الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "..وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض، حتى الحيتان في البحر والنملة في جحرها، وإن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهماً ، وإنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر" أخرجه أبو داود وغيره.

圣使说：“天上和地上的一切，包括海中的鱼和洞中的蚂蚁，都在为学者向主求饶。学者是先知们的继承人，先知们没有留下金银，留下的只有知识，凡获得知识的人，必是得到了福运的人。”（《艾卜达伍德圣训集》等）

各位教胞！我们伊斯兰人，是光荣和文明的人民，有着高贵尊严的历史。纵观历史长卷，尽是伟人领袖和盖世学者，他们犹如伊斯兰人民身上的项链和王冠，光彩夺目。他们的功绩灿若太阳，他们的学识亮如明月，他们秉真理而成为正道之光和黑暗中的明灯，以其光辉道路和闪光知识照耀着一切。他们用天经搭救死人、使盲人复明、给浪子指点迷津，无数个被魔鬼坑害的人，经他们医治而得救！多少个误入歧途的人，经他们指引而得道。

我们应向优秀的先辈学者看齐，学习他们的事迹，遵循他们的路线，沐浴他们的知识和品德之光，这是永远值得我们关心的大事！为此，有识之士说：“学习伟人的品行，比学习更多的知识，使我们尤为感觉亲切。

在这些高贵学者当中，有一位独树一帜的伊斯兰法学泰斗，他学识如高山大海，是盖世无双的奇才。他就是伊玛目艾卜哈尼法·努尔曼·本萨比特，愿主怜爱他！（الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله.）

著名学者瓦齐尔·本贾拉赫，对他的评价是：“他是极度诚实可信之人，他视至尊主的喜爱胜于一切，假如让他为主粉身碎骨，他会在所不辞。”

大法学家伊玛目沙斐尔，评价说：“只要有人寻求教法知识，那必是他的门人，人间没有比他更有智慧的人。”

大法学家艾哈迈德·罕百里，评价说：“在知识、虔诚、弃绝红尘、追求后世方面，无人能及他。”

他（主怜爱之）对自己的评价是：

我毕生奋斗的目标，是为成就荣耀的事业；

地位崇高的教法学，使我声望随它而提升；

生命因它获得意义，我生活价值全在于此。

伊玛目艾卜哈尼法，生于教历80年，适逢哈里法阿卜杜麦里克·本麦尔旺（伍曼耶王朝第五任哈里发）执政时期。他出生于库法一个清廉、富有、高贵的穆斯林家庭，自小背诵了古兰经，在父亲的商铺里做帮手，直到安拉注定他被大学者谢尔白（شعبة）看见，谢尔白对他说：“你应该考虑去求学，应该和学者们在一起，因为我在你身上看到了一种悟性和天赋。”艾卜哈尼法后来说：“此话在我心里产生了作用，于是，我离开商铺开始求学，至尊主以他的话使我获益非浅。

艾卜哈尼法，曾向许多学者求过学，这证明他酷爱知识和志向远大。他求学时间最长的是他的恩师罕马德·本艾比苏来曼（حماد بن أبي سليمان），他跟他学习教法学，不久便脱颖而出，成绩名列前茅，这首先归功于安拉所赐的善机，其次是他的记忆力、理解力和礼貌过人。他的老师常把他叫到跟前，让他坐在学生席首，他对待恩师罕马德的态度毕恭毕敬，令人称赞不已。他去老师家请教问题时，一直站在门口等老师出来礼拜或办事时，才边陪老师边提问，如果老师需要办什么事情，他全力以赴效劳。他在礼拜时，常将老师与父母并在一起向主祈祷赐福。

他一直这样陪伴了十八年，直到罕马德（主怜爱他）去世，教法学界的学者们一致推举艾卜哈尼法，继承先师的讲学位置，他无愧是优秀先辈的最优秀继承人。

与伊玛目同时代的人说：“艾卜哈尼法是一位沉默寡言、爱思考问题的人，他的法学观点细腻，研究学问仔细认真，他教课从不收取钱物，相反学生如果生活困难，他会按月资助学生及其家人，而使他安心学习。看到学生用功学习，艾卜哈尼法会对他说：‘你获得了最大的财富，明白了合法与非法事物的知识。’他是一位智慧丰富、很少辩论的人。”

