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六、先知穆罕默德的人格——优良典范 |
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| 六、先知穆罕默德的人格——优良典范 |
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作者：马恩信 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-5-28 22:35:59  |
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现在，我们要谈的是先知穆罕默德的许多丰功伟绩中的第二伟绩，先知所建立的丰功伟绩使他在世界宗教史上成为空前绝后的伟人，是任何一位天启的宗教使者和其他宗教领袖不可望及的。正如我们在前面谈到有关维护《古兰经》的纯洁与完整所经历的那些严肃、认真的过程一样，举凡有关先知穆罕默德人格及其品德的一切传述，虽然经历了千年百代，它们仍然被原原本本地保存至今，成为我们所有穆民在自己的整个生活中的指路明灯。先知穆罕默德，从他的童年初期开始，直到他的生命结束的最后一刻。都有众多的人跟他在一块儿生活，如影随形，寸步不离，他们曾目睹过先知生活中的许多重大事件，亲耳倾听过先知的无数教诲和演说，并且以身作则，忠实地贯彻、执行先知的一切命令和禁戒，然后牢记在心，把它们传授给自己的继承人，有的专家和学者相信：有近十万余人，曾经是先知在世时期耳闻目睹了许多重大事件和决议的传述和见证者，他们把自己在先知那里的所见所闻一一传述给下；代人。同样地，先知还把自己的一些完整的命令亲口传给远方的来者，或者派若干使者把它们传播到一些部族中去，让人们广为知晓。所有这些，都被作为伊斯兰教的重要遗产，由一代接；代的穆斯林，互相继承、发扬光大。、
此外，至少有六位圣门弟子，肩负着记录先知穆罕默德言行(即圣训、圣行)的专门职务。每当他们记录以后，往往都要把所记录的内容，当场向先知宣读，以确保自己的传述和记录的正确。记录先知言行的所有卷宗，同样被穆斯林大众代代相传地继承下来。先知逝世后，大约有五十值圣门弟子专门负责汇集先知在生时期所发生的一切事件和与此相关的问题，以及先知的所有训辞，这一工作，使一切可靠的资料，都汇集起来，然后，往下传给继承这一事业的人们，从而使先知的言行录编纂成分门别类、条目清楚的专辑。从事伊斯兰教圣训学的专家们估计，在先知健在时期，就传述自己从先知方面所见所闻的圣门弟子的人数，约有十万之多。那么，在我们总计下面这样的数字时，读者也不必吃惊，即在先知最后那次辞朝时。曾随同先知一道朝觐的穆斯林，已经超过十四万人。毫无疑问，这样庞大的人群，在履行朝勤的各项仪式过程中，人人都有机会见到先知本人，而且必定从先知方面学习到朝觐的礼仪和有关知识，聆悉先知那次有名的辞朝演说，当朝觐的功课完毕后，大家都分别回到自己的家乡，他们自然要向自己的亲友，邻里和同乡，叙述个人在朝朝期间的见闻与观感。于是先知的辞朝演说所包括的命令、禁戒、教导。以及有关穆斯林公众的许多重要问题又传到听众的耳鼓。这样，我们必然可以判断，这些听众是多么地渴望想从那些与先知朝夕相处，同命运共患难的圣门弟子们的口里，倾听到先知生活的详细情形和先知的更多的言谈、命令和教导。
关于先知言行录(圣训)的传述，为了使其完整无缺地保留给未来的无数代人，一开始就采取这样的措施：对每章圣训或某件事的传述者的姓氏，名号及其身世，以及事件的原因，都必须一一相应地陈述，以作为该章圣训或传述过程正确性的证据。通过这种方法，使每章圣训的来源，从传述的最后一个人往上追溯到第一个人，乃至到先知本人，这是为了肯定和证实该章圣训是否与先知的言论和行为有联系。如果在这样一系列追溯考证的过程中，发现其中有某一环节脱落或失实，那末，被传述的那章圣训的标准度和它的可靠性，就要付诸猜疑。如果某章圣训，在传述者系列中，即使有紧密联系的凭证，甚至追溯到先知时期没有中断，但是，考证者们认为传述的人中，如果有一个人不可以信任，那么，那章圣训就要删去。对于收集、编纂圣训的过程，采取这样一些措施和步骤，如果我们认真思考一下，我们可以断言在记录和提炼世界上任何一个人的生平事迹的时候，连他周围的情况和所涉及到的人物，居然以如此精确、审慎的态度对待，那是没有先例的。所以先知穆罕默德别于一切伟人的突出优点，就是凡被归属于他所说所做、所默认的一切言行，即千千万万的《圣训》中任何一章圣训，如果没有圣训学上强有力的传述线索作支柱，那么，是不被圣训学家接受的，即使在传述者方面有了完整的系列，甚至追溯到先知时期，也不足为凭。所谓圣训学上强有力的传述线索，就是除了包括传述者之间的连贯性以外，传述圣训者必须：(1)充分具备一向对传述圣训诚实无误的资历；(2)为了确定其诚实可信的程度，他的历史应受严格的审查。因此，许多专门研究圣训传述者情况的长篇阔论的书被编写出来，其中特别突出传述者对传达圣训的责任感水平，以及他们的道德修养、个人情操、和记忆力的强弱等诸细节。此外，在那些浩如烟海的专书中，还把传述者区分为两大类别，即有的圣训传述者所传圣训，系实际直接传述者，而有的则是非直接传述者。这些全面论证圣训传述者的历史文献，被广泛地出版发行，使我们今天才有一个准则可以便利地借此判断哪些圣训的来源是可信任的，哪些圣训的来源是假的。亲爱的读者2请问：历史上有没有别的一位人物，其个人历史受到如此较广的手法而被认真细致地去作调查研究?另外。我们大家知道不知道世上是否还有这种情况?一个人的言行放成百成千的人负责传述后，为了考证其传述的可靠与否，竟然编辑完整的巨著和专论，以研究那成百成千者的历史?
那么，基督教和犹太教中研究伊斯兰教《圣训》的那些学者们为什么还要对《圣训》的正确性和完整无缺发起凶恶地攻击呢?其主要原因，那是出于强烈的忌妒。因为他们十分清楚：自己每日每时在用着的那些宗教经书，以及他们的先知传。尽管他们口口声声在说。它们是千真万确的经典和圣书。但是却举不出任何可靠的历史线索和证据来说服别人。同样地，他们这种强烈的忌妒心。也就往往促成他们对伊斯兰教。对《古兰经》，对伊斯兰教的先知穆罕默德不遗余力地诽谤和指责的一个必然因素。 |
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