第二章 黄牛(摆盖来)
奉普慈，特慈的安拉之名
1：艾利府·俩目·眯目，
2：这是无可怀疑的经典，
：它指引敬畏的人们向前！
3：这些人，相信目所未能见
：他们严守拜功，
：并对我恩赐之物分配妥善．
4：这些人，既信奉降示给你的经典
：也信串在你之前降示的经典．
：他们对后世有坚定的信念．
5：这等人在遵循养主的正道，
：这等人都能够果满功圆．
6：背离的那些人确实不会诚信，
：无论你是否对他们规劝，
：结果都是一般．
7 ：安拉巳把他们的心和耳封闭堵严，
：他们的眼前是一道黑幔．
：他们应该遭受重大的惩办。
8：有一种人在扬言：
：“我们巳诚信安拉和末日！”
：他们并没有诚信．
9：他们对安拉和诚信者欺瞒，
：他们骗不了谁，只是自我欺骗，
：他们却麻木茫然。
10：顽症，潜伏在他们心间，
：安拉使他们的病情增添，
：他们由于撒谎，将遭到严刑惩办。
11：有人对他们说： “你们不要在地方上捣乱！
：他们却说： “我们只是在调停为善．”
12：他们确实只会破坏捣乱，
：但他们麻木茫然。
13 ：有人对他们说： “你们应该皈依！
：就像已经皈依的那些人一般。”
：他们说： “我们岂能皈依就范?
：一跟那些庸人一般。”
：其实，他们才真是庸人，
：但不知自己见识短浅。
14 ：他们碰到诚信者就空喊：
：“我们已经信仰！”
：但他们回去一跟魔鬼私下会面，
：又在表白说： “我们跟你们才是同伴，
：我们只不过是戏弄诳骗。’
15：安拉将还击他们，以同样诳骗的手段，
：任他们在歧途中盲闯胡窜。
16：这等人以正道换取荒诞，
：他们的投机买卖决不会赢赚，
：他们本来就不是得正道的成员．
17：他们的譬喻，就好比正在把火炬点燃，
；当火光在他周围闪现之际，
：安拉使火熄灭，让他们陷入重重黑暗，
：他们什么也霍不见。
18： (他们)耳聋，口哑，眼瞎，
：所以他们迷途而不能返还．
19；或者，好像遇到空降的瓢泼大雨，
：其中夹杂着黑暗，雷鸣，闪电，
：他们用手指把耳朵堵严，
：以防震动雷击而死，
：安拉对背离者了解全面。
29：闪电，几乎划瞎了他们的眼，
：每当电光一闪，他们便借光飞步向前，
：面临黑暗时，他们就原地而站，
：如果安拉愿意，必定夺去他们的听觉和视线
：安拉对万事万物执掌大权 。
21：人们啊！你们应该崇拜你们的主，
：他创造了你们和你们的祖先，
：但愿你们敬畏检点。
22；他使你们以大地当褥垫，
： 把天空当遮苫，
：让雨水降自云天，
：他为你们借雨水生产果实，供衣食之便，
：你们切不可对安拉设置伙伴，
：一你们在明知故犯．
23 ：如果你们怀疑我对仆人颁降的经典，
：你们不妨把能跟它媲美的一章展现，
：也可以向除安拉外的你们的帮手求援，
：——如果你们诚实坦然
24：假使你们无能为力，
：你们肯定不能照办，
：你们就该谨防火狱，
：它的燃料是人和石头相搀，
：专为悖逆者预备，点燃．
25：你且向那些人报喜，他们皈依而且行善，
：他们将获得河流贯穿其间的乐园，
：每当他们从中盛享一种鲜果时，
：他们说： “我们曾经受过这种赏赐，在这以前
：他们只是又获得类似的美餐。
：他们在乐园中有纯洁的侣伴，
：他们在里面长住永安。
26：安拉不嫌弃于用蚊子或类似小虫作譬喻 ，
：诚信者都懂得这是来自养主的真理，
：背离者却说： “安拉为什么以此打比?”
：他借此使很多人昏迷，
：也借此使很多人受启迪，
；除了作恶者以外，谁也不致迷离．
27：那些人在跟安拉缔约之后便破坏协议，
：并且断绝了安拉所命令的联系，
：他们在地方上横行无忌，
：这伙人才算是亏本失利，
28：你们为什么对安拉背离?
