赶拜与修正拜中错误

第一节 赶拜

赶拜是指合众礼拜时，个人因迟到未赶上与依玛目同时入拜，或正时将出赶礼现时的拜功。合众礼拜时，如未赶上与伊玛目同时入拜，无论大家正处于拜中什么动作，可念一次太克逼雷，抬手入拜，直接与领拜人同礼，凡赶上某拜中的鞠躬，该拜就已成立，如未赶上一拜中的鞠躬，此拜虽跟着礼但该拜并不成为一拜，凡有未赶上之拜，在末坐时念“台善乎代”之后，暂不念拜末杜阿一，等领拜人道塞俩目时，本人别道塞俩目，而念“太克必雷”同时起立操手，补礼所欠之拜。补礼第一拜时“塞那”、“艾欧足”均应补念齐，如四拜或三拜只赶上一拜，则补礼一拜后均应中坐再补礼两拜或一拜末坐。

圣训中说,谁赶上正时内的一拜，那么，他获得了现时拜的全部。

谁在太阳未出时赶上了晨礼的一拜，谁已经全部得到晨礼了。谁在太阳未落时赶上晡礼的一拜，谁已经得到全部晡礼了。

因睡过没礼晨礼的人当他睡醒之时就是他应晨礼的时候。

一个人在家作好小净，来到清真寺没赶上与大家众礼，而单独礼了拜，他所获得的代价与参加众礼相同一丝也不减少。

凡赶上鞠躬的人已赶上了全拜。

你们谁去礼拜，无论领拜者正在作哪个动作，你们就要照样作。

第二节 修正拜中错误

当拜中出现一定范围中的错误时，可通过补加叩头进行修正。这种方法称为“塞至代塞喝乌”即因疏忽而叩头。

补叩是在末坐中，念过台善乎代后，向右边道塞俩目，然后念太克逼雷补两叩头（与拜中的叩头相同）然后再念台善乎代、赞圣、杜阿一，向两边道塞俩目出拜。

应补叩修正的错误分类

每番拜中都具有主命的内容，失掉任何一项主命内容的拜功不成立，必须重礼。其他一些错误通过补叩可加以修正，如以下一些情况：

1、             礼完第一拜或第三拜忘了站起而跪坐了，可随即再念太克必雷起立继续礼，拜末补叩。

2、             中坐念台善乎代之后忘记起立而又念了赞圣辞或又念了杜阿一，但未至出拜，可起立继续礼拜，拜末补叩。

3、             忘记了中坐，拜末补叩。

4、             忘了中坐，正在起立时想起，如上半身尚未站直，则回归中坐，不必补叩，如已站直，则不回归，拜末补叩。

5、             主命拜应末坐时却站起又礼，如未至叩头而想起，则回归末坐而补叩。

6、             主命拜中在鞠躬或叩头或跪坐里念了古兰拜末补叩。

7、             主命拜中站立时应念古兰而念了台善乎代，拜末补叩。

8、             在拜中犹疑礼了三拜还是四拜，则跪坐后再礼一拜，拜末补叩。拜中对拜序犹疑时，均应补叩。

9、             重复鞠躬或增加叩头，拜末补叩。

10、        伊玛目发生错误时，伊玛目补叩，跟随的人也补叩，如跟随的人发生错误，伊玛目和跟随的人均不补叩。