圣训学家宰海比，在《塞乃德》一书中，提到了写给穆贾利德的信：“我和哈仑·拉希德（阿巴斯王朝第五任哈里发）在一起时，艾卜哈尼法的学生艾卜优素夫来见他。哈仑对他说：‘请你给我讲一讲，艾卜哈尼法的德行。’艾卜优素夫说：‘以主起誓，他是一个极力维护主的尊严和远离红尘的人；他从不乱说话，也从不说废话；如果有人向他询问某个他所知道的问题时，他会欣然作答。信士们的元首啊！我所熟悉的他，就是一个保护自身和信仰、使自己免于忙碌尘事的人，他不提任何人便罢，一提就是善。’”哈仑·拉希德说：“这才是廉洁者的德行。

艾卜哈尼法（主怜爱之），每三天诵完一遍《古兰经》，他每天要施舍一次。与他同时代的学者白齐尔·本玛儒夫说：“我是艾卜哈尼法的挚友，无论旅行居家都常在一起，我晚上常和他在一起，他很少有什么事对我保密，我没有见过比他更勤奋的人！他白天封斋，夜里礼拜，诵读天经，惧怕安拉，持久顺主，授课积德。”

只要进了麦加，人们一直见他在礼拜和巡游天房。他一生做过五十五次正朝，著名的法学家阿卜杜拉·本穆巴拉克说：“我告诉素福杨·扫瑞说，艾卜哈尼法真谨慎啊！他从不背后说人坏话，哪怕是敌人也罢！素福杨回答说，真的！比起那些将自己善功用来抵销恶行的人，他真是聪明多了。

他的父亲萨比特去世后，给他留下了二十万迪尔汗，外加一些产业，而他将之全部用来求学和资助学生，他给自己规定每月食粮只用两个迪尔汗，人们去他家看望他时，除了席子什么都没有。

艾卜哈尼法（主怜爱之），于教历150年去世，由其弟子候赛因·本安玛拉（الحسين بن عمارة），主持给他净洗和穿殓布，他洗完以后，站在亡人的头跟前说道：“愿安拉怜悯你、饶恕你，你三十年没有断过封斋，四十年夜间没有睡过觉，你使后来人无法追赶上你，你使学者们精疲力竭了。” 有五万多民众来给他送葬，当天给他举行了六次葬礼，最后一次才轮到他的儿子罕马德（حماد）。之后，没有赶上送葬的人们，又络绎不绝地在他的墓前举行了二十天的葬礼。

他去世后，给伊斯兰人民留下了丰厚的知识遗产，和一个教法学派，还有众多抗起大旗的优秀弟子们，如大法官艾卜优素夫、穆罕默德·本哈桑、祖法尔等，愿主怜爱他们！

以你生命起誓！丢失钱财、羊驼死光，都不算灾难；

失去大思想家，才是灾难，他死了，许多心会跟着死去。

如今，我们伊斯兰人，如果不以自己的过去和先贤们的事迹为荣，不从先辈们的光荣历史中汲取营养，那么肯定就会失去现在和将来，其地位会动摇，而殃及年轻一代。

先贤们的事迹，是我们求知、宣传和改造自身的路灯，在修正道路、对准航向和平衡步伐方面，我们应该以他们为榜样。而那些抛弃了先辈的道路，左右摇摆、彷徨于各种流派和各种思想中的人，早已迷失了正确的方向。

愿主怜爱伊玛目艾卜哈尼法，使他居于宽敞的天堂，赐予他最好的回报，以奖赏他作为学者给人们传授知识，奖赏他的勤奋和为主道宣传作出的贡献。

愿主以《古兰经》和《圣训》赐福我们，使我们大家受益于人神之杰的道路。我讲这些，祈望至尊主饶恕我和你们，以及所有穆斯林的过错，你们向主祈祷吧！他是至恕至慈的主。