开  斋

艾洛哈木独吝俩习烂笔洛阿来迷乃

万帅俩图，万塞俩目，阿儿俩来苏黎习，穆罕埋地印，我阿儿俩阿黎习，我艾苏哈儿必习，艾知埋而乃，按玛，白阿儿独。

今天，伟大而尊贵的莱麦抓尼就要与我们离开，它意味着什么？意味着在我们有限的生命中，又一个可获得真主饶恕和慈悯的月份已然消失并永不再来，就像以前的岁月已经流逝一样，永远不会再来。

一个月的斋拜功课尔巴代台，已被封存，天使的记录已不再修改。虽然尊贵的莱麦抓尼曾满载真主的许约与吉庆来相会于我们，同样的机遇，同样的贵重，然而，不同的心境确是不同的对待。

真主的信士们总是对它启盼之极，珍惜之极，唯敬唯慎地回应以虔诚的尔巴代提，他们以阿麦来充实它，以宰克尔修饰它，以顺主和指望的心情贯恋它。更不愿意与它离开。主的使者*曾告诉我们，封斋者可获得两种喜悦，开斋时的喜悦；见主时的喜悦。开斋的喜悦已将耐夫斯的烦扰驱除净尽。见主的喜悦确是无以伦比的买格苏代。一个月的斋戒，说什么困难，真主量力责成，少微的担负却报以超越的代价，重大的百黎恺台。

斋月的奥义是什么？斋月的奥义你怎能明白？真主以亲自回报定下许约，主的使者*唤醒全家人整夜办功和礼拜。我们但知其贵重，又如何清晰真主特许的黑克麦台。一切功课都不免外在形式，唯独斋戒确是不食不饮不思不愤不动声色的尔麦来，功课的实质是近主，斋戒的接近确在于性灵深处而贴入血脉。斋月的含义太重大了，对于信士是突破世欲重围复返纯洁的人性，对于真主确是明扬尊大的随卧台。为了尊重，真主把所有恶魔全锁起，紧闭火狱，开放美好的天堂占乃台。

真主的事务何其庄严，斋戒的命令何其重大，我们的功课怎能与主的慈惠等量齐观，安拉胡确是以功课试探我们的心，一切恩惠都是白给的。我们只有全心仰赖，特有的祈求就是“阿迷乃”！

尽管一个月的时间转瞬而过，然而斋戒确是拷算场上的交待，称盘上的称载，文卷上的记录，火狱里的挡火牌。一切言行都为审算而做好准备，功课已被封存，天使记录已不再修改，直至给牙埋台日子文卷在你眼前展开。到那时人们才真正知道什么是真利，什么是真害。

尊大的主宰说，有眼人与瞎子能一样吗？最可怜那些自称信士的人们，莱麦抓尼对于他们却是违逆成灾。信士文卷的封缄上如同盖着顺命的印记，他们的封缄上却如同把违抗印记加盖，到那时如何逃脱，后世刑罚确严惩不怠！

难道你不知道吗？斋月里吃的是什么？喝的是什么？统统都是哈拉木，直接与真主相对抗，该当何罪？真主的警告，使者*的训谕，难道你真不明白，你以为那是说戏言吗？何况你根本无视于斋拜。真主慈悯你衣禄、食禄，让你在11个月中自由的吃，自由的喝，只在1个月中的白天让你稍加以忍耐，可是你偏要违抗，偏要慢怠。主的使者*说，故意开一天斋，后半生全部把斋也补不过来。那么你全月故意开斋，又当如何对待？确实，这是在信与不信之间正徘徊。

莱麦抓尼即将离开，一切言行已被封存，天使记录已不再修改，两种心境两种对待，后世审算也是两种安排，违抗者入火狱，顺命者才入美好乐园占乃台。

哎主啊！求你使我们远离伪信的行为，远离犹疑与徘徊，你让我们坚定依玛尼，并从火狱上看守我们，赐予我们菲勒道斯乐园吧，阿迷乃！