：你们本来是死物，他赋予你们生机，
：又让你们寿终死亡，然后使你们死而复起，
：你们终将向他归聚．
29：我为你们在大地上创造了一切，
：又安排天，使七层天井然有序，
：他对于万物深察明晰。
30：当时，你的主曾经告诉天使们：
： “我确实要在大地上设置人作为代理” 。
：他们说： “你在大地上设置作恶流血的人有何用意?
：——有我们在称颂你，赞美你！”
：他说： “你们所理解不了的，我都知悉。”
31：他把万物的名称教给了阿丹，
；然后，在天使们面前陈列了这些东西，
：他说： “你们把这些东西的名称告诉我吧！
：——如果你们诚实不欺。”
32：他们说： “衷心赞颂你！
：除了你救给我们的以外，我们无所知悉，
：你的确深察洞悉，明哲精细。”
33：他说： “阿丹啊!你告诉他们这一切的名称吧!’
：当他把所有名称逐一告诉完毕，
：主说： “难道我没跟你们讲过——
：我确实深知，天地的奥秘，
：也深知你们的情况，无论它是公开还是隐蔽
34：当时，我对天使们下令：
： ‘你们应该向阿丹行叩头礼!”
：他们当即叩头行礼，
：只有易卜劣厮抗拒 ，
：他狂妄骄纵，他本来是叛逆者之一。
35：我嘱咐阿丹说： “你跟你的妻子在乐园安居，
：园中丰富多样的食物，你俩可随意选取，
：但你俩切不可靠近这棵树，
：否则，你俩就会失信背义。”
36：然而，魔鬼诱使他俩失足麻痹，
：使他俩从原来的位置偏离。
：我说： “你们都下去吧!——成为相互对立的仇敌
：你们可以在大地上定居，
：可以享受，直到预定的限期。
37：阿丹便接受了养主的几句告谕，
：主便允许他忏悔，
：他确实宽宏多恕，特慈怜恤。
38：我说：“你们通统下地，离开这里！
：如果发自我的指引传达给你们，
：谁要听从我的指引，
：他们就用不着恐惧，也不必忧虑．
39：背离并否定我的征兆者，
：是火狱的伴侣，他们将在狱中永居
40：易斯拉仪的后裔啊!
：我施予你们的恩惠，你们应该牢记
：你们应该遵守对我的盟约．
：我才实行对你们的约许，
：你们应该只对我畏惧。
41：你们应该相信我的降谕 ，
：——能证实跟你们同在的——
：你们切不可首先叛逆，
：你们切不可把我的征兆，
：以微薄的代价作交易，
：你们应该只对我敬惧。
42：你们不要以假乱真，
：不要明知故犯地隐瞒真理．
43：你们要礼拜。赈济，
：要鞠躬，跟鞠躬者们一起．
44：为什么你们能劝人为善，
：却偏偏忘掉自己 ?
：你们在诵读经文，
：怎么不明事理?
45：你们应该借忍耐和礼拜而求祈，
：它——除对谦恭者外——确实繁难艰巨。
46：这些人确信一定要跟养主相遇，
：他们必定向他归聚。
47：易斯拉仪的后裔啊!
：我施予你们的恩惠，你们应该牢记。
：我的确曾使你们比同时代的人优异。
48：你们应该谨防那一天——
： 谁也不能替谁出一点力，
： 求情，不会被允许，
： 赎金，不会被纳取，
： 他们不会被援助救济。
49：当初，我解救你们摆脱了斐尔傲的党羽，
： 他们曾让你们饱尝酷刑，
： 杀死你们的男儿，留下你们的妇女，
：此中出自养主的考验，重大艰巨。
50：当初，我为你们使(红)海水分离，
：我拯救了你们，并将斐尔傲的党羽淹毙，
：你们曾经目睹亲历。
51：当初，我跟穆萨相约四十夜，
：在他(离开)后，你仃)便把牛犊(当神)选取
：一你们就是背信弃义。
52：事后，我宽恕了你们，
：只望你们感激。
53：当初，我赐予穆萨经典，和辨别真伪的凭据，
：只望你们受指引启迪。
54：当初，穆萨向族人们呼吁：
： “族人们啊!你们因拜牛犊而自误自欺，
：你们应该向造物主忏悔，
：应该处决你们内部的奸细，
：造物主认为这是果断的善举，
：他便对你们的悔悟接纳准许，
：他确实宽宏赦宥，特慈怜恤。
55：当初你们曾说过：
： “穆萨啊!我们决不信服你!
