| 首页 | 动态 | 经训 | 人物 | 学术 | 教育 | 书库 | 录音课堂 | 学习阿语 | 青年生活 | English |
| 图库 | 影音 | 留言 | 杂志 | 问答 | 文苑 | 服务 | 山牧专栏 | 资料介绍 | 宗教信仰 | 综合下载 |
| 教法问答翻译 | 伊斯兰历史 | 穆斯林妇女 | 了解伊斯兰 | 百科全书 | mp3古兰经下载 | 论坛 | 博客|
最新公告:

  没有公告

您现在的位置: 伊斯兰之窗 >> 人物 >> 穆罕默德圣人 >> 先知穆罕默德的生命面貌 >> 正文
最新热门
普通文章[圣门弟子的生活形象]圣门弟子(续二)06-09
普通文章[圣门弟子的生活形象]圣门弟子(续一)06-09
普通文章[伊斯兰人物1000问]640-649问06-03
普通文章[圣门弟子的生活形象]圣门弟子06-02
普通文章[先知穆罕默德的生命面貌]第十一章 逊奈及其在伊斯兰法上之…05-26
普通文章[先知穆罕默德的生命面貌]10.4、宽大为怀05-12
普通文章[先知穆罕默德的生命面貌]第十章、先知本质的其它面向05-12
普通文章[先知穆罕默德的生命面貌]第九章、普世的领袖05-11
更多内容
最新推荐 更多内容
相关文章
第十一章 逊奈及其在伊斯…
第十章、先知本质的其它…
第九章、普世的领袖
8.3、壕沟之战
第八章、关于军事行动的…
第七章、军事面向
第六章、身为教育家的先…
第五章、身为丈夫与父亲…
4.2、还众先知清白
第四章 先知本质:完美无…
更多内容
10.4、宽大为怀         ★★★
10.4、宽大为怀
作者:葛兰 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-5-12 18:47:16
10.5、谦逊有礼

    在社会上,每个人都有自己的声望地位,若从这个位置的窗口向外眺望,可以观看到别人,同时也被别人观看。但如果这个窗口比实际应有的位置高出了一截,人们便会虚张声势,自抬身价,矫揉造作一番了。反过来,如果那窗口很低,比实际的声望地位低了许多,那人们就得弯腰、谦逊地向外眺望。谦逊可以衡量品格的高贵伟大;虚荣则可以反映出品格的卑贱。先知品格之高贵,可谓至臻「天园之顶」。所以我们可以说,他不需要做样子给人家看。凡是那些悠游在得道者之仙境中的大贤们,一定是先看到先知穆罕默德,然后才看到其它的圣贤和天使。按照扎伊尔德•努尔西的描述,先知是真主高贵的随身侍从。他屈尊来到人间一会儿,以便人们找到归主的正道。因为先知是最仁慈的,因此也是最谦逊的。这句话和一句有名的格言是一致的:「越高尚伟大之人,就是越谦逊之人。」先知从来就不认为他自己比别人伟大高贵。只是其容颜散发出来的光芒,和其品格上的吸引力与众不同,因此人们很容易就能从他的门徒们中认出谁是先知。先知吃的穿的都和最穷的穷人一样,他亦时常和穷人、奴隶、佣人们坐在一起吃喝。

    有一次,有个妇女看到他吃饭的样子便批评道:「他的吃相真像一个奴仆。」先知回答道:「我本是最好的奴仆,还有谁比我更好呀?我是真主的奴隶。」有一次,先知正在家中款待朋友,有个贝都因人走进屋里大声呼叫:「谁是这些人的主人呀?」先知的回答方式是,一面介绍他自己,一面表达出伊斯兰的领导和公共行政的实际原则:「那位为他们服务的人就是大家的主人。」阿里则说,先知也是大家的一份子。先知和阿布•巴克尔从麦加逃亡至麦地那的途中,到达库巴(Quba)这个地方。当时有些麦地那人认不出先知的长相,就去吻阿布•巴克尔的手表示敬意。他们两人在外貌上唯一的分别就是,阿布•巴克尔看起来比先知的年纪大一点而已。

