第十课 纯洁
一、 教学目的:
信仰的关键在于纯洁,纯洁的信仰才能成功,伊斯兰是一条纯洁的道路,它不允许掺杂任何迷信意识和杂质。
二、教学重点:
纯洁自身信仰就要摒除私心杂念,抵制一切外教思想和习惯。
了解举伴的含义,且应时刻谨防大、小举伴。
三、教学内容:
1、 复习与提问:
2、 教授新课:
讨黑德就是认主独一,它是一条纯洁的道路,是伊斯兰的本质,真主在古兰经中教诲我们:“你说,我只祈祷我的主,不以任何物举伴他。”(72:20)“你说:‘的确我的礼拜和我的献牲、我的生和我的死,完全是为了真主,调养众世界的主。’”(6:162)确立纯洁的讨黑德,必须清除各种“以物配主”的现象。
伊斯兰统驭着信士的全部生活,信士应该在生活的方方面面体现出纯洁讨黑德。
A经训根据
认主独一体现在三个方面:
(1)真主权力的独一:一切法规唯独真主规定,除他外谁也没权力。真主说:“谁不以真主所降示的作判断,谁就是卡菲尔。”
(2)真主尊名与属性的独一:安拉的各大尊名表现了真主的各种美德,安拉胡没有同名的。称颂安拉乎只能依照古兰和圣训所规定的,谁给安拉胡妄加尊名必遭真主的惩罚。“安拉胡有许多极美的名称,你们就用那些名称称诵他吧!你们丢开妄拟安拉胡名称的人,他们将受自己行为的报酬。”(7:180)
(3)崇拜的独一:除安拉外,再无应受崇拜的。一切事情要以真主的判断为判断;以真主的法规为法规,力行主的命令,远离主的禁止。
唯一崇拜安拉,不崇拜除他外的任何一个,力行主的命令,远离主的禁止,严格遵循真主的法度的人,才是真正的信士,相反那些崇拜人、物、偶像、权势、金钱、甚至自身的人,都是举伴主的人,也就是木什类克。木什类克将凭真主的判诀永居火狱。
主的使者(主的安宁在他上)说:“谁丝毫不举伴主地去会见安拉,谁就进乐园,谁举伴主丝毫,去会见安拉,谁就进火狱。”
伊本·买斯欧德传述:我请问主的使者,哪种罪最大?使者(主的安宁在他上)说:“就是你给真主树立匹敌,本来他创造了你。”
举伴分为重大举伴和微小举伴。
重大举伴也称明显的举伴,即给真主树立同等的,对于所树立的加以顶礼膜拜。
重大举伴的种类:
⑴祈祷的举伴,即向安拉以外的人或物祈祷,呼唤,为求给养或治病。因为清高的主说:“你切莫舍真主,祈求那些对你既无福又无祸的东西。假如你那样做,你就必定是一个不义的人。”(10:106)
主的使者(主的安宁在他上)说:“谁撇开真主另外求乞偶像的死去了,便进入火狱。”
我们在日常生活中遇到困难的时候,或身患疾病的时候。我们没有乞求安拉的援助而只是信托人或物,只依靠被造物转变我们,如果这样就已经陷入了最严重的举伴当中了。
⑵对安拉德性的举伴:真主有九十九个尊命,每一尊名都表述真主的一种德性。而将真主某种德性妄加于个人或物,则属于举伴。因为人的能力是有限的,真主是无限的。我们知道的是真主启示给我们,通过我们自身的努力学习,实践在真主的相助下才会得到真知,真主是无所不知,无所不能的,他知道人心所想的。
⑶喜欢的举伴:把对金钱、权势、人等的喜爱超越了对安拉的喜爱的行为,属于喜欢的举伴。把时间精力全部用在为钱、权、而没时间敬拜真主。因为侍奉丈夫,妻子,孩子而抛弃了对独一主宰的崇拜。圣人说:“如果你们喜欢真主,你们当跟随我,这样真主就喜爱你们,恕饶你们的罪。”
真主说:“有些人,在真主之外,别有崇拜,当做真主的匹敌;他们敬爱那些匹敌,象爱真主一样,信道的人们,对于敬爱真主,尤为恳挚……”(2:165)
⑷顺从的举伴:为顺从人而放弃安拉的法度,将安拉禁止的视为合法的,又把合法的视为非法的,对人的指示言听计从,俯首听命,而不惜违背安拉的法度。这种行为就是顺从的举伴。
微小的举伴即炫耀自己:
履行各种崇拜的目的,不是为了博取真主的喜悦,而是更希望得到人的赞美,这种行为不仅一开始的意念就不纯洁了,而且其后果会遭到安拉的严厉的惩罚。
真主的使者(主的安宁在他上)说:“我对你们最害怕的事,就是微小的举伴。”人们说:“真主的使者(主的安宁在他上)啊!什么是微小的举伴?”他答道:“炫耀,复活日人类接受回报时真主会说:‘去找那些你们在今世为他们而炫耀的人吧!看看你们能否从他们那得到任何回报。’”
隐微的举伴即以善功举伴主:安拉胡说:“我是无需匹敌的,谁为我作了一件工作,而于其中又加入第二者,我必抛弃他和他的偶像。”
伊本·卢拜德说:“主的使者(主的安宁在他上)出来并宣称:“众人啊!留心隐密的举伴吧!”众人问:“主的使者啊!什么是隐密的举伴?”他答道:“当一个人起立礼拜,却力求美化其礼拜,因为众人正注视着他,这就是隐密的举伴。”
伊本·阿巴斯说:“把举伴比一只在黑夜爬上一块黑色岩石的黑蚂蚁,更为严厉。”
主的使者(主的安宁在他上)说:“众人啊!要惧怕以物配主,他比一只爬行的蚂蚁更不易察觉。”人们问:“主的使者啊!既然他比一只爬行的蚂蚁更隐秘,我们将如何避免?”他说:“主啊!你以我们不知道举伴你的事情上保护我们;从我们知道的举伴你的事情上饶恕我们。”所以,我们应当随时随地谨防举伴,特别是微小的和隐微的举伴。
B诵读
اللهُمَّ إنّي أعُوذُ ِبكَ مِن أن اشركَ ِبكَشَيء وانَا أعلمُ به واستغفرُكَ بِمَالا اعلم
C应用
真主说:“安拉绝不饶恕为安拉举伴(的罪行),但他宽恕他所意欲者较次级的罪过。谁为安拉举伴谁已犯大罪了。”(4:48)
穆斯林不能对安拉称“天”,称“神”称“上帝”称“您”,这些名称都是违反经训的
穆斯林不能随便说:“这是合法的,那是非法的。”判断只依古兰,圣训,对不知道的事只能说“安拉至知。”穆斯林不要随从外教人的节日、习俗、礼仪,不可入庙宇,作诞辰,过生忌。主的使者*说:“谁模仿外教人,谁就不属于我们。”举伴主是最重大的罪恶,崇拜偶像、人、金钱、权势,抽签、算卦、看风水等都是严重举伴主的行为。
指望人超过指望主,骇怕人超过骇怕主,感谢人超过感谢主,托靠人超过托靠主。为真主工作而掺杂其他目的的人,都属于举伴。
3、 练习与巩固:
A背诵课文
B作业
⑴什么叫讨黑德,如何体现讨黑德?
⑵举伴的属于哪种罪恶?举伴罪恶有哪些种? |