：——直至我们亲眼看到安拉(的实体)。
：因此，你们遭到电击雷劈，
：你们曾经目睹亲历。
56：在你们昏迷致死后，我使你们恢复呼吸，
：只望你们感激，
57：我让白云为你们荫蔽，
：我降甘露和鹌鹑供你们充饥，
：你们可从我赐予的洼肴美餐中食用随意。
：他们没有损，伤我，却坑害了他们自己。
58：当初，我说： “你们进入这城里 ！
：从中寻取丰富食品可随心如意，
：你们进缄门要鞠躬致礼，并且说‘恕我罪过
：我便对你们的罪过宽赦怜恤，
：我将对行善者增赐厚遇。”
59：背义者篡改了词句，
：全然不是嘱咐他们的原意，
：我便向这些背义者降下天灾，
：只因他们作恶为逆。
60；当初，穆萨为他的族人(寻水源)而求祈，
：我说： “你用手杖把石头碰击！”
：于是，十二条泉源奔涌不息，
：每一个部落都认定了自己汲水的源地。
：你们从安拉的供给中随意食饮吧!
：你们切不可在大地上作恶舞弊。
61：当时，你们曾说： “穆萨啊！
：我们忍受不了——食物品种稀少单一，
：请为我们向你的主呼吁，
：让他给我们在大地上生产出各种蔬菜：
：黄瓜。大蒜，扁豆。玉葱之类的东西。”
：他说： “难道你们要以贵易贱，
： 弃优而将劣换取?
：你们到城市里去！就能得到你们之所需．
：他们受到侮辱和贫困的打击，
：他们巳遭到安拉的责怒。
：这是因为他们违逆安拉的旨意；
：以及他们杀害先知，蛮横无理，
：这是因为他们的抗命和过分逾矩。
62：的确，诚信者以及犹太人，基督徒，异化教徒
：谁诚信安拉和末日，并有善举，
：便能获得养主的厚遇，
；他们都无所畏惧，也没有忧虑．
63；当时，我跟你们把盟约订立，
；我使秃尔山峦在你们的上空屹然挺起
：你们应该尽力坚持我的赐予，
：你们应该对其中的内容牢记，
：但愿你们敬服畏惧。”
64；这以后不久，你们仍然背离，
；如果不是安拉对你们的特恩和怜恤，
；你们必然亏损失利．
65；你们确知那些人在安息日违法逾矩，
：我对他们下令说：
；“你们都变为贱猴般的形体!”
66；我把这事让前人后人作为警谕，
；也供敬畏者作为教训吸取。
67；当时，穆萨告诉旅人说：
；“安拉命令你们宰一头黄牛。”
：他们说： ‘你是否对我们戏弄挑逗?”
：他说： “我求安拉护沽，
：以免我变得愚蠢鄙陋。”
68：他们说： “请替我们向你的主请求，
：对我们说明它是什么样的牛?”
：他说： “安拉确实说明它是一头黄牛，
：既不老，也不幼，年龄适中的牛，
：你们应该把命令遵守!”
69：他们说： “请替我们再向你的主请求，
：对我们说明它是什么颜色的牛?”
：他说： ‘安拉巳说明它是一头毛色纯黄的牛
：使观众喜欢、目光辐辏。” ’
70：他们说： “请替我们再向你的主请求，
：对我们说明它究竟是什么样的牛?
：因为我们觉得牛大体相似，
：如果安拉愿意，我们定能被指引[去寻求)
71：他说： ‘安拉确实巳说明它是——
： 耕地不熟练、拉水车灌田也别扭，
： 健壮而无疵可求．”
：他们说： “现在你才如实列举清楚，”
：他们便宰了那头牛，
：——他们原来并不想执行动手。
72：当时，你们曾经谋害一条人命，
：你们为此抵赖，纷争，
：安拉揭穿了你们隐匿的真情。
73 ：于是，我说： “你们用它的一部分将他触碰！”
：安拉就如此这般地使死者苏醒，
：并向你们展示奇迹，但愿你们深省。
74：此后，你们的心变得像顽石一样硬，
：或者，比顽石更硬，
：石头中；尚且有河流之水奔涌，
：石头崩，尚且有流水穿过裂缝，
：石头里，有的因惧怕安拉而跳动，
：安拉决不会忽视你们的行径。
75：你们难道期望他们服从?
