课 施 篇

宰卡提是遵照真主命令，富人向穷人所课施的赈资。通过宰卡提使富人财产得以净化，使穷人得到救济。

真主说：“使者*啊！你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。”（9：103）

主的使者*说：“你完纳财产中的宰卡提，它会使你纯洁，你接续近亲，你要知道，你对穷人、邻里、乞丐还有应尽的义务。”

宰卡提是伊斯兰五功之一。欠负宰卡提是罪恶，否认宰卡提的人是不信者。

穆斯林都是弟兄，分多润寡是兄弟间的基本义务。显示着真主赋予仆人心中的慈惠，同时也体现伊斯兰的法律。对于宰卡提，从其定义、种类、数额、交纳时间，以及出纳条件和接受对象等，经训中都作了严格规定。而且真主在古兰中也明确昭示了完纳宰卡提的报酬和违犯者的惩罚。它是穆斯林实践信仰的要素，从属与对真主的唯一崇拜和绝对服从的“讨黑德”信念。今生是真主考验世人的一个暂短过程，无论贫困或富有，都是真主对人们认识和信仰的试探。以便依据每人的各自表现，予以后世永久的判断。古兰经中已明确告诉人们：“富人的财产是替真主看管的。”“其中有穷人的权力。”做为真主在世界上的代理者，每一信士必须完成好真主所赋予的责任。将自己所占有的物力、财力、体力依照真主的法度施费在真主的道路上。给牙麦提日真主要细算每个人的所作所为，我们的每言每行必须对真主负责。因而，真主的仆人在今世必须努力完成好自身的每件义务，实现穆斯林生存价值，并奠基永久的后世，指望真主赐予最大的成功。

宰卡提是与拜功、斋功等同样重大的主命功修。古兰经中有82处经文将宰卡提与拜功相提并论。而且表彰那以纯洁的信念为真主而施舍的人说：“你们中信道而施舍的人，必获丰硕的报酬。”（57：7）“你们当施舍，那是有益于你们自己的。”（64：16）“为主道而施舍财产的人，譬如一粒谷种，发出七穗，每穗结一百颗谷粒。真主加倍地报酬他所意欲的人，真主是宽大的，是全知的。”（2：261）对于吝啬者，真主警告他们说：“窖藏金银，而不用于主道者，你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。在那日，要把那些金银放在火狱的火里烧红，然后用来烙他们的前额、肋下和背脊。这是你们为自己而窖藏的金银。你们尝尝藏在窖里的东西的滋味吧！”（9：34-35）又说：“吝惜真主所赐的恩惠的人，绝不要以为他们的吝惜，对于他们是有益的。其实，那对他们是有害的；复活日，他们所吝惜的（财产），要象一个项圈一样，套在他们的颈项上。天地间的遗产，只是真主的，真主是彻知你们的行为的。”（3：180）主的使者*说：“真主给了财产，而未缴其宰卡提者，复生日那财产会变成秃蟒，其剧毒无比，有两个獠牙，缠住他不放，并张开两颌，对他说：我就是你的财产，我就是你的财宝。”真主说：“能戒除自身的贪吝者，确是成功的。”（64：16）