    当穆斯林在麦地那建筑清真寺时,其它人每回只搬一块晒干的泥砖,而先知却一次搬两块。当先知和门徒们在麦地那城郊挖掘战壕护城的时候,每位门徒为了压住饥饿之感,都在肚子上绑上一块石硕,但先知却绑了两块石头。有一个人初次看见先知时发抖颤栗,因为他看到先知的仪表威严,故心生恐惧。先知安慰他说:「兄弟,不要害怕。我是人,也跟你一样,我的母亲同样常啃干面饼。」另外有一回,一个精神异常的女子拉着先知的手说:「来,来,来,到我家帮我做点家事。」结果他照着吩咐做了。阿伊夏亦记述说,先知缝补他自己的衣服,修理他自己的鞋子,还帮忙各妻室做家务。

    谦逊虽然已经将他提升到最高的品级,然而他仍然把他自己视作真主最普通的仆人,他说:「没有人会因为他自己的所作所为而进入天堂。」有人问先知,这句话是否对他自己也适用。他回答道:「他能够进天堂,全凭真主的恩慈。」门徒们的个人行动,都是事先征求先知的指导和允许。有一次,乌玛尔要求先知允许他去小朝,结果获得应允。先知并要乌玛尔将他放进向真主的祈祷中。乌玛尔觉得非常荣耀,后来甚至这样表示:「就算当天把众世界都赏赐给我,我也不会觉得那比先知的吩咐更加让我幸福快乐。」

    先知的最高尚美德之一就是谦逊有礼。他自认是真主的仆人,当他的品级步步高升时,他也日益谦逊。同时更加强调其身为仆人的职责,比其先知的身分更为重要。关于这点,「作证词」里即已彰显出来:「我作证,穆罕默德是真主的仆人与使者。」他宁为仆人似的先知( Prophet-slave),也不愿作国王似的先知(Prophet-king)。

    有一天,先知和大天使吉布利里坐在一起,先知说他已有好几天未曾进食。语毕,另外一位天使便现身问道:「啊!真主的使者!真主问候你,祂问你希望作国王似的先知呢,还是要作仆人似的先知?」吉布利里忠告他须对主人谦逊,因谦逊是先知本质中的础石,于是先知回答道:「我希望做个仆人似的先知。」而真主真主对先知的仆人身分赞誉有加,有好几段《古兰经》经文都提及他的仆人身份:「当真主的仆人站起身来向祂礼拜时,他们(精灵们)蜂涌着靠近他(以便看他做礼拜)。」(《古兰经》第七十二章十九节)。又:

    如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典,那么,你们试拟作一章,并舍真主而祈祷你们的见证,如果你们是诚实的。(《古兰经》第二章二十三节)

    当叔父阿布•塔里布和妻子哈蒂嘉相继归真之后,先知认为再待在麦加不可能有成功的希望,而且也得不到安全的保障。所以在情势尚未告急前,他设法想在塔易夫设立新据点。然这个市镇的民众颇怀敌意,他感到在那儿没有人会支持他与保护他。就在那段时期,真主降下仁慈恩典,予他荣宠,召唤他升至祂的宝座前。真主在《古兰经》中叙述此件大事时,便称先知为祂的仆人,正因其仆人身分,才够格奉召飞升天园:赞美真主,超绝万物,祂在一夜之间,使祂的仆人,从禁寺行到远寺。我在远寺的四周降福,以便我昭示他我的一部份迹像。真主确是全聪的,确是全明的。(《古兰经》第十七章第一节)

    谦逊有礼是先知之仆人身分最重要的一面。他曾宣告:「真主喜欢谦逊的人,鄙视傲慢的人。」阿里描述先知如下:先知是最慷慨施赈的人,是最有毅力、最忍耐、且最和蔼可亲的人。说话最诚恳实在、最亲善、与朋友门徒意气相投,是门徒族群中最高尚的人。每个人在初次看见先知时,都会感受到他的威严而敬畏。但是和他越是亲近的人,就越受他吸引。想要形容先知的人都会这样说:「我从来没看过像他这样的人。」

上一页  [1] [2] [3] [4] 下一页

文章录入:admin    责任编辑:admin 
  • 上一个文章:

  • 下一个文章:
  • 【字体: 】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口
      网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)

    | 设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 |
    版权所有 Copyright© 2004-2008 伊斯兰之窗 技术问题点击这里发消息宗教问题点击这里发消息
    制作维护:伊斯兰之窗办公室 联系电话:
    您是本站第 位客人,欢迎您!E-mail:yich@yich.org,salam@yich.org
    信息产业部备案
    陇ICP备05001590号