年重建。“文革”期间又遭破坏,1980年7月二次重建。
    新建清真寺占地面积5亩,建筑总面积达270O多平方米、其中,大殿面积4O0平方米,为砖木结构的单檐歇山式仿古建筑,因其建在长方形石砌台基之上,显得高大庄严,气魄雄伟。殿前左右为教长室、讲经房及宿舍等配房。邦克接形制为六角形塔亭,顶部为亭式职尖顶,是寺内最高建筑。
    本寺有教民208户,998人,均为回族。属伊黑瓦尼。本坊哈吉仙海云。
    积石山县毛家清真寺
  地址:甘肃省积石山县徐扈家乡毛家坪村
  邮编:731704
  现任教长:马有福
  现任学董。杨尔萨
    毛家清真寺又名毛家坪清真寺,以其所在地而得名。始建于清朝,具体年代不详。后被毁,1932年重建。现有清真寺为198O年修建。
    毛家坪清真寺占地4.5亩,总建面积2334平方米。大殿面积333平方米,为砖土木结构单檐歇山式访古建筑,风格与仙家清真寺相同,飞檐斗拱,浓颜重彩,显得十分华丽。寺内还建有宿舍、水房、教室等建筑,院内古木参天,绿树成荫,十分幽静。
    本寺教民共80户,438人,均为回族,属伊黑瓦尼。
      积石山县乔于清真寺
  地址:甘肃省积石山县徐扈家乡乔干村
  邮编:731704
  现任教长:马麻乃
  现任学董:马占龙
    乔于清真寺始建于清光绪十二平(1886年),后被毁,1930年重修。“文革”时遭破坏,198O年第二次重建。
    重建后的清真寺,占地5亩,总建筑面积近20O0平方米,大殿建筑面积为40O多平方米。主要建筑由大殿、教室及宿舍等组成。其中大殿为三开间单檐歇山式建筑,教室为土木结构的楼房,兼有邦克楼的功用。宿舍为一排有前廊的土坯房组成。
    本坊教民96户,共480人,均为回族,属伊黑瓦尼。
     积石山县阳山潭家清真寺
  地址:甘肃省积石山县关家川乡
  邮编:731700
  现任教长:马帅尔不
  现任学董:谭万清
    积石山县,地处甘肃、青海两省的交汇处,钢铸一般的积石山脉雄壮透迄,滔滔黄河流淌着分出甘肃青海,河这边,黄土绿树,戴白帽的回民们终日在坡地里忙碌,河那边,红石磷峋,肤色黝黑的藏人们隐约在山道出没。这虽然是一块贫瘠的土地,但生活在这里的回族及藏族,仍虔诚地信仰着各自的教门。
    位于积石山县关川乡的阳山潭家清真寺,是一所历史古老的清真寺,但因没有著述,无法确定具体的始建年月,只是知道在几百年的苍桑岁月中,它大约经历了四次拆修,最后一次是毁于1958年,重建于1989年。
    现在的潭家夺占地面积为2.5亩,主体建筑是礼拜大殿,三开间,歇山式屋顶,建筑面积437平方米.它不仅是山村最气魄的建筑,也是众穆斯  林心灵的圣殿。
    目前,该寺有阿訇1人,满拉6人,学董11人、本坊教民共45户,180人,均为回族。
    积石山县郭干清真西寺
  地址:甘肃省积石山县郭干乡
  邮编:731704
  现任教长:马忠一
  现任学董:马如林
    郭于清真西寺始建年代不详,1979年修葺扩建。现寺占地面积约3亩,有古典式礼拜大殿一座,建筑面积约1O0平方米;经堂、宿舍、净水堂等都陆续建成,五时拜功不废。寺另有卧盖夫山林20亩。寺有阿旬1人,满拉10人。教民共有263人,属回、东乡族。寺尊行赛来非耶(俗称三抬)教。
    积石山县尕周家清真寺
  地址:甘肃省积石山县四堡子乡
  邮编:731701
  现任教长:马 俊
  现任学董:张永祥