：他们中有一伙人对安拉的话曾经倾听，
：但在理解它之后，
：便明知故犯地肆意篡改变更。
76：他们碰见诚信者便声称， “我们已经倌奉！”
：但他们彼此私聚时却说：
： “你们把安拉启示的都转告他们，
：难道是让他们将来在养主那里据此跟你们论争?
：你们为什么糊涂惜懂?”
77：他们难道不知遭一
：安拉洞悉他们隐匿的和表露的真情?
?8：他们当中有些糊涂虫，
：根本不懂经典的内容，
：只不过靠胡猜妄测，迷糊朦胧。
79 ：那些人真恶劣！——
：他们竟敢亲手写经，
：然后竟声称“这是降自安拉(之声)！
：以便赚取微利而借此经营，
：可叹他们田亲声杜撰而招祸，
：可叹他们由于造孽而把自己坑
80：他们说：
：“火刑触及我们只不过几天的有限日程．
：你说： “安拉决不会爽约，
：你们究竟是巳跟安拉缔结了协定，
：或者，是你们对安拉编造你们所不知的事情?
81：不然！谁要是为非作歹，罪恶缠身，
：就会成为火狱的居民，并水居其中。
82：那些人诚信而且有善行，
：就会成为，砾园的住户，并永居其中。
83：当初，我跟易斯拉仪的子孙缔结协定：
：“除安拉外，你们什么也不能崇奉，
：对于双亲应该孝敬，
：对亲戚、孤儿、贫民应该同情，
：你们跟人交谈要和蔼从容，
：你们要谨守拜功，
：要赈困济穷。”
：结果，除少数人外，你们都违反协定，
：你们总是惯于毁约背盟。
84：当初，我曾经跟你们缔结协定，
： “你们切不可自相屠戮，杀人害命，
：你们切不可把同类驱逐出境．”
：你们已经答应，
：你们巳自作见证．
85：然后，你们既自相屠戳，
：又把一群同类驱赶出境，
：你们以罪恶和仇恨相辅地迫害他们，
：如果他们被俘，往你们这里遣送，
：你们就把他们赎身救拯，．
：一(开初)驱逐他们，你们违犯了禁令。
：你们对经典怎能只是局部遵从?
：而对另一部分抵牾抗命?
：你们中这样干的人，自有报应：
：无非是在今世，毁坏名声，
： 在盾，世，惨遭酷刑，
：安拉决不会忽视你们的行径．
86：这帮人齐后世而换取今生，
：刑罚不会为他们减轻，
：他们不会得到帮助同情。
87：我曾经把经典向穆萨降示，
：纰他之后又派遣了许多列使，
：我把各项明证赐予尔萨一玛尔嫣之子，
：并用“圣洁之灵”给他支持。
：每逢使者的传示不投合你们的心思，
：难道你们竟敢狂妄自大，不可一世?
：你们怎能否定这一部分，又把另一部分杀死?
88：他们说： “我们的心封闭严实。”
：不然！是安拉由于他们的悖逆而加以摒斥，
：因此，他们中很少有虔倌之士．
89：每当安拉的经典对他们颁示，
：——它对他们拥有的[《讨拉特》经]给予证实
：(他们都否定蔑视)
：以前，他们求助，寻求对付背离者的措施，
：等到他们，巳认识的(真理)降临之时，
：他们对它背道而驰，
：悖逆者应受安拉的怒斥．
90：为此而出卖自身的人太可耻！
：一池们否定安拉颁降的意旨，
： 嫉妒安拉给于他所愿意的仆人的恩赐，
：因此，他们要遭受怒斥，再怒斥，
：悖逆者应受辱刑的惩治，
91：有人对他们说， “你们要诚信安拉盼颁示！”
：他们说： “我们只诚倌降示我们的意旨。”
：他们否定它以后的(经典) ，
：而它才是真理，并对他们拥有的加以证实，
：你说： “你们为什么杀害以前安拉委派的先知?
