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圣门弟子的六大美德 |
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| 圣门弟子的六大美德 |
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作者：佚名 文章来源：转 点击数： 更新时间：2008-10-31 17:26:54  |
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第一伊吗尼也给尼即优美的言辞。目的是更改信念、更改情感、更改途径。更改信念：从被造物转移到造物主，从今世转移到后世。即所有的事物，不论大小
、好坏、成功和失败都仰赖于安拉，而不需要依赖任何事物。一切的事物甚至是无生物，它不会伤人也不会益人，更不会活动，除非以安拉的命令，甚至是原子弹也罢。就像圣门弟子们那样。当摆脱了对被造物的依赖时，就会摆脱对它的喜爱、害怕和影响。所有的事物，如蚂蚁甚至哲布来伊来天仙在安拉的伟大面前什么都不是，万物以安拉的全能而存在;
更改情感：从喜爱事物转移到喜爱善功，从喜爱今世转移到喜爱后世，从害怕被造物转向害怕安拉。如果他口中说着使者的逊乃，而心中却是另外的一种情感
，那他定会失败。怎样更改情感呢？我们深思
，若是我们更改了情感
，那我们就会跟随使者的逊乃。怎样才能获得这种情感呢？更改道路
：从一切的道路转移到使者的道路。我们应真诚的喜爱使者的道路。如何更改道路呢？就是我们去了解使者的言行
，然后我们按照使者的逊乃和方式生活。安拉说“如果你们顺从他，你们会得到正道”总而言之，我们把人们号召到清真言的真谛，我们倾听它的优越性，我们思考它在安拉的伟大中的永恒性。我们向安拉祈祷，把这句言辞的真谛坚定在我们的心灵中
;
第二虔诚的拜功。目的是我们怎么样从安拉的宝藏和大能上获益。如艾乃斯本玛力克庄园泉水的故事，这是众所周知的。他们以拜功从安拉的宝藏上获益，然后不可能的事情变成了不可否认的现实。获得的途径是怎样的呢？我们号召人们了解拜功的真谛，我们聆听拜功的优越性。
我们因为锻炼礼两拜
，礼拜者在其中想象：安拉看着我，然后他念安拉至大并诵经，他想到我的养主在看我，听着我的诵读并与我交言诉机。筛海优素福说“
礼拜者在拜功中必须做到这些事情，最少是七次。如果我们这样礼拜的话，一个清真寺在安拉看来贵于苍穹”。
第三知识与记念安拉
。知识的目的：筛海优素福说“我们怎样了解当代的知识呢？安拉在这项工作中的目的是什么呢？我们真正的做了这些事情时，我们就会获得丰厚的报酬。我们怎样获得知识呢？通过宣教和祈祷，我们倾听此项工作的优越性，我们检查自己，我们的知识是否和使者的道路吻合。我们与学者们同坐
，向他们学习，最后我们向安拉求恕饶。”
记念安拉的目的：我们的心灵如何摆脱受被造物的影响，直到安拉的伟大、全能和属性融入我们的心中。获得的方式是通过宣传、锻炼
、祈祷、独自一人深思
。在我们的自身中有多少安拉的伟大，我们的心灵是否摆脱了受被造物的影响呢;
第四善待穆斯林。目的是我们为伊斯兰和信仰而善待穆斯林，而不是为了金钱、地位、今世和面子我们才完成这项崇高的义务。获得的方式是我们号召人们了解善待的真谛。我们出行时锻炼自己，我们为此而思考。我们向安拉祈祷他把善待穆斯林的真谛赐予我们。因此信士在安拉看来比天房更高贵、更优越。所以在大地上找不到一个念清真言的人时，安拉定会毁灭这个宇宙;
第五纯洁的举意。目的是我们为了安拉的喜悦怎样从事教门和今世的一切事务。我们只为了安拉的喜悦而不是沽名钓誉，因此纯洁的举意是工作的灵魂，没有了它如同没有灵魂的躯体。获取的方式是通过宣传和祈祷。我们深思我们怎样才能虔诚敬意
。我们在做任何工作的开始、中间、结束时都应该举意，并向伟大的安拉求饶;
第六宣传和为主道出行。目的是我们何时才能具备为了援助真理和迁移而付出钱财和生命的那种崇高的情感。直到教门遍布人世间。获取的方式是我们号召人们为教门而奋斗，为主道而出行，我们向安拉祈祷使我们明白宣传的真谛。
筛海优素福说“我们不知道怎样奉献自己的生命和财产，也不明白它的实质。除非我们看一看圣门弟子的生活，他们中的一部分人付出了所有的钱财和生命。如艾布白克尔。他们中的一部分人付出了一半的钱财和一半的时间。如欧麦尔。但是大部分圣门弟子付出了三分之一的钱财和时间。他们外出四个月，住家八个月。在回到家时，他们合理安排自己的时间，夜间的三分之一是属于家人，另外的三分之一则属于安拉。他们向安拉祈祷、哭泣，并礼夜间拜。白天的一半时间是为了获得合法的给养
，另一半则为了圣人的家眷、清真寺、援助真理、教学、记念安拉和读古兰经，因此大部分圣门弟子们合理的安排这八个月的时间。我们为主道出行，我们效仿圣门弟子们，直到我们的信仰得到升华。” |
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| 文章录入：看海 责任编辑：看海 |
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