    积石山保安族东乡族撒拉族自治县属甘肃省临夏回族自治州管辖,境内钢色的积石山山脉耸立,黄河咆哮而过。生活在这片土地上的保安族、东乡族、撒拉族、回族都信仰伊斯兰教,清真寺是他们精神世界的圣殿。
    尕周家清真寺位于积石山县四堡子乡,始建年代不详,但据口碑相传,至少有1OO余年的历史。清真寺为古典式建筑,古朴庄严。1977年,随着人口的增多,原清真寺不够使用。于是新老教派分别重修了清真寺。
    现在华寺新建的清真寺,占地1亩8分,礼拜大殿320平方米,为庑殿式建筑,宏伟肃穆。
    目前,该寺有阿訇1人,满拉20人,学董5人。该寺有教民200户,IDOO余人,分属东乡族、保安族、撒拉族和回族。本坊五社马有忠、现年40岁,回族,现带领乡邻出外搞副业,对寺贡献很大。
    积石山县松树湾清真寺
  地址:甘肃省积石山县郭干多松树湾村
  邮编:731704
  现任教长:马 顺
  现任学董:白学龙
    松树湾地处甘肃省积石山县郭子乡。松树湾清真寺又名火口清真寺。本寺1939年建修,1958年拆除,198O年重建,大殿为庑殿式,面积50平方米,全寺建筑总面积15O平方米,全夺占地面积1亩。教民共15户,85人,均属回族,遵格迪目。本坊有阿訇1人,求学满拉2人、学董2人。
    积石山县虬藏清真大寺
    地址:甘肃省积石山县的藏乡虬藏村
    邮编:731705
    队藏清真大寺地处甘肃省临夏市西北部,与青海省毗连。在清末国民反清起义中,来自全国各地的回族  难民留住此地,开垦生息。清咸丰五  年(1855年)始建简单的清真寺。几经沧桑后,又在民国7年(1918年)大兴土木,开始了第二次重建。有“五间转七”虎殿式大殿,建筑面积为96O平方米,砖雕木刻,飞檐翘角,丹青描画,琉璃嵌顶,渡金铜质宝瓶。香花芳草,绿柳翠柏,环境十分优美。有六个套院,97间古建瓦房。有“卧盖夫”土地38O亩,土改时征收,留有120亩,是全国寺产最多的清真寺之一,后归集体所有、在“丈革”中清真寺被拆毁。其他基地也被挪用。党的十一届三中全会后,党的宗教信仰自由政策得到落实后,创藏清真寺即另选地址重建。1993年又在旧址开始第二次重建。现寺占地面积为18亩,大殿面积为2560平方米,重檐歇山式,前殿为“七间转九”,后殿为“五间转七”。正院南北学房为古建式楼阁,另有中阿小学,靠街建有铺面。
      甘南合作清真大寺
  地址:甘肃省甘南州合作镇甲科街
  邮编:747000
  现任教长:韩文耀
  现任学董;马占龙
    合作镇现为甘南藏族自治州首府,原来叫黑错,属夏河县管辖,它海拔将近3O00米,气候寒冷,氧气不足,交通不便,经济落后、1953年成为甘南州首府之后,合作镇的发展非常快,如今已是拥有近5万人的一座美丽城市,无论政治、经济、交通、文化都堪称甘肃省南部藏区的中心。在地域上,合作处在临夏回族自州与回族聚居地临潭县的中间地带,这就使它长期以来承担起了回、藏、汉经济、文化相互交流的枢纽作用,使该地区形成了特有的文化风貌。