：一如果你们是真诚的信士。
92：穆萨曾把许多明证向你们显示，
：你们后来竞背信弃义地将牛犊奉伺。”
93：当初，我跟你们缔结盟誓，
：我使山在你们的上面耸立，
： “我所颁示你们的，你们应该尽力坚持，
：应该听而从之！”
：他们说： ‘我们听到了，可我们违抗对峙。”
：他们醉心于牛犊，由于悖逆迷痴．
：你说： “如果你们是有信奉之士，
：你们的‘信念’可把你们摆布得卑劣可耻！’
94：你说： ‘如果安拉所执掌的盾世的住宅；
：不屈别人，而是对你们的专赐，
：那么，你们就会盼望早死，
：——如果你们忠厚诚挚。”
95：由于他们亲手作恶，他们决不盼望早死，
：安拉对背义的人详悉深知，
96：你肯定会发现他们比世人更贪恋今世，
；比多神教徒更贪恋今世，
：他们中有人甚至巴望活一千年，
：延年益寿，也摆脱不了刑罚的惩治。
：他们的所为，安拉明鉴周知。
07：你说， “谁要对哲布列勒仇视，
：——由于他奉安拉之命借它把你的心灵启示
：对它之前的(经典)加以证实，
：并作为指针，祝贺众倌士。
98：谁仇视安拉和他的天使，使者，
：以及哲布列勒，米喀勒等特使，
：那么，安拉对一切悖逆者也敌视。
99：我把明显的征兆向你颁示，
：只有作恶的人才会背道而驰．
100：他们每缔结一项盟约，
：难道不是总有一伙人要把它抛掷?
：不然，他们中大多数不皈依而一味固执．
101 ：当一位使者证实他们拥有的(经典)来自安拉时，
：一部分有经典的人就把安拉的经典往背后抛掷。
：就好像他们根本一无所知．
102：在苏莱曼尼执政时，他们追随恶魔而念念有词，
：苏莱曼尼并没有悖逆，
：然面恶魔们在倒行逆施，
：它们向人们传播邪木怪事；
：一出自巴比仑的哈鲁特和马鲁特两个仙使
：他俩在向任何人传授前总是事先告知，
：“我们仅仅是一种考验探试，
：你切不可叛逆固执！”
：他们向他俩学会挑拨夫妻感情的方式，
：但他们不得对任何人伤害。行施，
：——除非是凭安拉的意旨——
：他们学习那对自已有损无益的事．
：他们肯定知道购取邪术的人在后世薄福背时
：他们借此而出卖自身，多么可耻！
：——如果他们能深省自知。
103 ：假使他们诚信并且敬畏，
：必定会受到来自安拉的优厚赏赐，
：如果他们能深省自知．
104：诚信的人们啊！
：你们不该说， “拉伊那！”
：你们应该说， “旺助勒那！”
：你们应该听取！
：悖逆者应受严刑惩治．
105：有经典者和多神教徒中背离的人们，
：都不愿发自养主的福利对你们恩赐，
：安拉的恩惠专向他所愿意的人特施，
：安拉具有大恩人慈．
106：我无论让哪一节经文停止，
：或者让人忘掉它，
：我用以代替它的会比它更好，或者跟它类似，
：你难道不知一
：安拉确实全能于万事?
107：你难道不知一
：天地之权都归安拉主持?
：除安拉以外，
：谁也不能对你们保护和支持?
108：难道你们要苛求你们的使者一
：就跟从前穆萨被苛求相似?
