赛俩目,这首赞词给我们介绍了伊斯兰的五大功修。
安拉使者(祈主福安之)曾晓喻世人道:伊斯兰建立在五件事情之上:
1— 作证除安拉外,绝无应受崇拜的;穆罕默德是安拉的使者。意即:除安拉外, 没有真正应受崇拜的;在安拉的‘迪尼’当中务必服从穆罕默德(祈主福安之)。因为他是安拉启示的传达者。
2— 履行拜功。意即:履行拜功,完美其要素,完成其义务,态度谦恭,合乎教律要求。
3— 缴纳天课。
4— 封莱买丹月的斋。一个穆斯林虔诚举意从黎明时分到日落西山禁止吃、饮、夫妻同房和一切导致开斋的事项。
5— 朝觐天房。一个穆斯林如果他拥有足以往返天房一次的金钱,那么,他务必朝觐。
作证词
信仰的作证词,用阿拉伯语说,就是“晒哈代”。任何一个信奉伊斯兰的人都必须会背诵,它就是念“万物非主,唯有安拉;穆罕默德是安拉的使者”,意思就是说,“除安拉外,绝无应受崇拜的;穆罕默德是安拉的使者。”这就意味着,大千宇宙当中,只有安拉是独一存在的,是真正受崇拜的主;穆罕默德是安拉的使者。
谨守拜功
阿语单词“赛拉提”含有“祈祷”之意。在伊斯兰的功修里面就是礼拜。它是联系人类和主宰之间的一种媒介。在伊斯兰信仰中它是继“晒哈代”之后最为重要的信仰功修。至于礼拜的仪式有站立、鞠躬、叩头、打坐和两边出色兰等。礼拜的开始是以一句“安拉乎艾克拜热”意即“安拉至大”开始的,以出色俩目结束的。
礼拜被认为是信士的光辉。它能保护人们免遭恶魔的打扰并清洗过去所犯过的一切罪过。
礼拜的重要性
礼拜是每个礼拜者不可或缺、义不容辞的义务。当孩子长至七岁时,家长就应该教授自己的孩子怎样礼拜。这会使他们从孩提时代就开始正确的人生旅途。当他们长至十岁时,家长就应当强制让他们礼拜。
五番拜功是穆斯林每日的功课,它将是在复生日被清算的第一件事。
每日五番拜功被定为主命。下面就是五番礼拜的详细情况:
1 晨礼(赛拉提法治热)。两拜圣行,两拜主命。
2 晌礼(赛拉提祖哈热)。四拜圣行,四拜主命,两拜圣行。
3 晡礼(赛拉提阿所热)。四拜主命。
4 昏礼(赛拉提买热布)。三拜主命,两拜圣行。
5 宵礼(赛拉提阿莎仪)。四拜主命,两拜圣行,三拜威特热。
主命拜之前,要先具有大小净,然后在伊玛目(清真寺的领拜师)的率领下,集体礼各番主命拜功。
礼拜是信仰者最重要的功修之一。只有当安拉接受了穆斯林的礼拜之后,才有可能接受其它的善行。
斋戒
封莱买丹月的主命斋是伊斯兰功修的重要要素。在穆圣(祈主福安之)率领圣门弟子迁徙到麦地那之后第二年安拉降示经文,将斋戒规定为穆斯林的主命。伊斯兰斋戒就是要求穆斯林应当在伊历九月即莱买丹月封整个月份的斋。
所谓封斋,就是要求穆斯林大众在莱买丹月从每天早上破晓到日没不吃不饮,不与自己妻子过夫妻生活。斋戒还要求穆斯林大众为了安拉的喜悦应当养成坚忍、好施、富有同情心、放弃自私自利等优秀品质。
天课
天课亦是伊斯兰五桩天命之一。天课最基本的含义就是“纯洁”,意思是穆斯林只有出了应当承担的天课,才能纯洁自己的财产,穆斯林的财产才能得到安拉的保护。安拉在《古兰经》中说道:
“赈济只归于贫穷者、赤贫者、管理赈务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者;这是安拉的定制。安拉是全知的,是至睿的。”(9:60)
缴纳天课可以及时纯洁天课缴纳者的财产,使穆斯林的心灵得到净化和涤清,并远离吝啬、贪婪和小气等不良品质。在穆斯林国家,它还形成一种国家社会福利系统,减少贫富差距,增加社会和谐,使整个社会贫富之间搭成一座桥梁,形成一种兄弟般的关爱、友谊和社会协作,建立穆斯林群体之间所特有的筑基在信仰基础之上的兄弟般的感情。还远不止此,清高的安拉还会为这种义举在后世给予特殊的嘉奖。先知(祈主福安之)说:“谁缴纳了天课,就能抵消其部分罪过。”
朝觐
朝觐是伊斯兰的第五大功修。安拉规定对有能力的穆斯林终生到麦加天房朝觐一次是主命。
所谓有能力,即有钱财方面的条件与身体方面的条件。如果不具备上述条件,那么,对这些穆斯林而言,朝觐不是主命。
安拉的使者(祈主福安之)曾说:
“一个穆斯林全心全意去朝觐,那么,他就像刚出生的婴儿一样,一尘不染,没有一丁点儿的罪过。”
希望大家受益,阿米乃!
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