    合作清真大寺创建于1934年,初极简易,教民亦少,到1945年时,从临夏、临潭来合作经商、定居的回民有较大增加,其中财力雄厚,名孚众望者亦随之出现,见寺小难于容众,送规划重建。一人倡、百姓和,有捐资者,有献料者、有出工者、有供饭者,不分男女老幼,众皆踊跃参加,唯恐落于人后。这次重建,建成砖木结构大殿5间,歇山顶,隔扇门、楼花窗,粉壁素柱,不事彩绘,淡雅古拙,体现了中国清真寺的本来面貌。另建有宿舍、经学、净水堂共7间,当时尚无宣礼塔。寺东面为一小山,从山脚至顶为回民公墓,寺内有小门可直通墓地。1978年寺被拆毁。198O年由敏世英、马占龙、李仲元等倡导,集资重建,在修建中,不惜财力,踊跃参加的动人场面又一次再现,规模之大又超过从前。现清真寺占地4亩,(不包括公墓)建筑形制为一典型四合院、西面是5间大殿,前出廊,砖木结构,歇山顶,覆以灰简瓦,正脊端平,垂脊有势,俄脊高挑,鸣吻张口吞脊,形态逼真。欧内地板之上,通铺绿色化纤地毯,地毯之上是纯毛蓝色条形殿毯,使殿堂显得高雅圣洁。大殿北侧是宣礼塔,高五层,六角攒尖,宝瓶高耸,上镶星月,远近皆见。塔为钢筋混凝土结构,一至四层都是六面券洞门,五层排出,所以平台较大,四周有护栏。寺北面和南面是拐角砖混结构二层楼,前出檐,东面楼下是净水堂,其余为宿舍、经学,东南角为库房.全寺总建筑面积约1500平方米。其中大殿近400平方米。随着合作社会经济的发展,来合作的回民逐年增加,大殿早已不敷聚礼时跪拜,已将前廊扩进殿内,以便容纳主麻日众多的聚礼者。既然如此,那末近年来,主麻日聚礼时,仍有不少人跪在院内露天,到尔德节大礼时,整个大院都难以容纳礼拜的人群。初步估算寺有教民800户,400O人。尊奉教礼主要有华寺、大拱北、白庄等.教民主要是回族,也有少量东乡族,撒拉族、保安族.寺除教长外,共有阿旬四人,俱为深通教典,精一执中的长者。
    寺有卧盖夫临街铺面22间,由寺安装电磨、榨油机、粉碎机等,出租给教民经营,效益颇好。
    近几年,教民中赴麦加朝觐的哈吉有:马瑜良、马占龙、陕子明、拜文玉、高文秀、韩姑姑等。寺内掌学阿訇马瑜良哈吉,临潭人,现任甘南州政协常委,州伊斯兰教协会副会长。
      甘南合作粮站山清真寺
    地址:甘肃省甘南州合作镇西山坡
    邮编:747000
    现任教长:马努海
    现任学董:马阿不都
    进人2O世纪9O年代以后,甘南合作的社会进步和经济建设呈现出  高速发展的窗势,临夏、临潭、青海周边各县的回族、撒拉族、东乡族小商贩、工匠等福集于此,总数估计过万。合作原有清真寺早已无法容纳日渐增多的礼拜人群,到1978年时,便有  汪金海、拜富堂、马阿不都等人倡导另建新寺。当时,合作镇北边居民老区已有两座清真寺,而人口集中,新发展起来的市区中心及南边居民新区尚无清真寺,遂决定在合作中心地区西山坡购地建寺。西山坡原有甘南州最大的粮食仓库,因此当地群众称作粮站山,清真寺也就以此得名。
    粮站山清真寺有教民约500户,2500人,多数为近十多年来此经商的外地客户,他们含辛茹苦,惨淡经营,获利甚微,似无巨富之人,但也丰衣足食,大部分人已定居合作,并已有了自己的铺面和住房,教民属老格迪目,尊奉华寺,大拱北、毕家场,灵明堂教礼。
    寺占地1.6亩,建筑分属上下两院。下院北面是一栋二层楼,面宽5间,砖混结构,是宿舍和经学、东西4间是净水堂,砖混结构,平顶、西面4间是仓库、厨房,形制和东面对称,南面是台阶,拾级而上就到了上院。上院是寺的主体,西边是大殿,修在水泥台基之上,面宽5间,歇山顶,前面  是3间卷棚抱厦,二顶勾连搭成,简瓦兽脊、上耸宝瓶。东面是宣礼塔,高三  层,六角攒尖,二层、三层亦俱出挑,使塔上下三层都有飞檐,从山下仰望,有高出云表之感。南边是6间宿舍,也是砖木结构。北边通下院.上下  院各有大门,以便大礼时疏通密集寺内的人流。整个寺依山就势。布局合理,结构紧凑。
    寺有阿訇3人,念经满拉26人,藏经丰富。近几年赴麦加朝觐的哈吉  有;马阿不都、马明坤、马少柏等.
