台 洛 威 哈

艾洛哈木独吝俩习烂笔洛阿来迷乃

万帅俩图，万塞俩目，阿儿俩来苏黎习，穆罕埋地印，我阿儿俩阿黎习，我艾苏哈儿必习，艾知埋而乃，按玛，白阿儿独。

戛烂乃殡依算烂拉胡阿来习，主的使者*说：“谁向真主要回赐，有正信地礼了台洛威哈拜，谁的已往罪过就会得到饶恕的。”

“台洛威哈”意思是休息，命名拜功是斋月每晚所礼的，主的使者*曾鼓励，性质属于笋乃提。当初主的使者*带着大家礼八拜，再礼三拜未特雷(奇数拜)。主的使者*有时带着大家礼，有时在家自己礼，单礼，众礼都可以。其中两拜一道塞俩目(主的安宁)，四拜转在休息里。休息之中可以诵经、学习、赞念、游转凯尔白(天房)，作杜阿一(求祈 )也可以。

欧麦尔时代人们曾礼二十拜，而且成立者玛提(众礼)。哈乃菲、罕白里

(均为依玛姆)，都是如此主张的。自从大贤欧麦尔,规定成班集体礼，欧斯玛尼和阿里(均为使者的代位者)，一致保持欧麦尔规定的，历代伊玛姆(领袖)对此也是一贯谨守的。因为主的使者*尝受权，告知全体文麦提，你们应当坚持我的笋乃提与负领导之责众帅哈拜(使者的同伴)的笋乃提。欧麦尔本是穆民领袖第二任哈立法(接位者)，规定方法是受承领的。

二十拜台洛威哈可以一次举意就礼二十拜，也可以两拜两拜举意礼。无论几拜一举意，都要两拜一念塞那(开拜辞)，艾欧足(求护辞)和太斯迷(凭主的尊名开始)，两拜中坐台善乎代(中坐辞)要赞圣，而后说塞俩目再礼下面的。不念塞那和赞圣，都是无故撇弃笋乃提(圣行)。故意撇弃笋乃提，难以获得圣人搭救舍发阿提(说情)。

举意就是在心中立意，“哎,主啊！我举意为主礼台洛威哈拜”就可以。台洛威哈每拜诵读阿叶提(古兰经文)，一定稳重别着急，怆促诵经受贬斥，真主明命载在古雷阿尼(古兰)。虽然略快也可以，一旦失却太治威德(标准颂读法)规则也就失去百雷凯提(吉庆)。

台洛威哈可以一个月内封经一次诵读全部古雷阿尼，如此本是笋乃提。如果为了别困难，每一拜中诵读几节经文也是允许的，如此不为买克鲁亥(受憎恶)可憎的。拜中诵读任何索雷都可以，不是必须固定的。

台洛威哈可与未特尔接连礼，未特尔也叫单数拜，平日只单礼，斋月可众礼，斋月众礼更沾百黎凯提。

主的使者*说：“真主给你们增加一种拜，就是未特雷，你们在宵礼晨礼之间礼。”“信奉古兰的人们啊！你们要礼未特尔拜，因为真主是单数的，所以他喜爱单数的。”未特雷本是后半夜的拜，那时回赐是最大的，然而主的使者*说：“谁怕后半夜晚起不来，可以就在前半夜晚礼。谁举意在后半夜晚礼，那就让谁在后半夜晚礼，因为后半夜拜功是受见证的，是最高强的。”主的使者*曾问艾布伯克尔：“你什么时候礼未特尔拜？”艾布伯克尔说：“我在夜初礼。”主的使者*询问欧麦尔：“你在什么时候礼未特尔拜？”欧麦尔说：“我在夜末礼。”主的使者*说：“艾卜·伯克尔谨慎地守住未特尔，欧麦尔致力地守住未特尔。”主的使者*曾在夜初、夜中、夜未都礼过单数拜，未特尔是确定无疑的。主的使者*说：“谁没礼未特尔拜到天亮，就让谁补礼。”未特尔是如此重要的，我们努力学习笋乃提，求主襄助至死不放弃。

主的使者*说：“除了莱麦抓尼月的斋，最贵重的斋是祖洛罕志(伊历十二月)月前10天的斋，除了主命拜，最贵重的拜是台罕朱代拜。”台罕朱代拜就是夜功拜，在后1/3夜站立最相宜。连同未特尔可以礼三拜，不然可以礼五拜，不然可以礼七拜，不然可以礼九拜，直至可礼十一拜，这是圣训记载的。关于台图卧(副功)，主的使者*说：“真主最喜欢的斋，是达吾德圣人的斋；真主最喜欢的拜，是达吾德圣人的拜。他睡1/2夜，1/3夜礼拜，再睡1/6夜。他的斋是一天封，一天开。”主的使者*说：“每到后1/3夜，我们崇高的主宰就降临第一层天上，他说，求祈我的人，我就答应他，要求我的人，我就给予他，向我悔罪者，我就恕饶他。”

哎主啊！这样的机会实在太珍贵，放弃真是太可惜。“按帅俩图孩论迷难敖迷”，礼拜强过于昏睡。努力完成夜功拜，竞获如此大许约，凭主襄助可以接续乐园占乃提。哎主啊！你在拜功上襄助我们着，承领我们着，你把我们的拜功转为有效的。