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十五、在现实生活活动中的伦理道德，不是出家去修道 |
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| 十五、在现实生活活动中的伦理道德，不是出家去修道 |
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作者：马恩信 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-5-28 22:41:32  |
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| 先知穆罕默德对我们的教导，还包含着另外一项使命，即伊斯兰教所倡导的伦理道德，不能局限于那些隐居于修道院的修士身上，也不是那些脱离红尘，潜修在寺院里的苏非派的特征，真正的伦理道德，是把善功应用到人生的各个方面。先知穆罕默德，曾经把人们对于僧侣、牧师、神父和苏菲派人物方面，一向所凝视和寄望的最高精神和道德水平，从寺庙道院，清真寺里转移到国家的管理机构和军事法庭方面来。先知劝导商人们要敬畏真主，在与顾客的交易中要守信和诚实；先知在训导士兵时，提醒他们要虔诚和克制。先知从人们的心里消除这种错误的理解，认为：“人，应该厌倦世上的一切事物，隐居到深山野林一心一意地在那里功修和沉思，这样才会接近真主”。先知谴责“以出家修道为接近真主的唯一途径”的这种观念。相反地他教导我们，真正的接近真主，是在于工作，和参与我们现实生活中的各项事务，不论我们作为统治者，或当任法官，或者身为军事领袖，或者是富商巨贾或者属于工业家，在突出自己正直的品格，以及在世俗生活的各方面活动中保持诚实，忠信的时候，即使个人的信仰受到严峻的考验，也当坚持不渝。先知穆罕默德用这种方式，把神圣的伦理道德，从出家修道制的桎桔下解救出来，把它推向实践的各个领域，使之成为经济、社会和政治等各种事务中活生生的一个组成部分，甚至在处理战争与和平以及人生的各个方面，都得建立和巩固伦理道德原则和真理的最高权威。 |
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| 文章录入：admin 责任编辑：admin |
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