      附:历届教长名单:
1980—1983年 吴四七 临潭县人1983—1985年 伊阿旬 东乡县人1985—1989年 马忠义 广河县人1989—1992年 马鸿章 临夏市人1992一   马努海   循化县人
        合作清真西寺
  地址:甘肃省甘南州合作镇人民东街
  邮编:747000
  现任教长:刘生华
  现任学董:马正清
    合作西寺也叫合作新教寺,座落在合作清真老寺(大寺)的斜对问。该寺遵行伊黑瓦尼教礼,有教民34O户,15O0余人,大部分是回族。该寺是1949年在马福寿、马云才、高占魁、刘德录等人的倡导下创建的。他们原来都在老寺礼拜,新寺创建后,就分出来按伊黑瓦尼教礼在新寺礼拜,因新专居老寺之西,故称此名。该寺初建时有礼拜大殿一座。学房及临街铺面72间,均为土木结构平房,“文革”中全被拆毁。1981年教民捐资重建,1983年告竣。现占地总面积约4亩,各种建筑及设施齐全。新建的礼拜大殿为古典歇山式,灰简瓦覆顶,刻桶挑檐,正面门窗木作砖雕,皆精致细腻,大殿面积为18O平方米,可容400余人同时礼拜。宣礼塔高三层、八卦宝塔形,另有二层学房楼一栋,共16间,安装有锅炉、暖气。寺另有卧盖夫临街铺面10间,租赁私人,经营粮油加工、农机维修。
    该寺历任教长为:马喜天、苟哈吉阿旬、杨阿旬、马尔撒、马哈三、了整学、沙阿訇、黎文德、马文清。
    夏河县拉卜楞清真寺
  地址:甘肃省夏河县拉卜楞镇上嗒哇街
  邮编:747100
  现任教长:马继贤
  现任学董:马木海麦
    拉卜楞清真寺座落在夏河县城拉卜楞西山脚下的“嘈哇”村内,是县城唯一的清真寺。该寺被中国伊协列入全国百座著名清真寺之内,并被编入《中国著名清真寺分布图》中。
    该寺始建于清咸丰四年(公元1854年)。当时,在该地经商的达吾、河买等人经与拉卜楞寺院协商同意,在上嗒哇择地修建了一座只能容纳十多人的临时礼拜堂,之后的100多年中,这座清真寺进行了三次扩建和一次修复。
    第一次扩建的时间大约是在清光绪十九年(1893年)。光绪十七年时,在拉卜楞经商的穆斯林约有60户。由于穆斯林人数的增加,原来的临时礼拜堂已满足不了人们的需坚。因此,众穆斯林决定建筑一座能容纳3O0人左右、房脊要高的礼拜殿。数年之后,工料齐备。开始修建时却遭到拉卜楞寺院喇嘛及藏族群众的反对,说清真寺建高了,就会把他们的寺院压住(因清真寺址地形较高)。所以只好小建低建,修了3间上平房。建寺费用系穆民捐资。主持修建人为回商马木洒、上下喇家等。首任教长系河州多支巴张阿訇。
    民国9年(192O年)时,该地回民逐渐增加到2O0户,于是,不得不计划进行第二次扩建,扩建规划尽管规模不大,但仍遭到当地藏民和拉寺的干涉和反对,因而只扩大了比原来多容纳100余人的样子。由回族富商“同兴马”二爷、“染坊”马如胶等人将3间土平房按礼拜殿的形式扩建为5间,并修建了阿訇、满拉宿舍楼三间、“卧盖夫”铺子4间。
    第三次扩建时间是民国25年(1936年)。由于民国17年的马仲英事件,河州大批难民涌人拉卜楞,致使人口户数骤增,是时在拉回族户数已超过300户。为使穆斯林们有一个较宽敞的礼拜场所,清真寺学董马乐天等人与拉卜楞藏区保安司令黄正清(第五世嘉木样之兄)经过多次商谈,终于取得了“可以全面扩建清真寺”的允诺和不干涉的保证。
    这次扩建系新任教长达吾德哈吉倡导,工程由马乐夭、马胡赛尼、蒋福林、马尕三等士绅负责。该工程不分冬夏,历时3年才得以告峻,可见规模之浩大。新建的清真寺总面积为639平方米,寺内有砖木结构主殿5间、辅殿3间的殿宇式“五转三”礼拜大殿一座,阁楼亭顶式的3层宣礼楼一座,东南北厢房24间,处房、沐浴房等共12间。整座建筑造型雄伟,飞檐四翘,角亭对立,大殿内外及宣礼楼雕梁画柱,砖雕木刻,细腻精美,古朴典雅,寺内悬挂有国民党甘肃省政府主席谷正伦、拉卜楞寺院第五世嘉木样丹贝坚赞、青海和硕特前旗河南蒙古亲王根尕环觉尔、拉卜楞保安司令黄正清、国民党甘肃省政府委员、临夏市回族名绅喇世俊等人送的贺匾。
    1958年,反封建斗争中,这座清真寺被查封。“文革”当中,以破“四旧”的名义将其拆毁,上述匾额也一同被毁。
    党的十一届三中全会以后,落实了民族宗教政策、1981年,由 85岁高龄的孔庆禄教长倡导,组成孔庆禄为主任,李占云、兰凤朝、马木海买、王玉生、马明义、马成忠等人为委员的  清真寺修建委员会,穆民自愿捐款,在旧址上重建拉卜楞清真寺。两年  后,建成钢筋混凝土的殿字式七间转五间的礼拜大殿一座,其面积为511平方米,能容纳近800人礼拜;修起高25.2米的钢筋混凝土结构的5层宣  礼楼一座;修建阿訇、满拉住宿楼10间,共2O5平方米;还修建灶房、沐浴房共22间,约334平方米,整个清真寺占地4亩,其中建筑面积1155平方米。新建的清真寺,高大宏伟,对称协调,既吸收了中国庙堂的传统建筑特点,又融汇了阿拉伯文化艺术色彩。
    拉卜楞清真寺尊奉花寺、毕家场、临洮、灵明堂拱北及大拱北教礼,也有少量属伊黑瓦尼。在历任教长的正确指导下,各高目均奉行“各尊其教,各干各得”的原则,互相尊重、团结和睦,从来没发生过大的纠纷。
    近几年本坊朝觐哈吉有王以思马夫妇、王古白、马国良、马明义、马明霄夫妇等。
    该寺的经堂教育较先进。如解放前,除了有阿訇授阿文外,还内设汉文小学堂,聘请回、汉族教师教授汉文。解放后,也培养了一大批优秀阿訇。
      夏河县完尕滩清真寺
  地址:甘肃省夏河县王格尔塘乡街道
  邮编:747101
  现任教长:马阿不都(拉黑阿訇)
  现任学董:马世英
    完尕滩乡现改名为王格尔塘乡,系藏语名称。地处大夏河畔,是临夏回族自治州和甘南藏族自治州之间的交通要冲,为一温湿性河谷地带,很早就有回族商人来此经商。主要是经营饮食、杂货和运输,兼种粮食。1945年创建清真寺。1987年重修。大殿为卷棚与敬山顶勾连搭结构,仿木钢混制作,卷棚3间,正殿5间,为俗称三转五之典型式样。起脊高平,鸥尾耸起、大殿面积400平方米。殿左后为宣礼塔,钢混制作,四层,六角攒尖顶,塔下辟为寺门。临街一面有对联一副:“尊主命劝众从善,奉圣行传播正道”。寺占地3亩5分,除殿塔外,尚有附属用房15间,俱砖混制作。院中水泥墁地,中有花坛,杂植花木,每至春夏,含风团露,流芳吐馥。寺中沐浴用水,安有专用锅炉。有井一眼,上架水箱,清水由水泵袖人水箱,然后连通锅炉,至为方便清洁。教民马进良为该地绒毛厂经理,善经营,率众建寺多有劳绩、教民1O4户,496人,回族居多,另有撒拉、东乡、保安族10余户。皆尊奉虎夫耶华寺教礼。
     夏河县达麦店清真寺
  地址:甘肃省夏河县达麦乡
  邮编:747100
  现任教长:苟穆洒
  现任学董;王正甲
    青藏高原边缘的甘肃省夏河县,面积广阔,人口稀少。这里美丽的草原风光,令人陶醉,尤其是夏季,当你来到这里,展现给你的是一望无边的青绿。这里生活着回、汉、藏等多个民族。
    夏河县达麦乡有回族60余户,291人。他们建有一所清真寺。即达麦店清真寺。该寺初建于194O年,到1958年时被拆除。党的民族宗教政策落实后,于1979年由国家拨款5OOO元。群众捐款重新修建。
    现在,清真寺占地2亩余、主体建筑礼拜大殿为大五架三间,建筑面积130平方米。目前寺中有阿訇1人,满拉4人、学董3人。寺遵行华寺教礼。
      夏河县洒索麻清真寺
  地址:甘肃省夏河县王格尔塘乡洒索玛村
  邮编:747101
  现任教长:丁世林
  现任学董;黄海买
    洒索麻村地处临夏市与以佛教寺院著名的拉卜楞镇的公路之间,大夏河流经村东,隔河为佛教寺院德尔隆寺、清真寺约创建于1904年,1982年重建。占地约1亩,礼拜殿3间,硬山顶,面积42平方米.宣礼塔两层,在股右,为四方形,轿子顶。塔下开为寺  门。另有讲经堂、水房、宿舍共9间,形成了规整的四合小院。教民38户,150人。皆为回族,以务农为主。尊奉虎夫  耶华寺拱北教礼。有阿旬一人,满拉一人。寺前山松林,后山草坡,山下麦黄豆绿,环境幽雅,民风淳厚。寺有卧盖夫地及亩。
        夏河县清水清真寺
    地址:甘肃省夏河县曲奥多清水塘村
    邮编:747101
  现任教长:马克夫勒
  现任学董:绽正福
    寺在大夏河畔,兰郎公路(213国道)穿过村中。一条小河从深谷流出,注人大夏河中。水色清冽,四季常绿,故称为清水。内地运往藏区的蔬菜,途经此地,洒水菜上,即十天半月,不变色,不腐烂。村有回族1O户,160人。1924年创建清真寺,1985年重修扩建,占地约1亩,礼拜殿3,硬山顶。面积50平方米。南侧有一座二层白色宣礼塔,四方形,轿子顶。下辟为寺门。寺属虎夫耶华寺拱北。此寺二水环流,时见云气,四山秀色,出手可挖。夏秋季节,常有远道游人,到此赏玩,数日不去。为临夏、甘南两州旅游胜地之一。
      夏河县木竹沟清真寺
    地址:甘肃省夏河县曲奥乡木竹沟村
    邮编:747101
    现任教长:铁尤努斯
    现任学董:马占龙
    木竹沟在大夏河畔,自然景色非常美丽。寺有教民约30户,150人,均系回族,最初来自临夏,起先以开饭馆、小店、杂货铺为业,后来定居的人渐多,当地又气候湿润,灌溉便利,就兼营农业、畜牧。寺占地0.6亩,创建于1936年,1991年重新修葺。现有大  殿3间,土木结构,附属用房6间,亦极简朴,并建有二层宣礼塔。教民大多尊奉华寺教礼。此寺虽小,而建在幽谷,后依古木崇阜、前出清泉细流。正是性爱山水,淡泊名利者净行息心的胜地。
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