：凡以正信换取邪念的人，
：正轨方向确实已经迷失。
109：很多有经典的人巴望你们皈依后背道而驰 ，
：因为他们在真理既明乏后嫉妒自私，
：你们应该宽容，应该克制，
：直到安拉发布指示，
：安拉确实全能于万事。
110：你们要雀守拜功，赈济布施，
：你们为自己所干的好事，
：你们将见到安拉的回赐。
：安拉对你们的所为明鉴周知。
111：他们说：
： “只有犹太教徒和基督教徒才能湿乐园．”
：——这是他们的幻想意识．
：你说： “请你们把证据展示，
：——如果你们忠实诚挚。”
112：不然！谁要顺从而面向安拉，并做好事，
：才会获得养主的回赐．
；他们无所畏惧，也没有愁绪忧思．
113 ；犹太教徒说： “基督教徒空虚无实！”
：基督教徒说：“犹太教徒空虚无实！”
：——他们都是诵读经典之士 。
：无知之辈讲的话也跟他们腔调相似．
：安拉对他们的纷争将在末日裁判处置．
114 ：还有谁比这种人更背义固执?——
：他们阻挠人们进安拉的礼拜寺赞念主的名字，
：并且竭力毁坏礼拜寺。
：这伙人如不敬畏惶恐，就不能入寺，
：他们在今世将被凌辱歧视，
：在后世应受巨刑惩治。
115：无论是东方，西方，都归安拉掌管，
：你们无论转向哪一边，
：都是在安拉的面前 ，
：安拉确实宽宏大量，深察明鉴．
116：他们说： “安拉立了儿子。”
：——谨把主称赞！
：不然！天地间的一切都归安拉掌管，
：一切都听从他判断；
117：创造天地的主，他要对一件事作裁判，
：只需说一声“有！”它就会出现．
118：无知者说： “为什么安拉不跟我们交谈?
：或者对我们把奇迹展现?”
：他们的前人所说的话，也如此这般，
：他们的心也类似通连，
：我巳为信念坚定的群众把征兆指点．
119：我确实委派你作为报喜和警告者把真理宣传
：火狱的住户与你毫不相干。
120 ：犹太教徒和基督教徒对你肯定不喜欢，
：除非你盲从他们。
：你说： “只有安拉的指点才真是指点。”
：如果你在获得真知以后，
：再盲从他们的私歇偏见，
：你肯定得不到防御安拉的任何保护和声援．
121 ：这些人，我授予他们经典，
：应该认真切实地诵读钻研；
：这才是对它坚信，
：谁要是背离它，
：这才叫亏欠失算。
122：易斯拉仪的子孙们！
：你们应该铭记我施予你们的思典，
：我让你们比同时代的人更优越体面。
123：你们应该谨防那一天——
：谁也不，能替谁把丝毫(过错)减免，
：救赎不允许，
：求情无效验，
：他们根本得不到支援。
124 ：当初，安拉曾用几句话对易布拉欣试探，
：他完全能经受检验。
：主说， “我定要委任你为世人的师表典范！”
：他说： “让我的部分子孙也这般!”
：主说， “我的允诺不把背义者包含。”
125：当初，我创设这座宝殿，
：使世人皈依有所，得以相安，
：你在易布拉欣肃立之处把礼拜堂挑选 ，
：我曾对易布拉欣和易司玛仪动员，
：“你俩作为巡礼者，驻守者和叩拜者，
：应该净化我的宝殿！”
126：当时，易布拉欣说： “我的主啊！
：求你使这个城池平安'
：并赐给它的居民以生活资源，
：——他们中诚信安拉和末日的成员。
：主说：“谁要悖逆，我只是让他的享受稍稍缩减，
：然后，才驱赶他受火刑，
：那是可悲的深渊，”
127：当时，易布拉欣和易司玛仪升起殿基 ，
： (说)： “我们的主啊！请你接纳检验！”
：你确实广闻博听，深知明鉴．
128 ：我们的主啊！求你使我俩成为归颓的成员，
：使我们的子孙成为一个归顺的民族，
：请指示我们(朝觐的)地点，
：请允准我们忏悔，
：你确实宽容赦宥，特慈恩怜．
129：我们的主啊！求你在他们中把使者派遣，
：向他们把你的旨意宣读，
：把经典和哲理向他们宣传，
：使他们纯沽无染，
：你确实尊严高贵，明哲完善。”
130：有谁会把易布拉欣的宗教鄙视讨厌?
：除非是浑噩愚顽，
：我在今世已经把他挑选，
：在后世，他确实属于优秀行列中之一员。
131：当时，他的主曾对他说：“你应该顺服！”
：他说： “我已经颗服养育宇宙万类的主！”
132：易布拉欣和耶尔孤布，
：也都以此向自己的儿子嘱咐：
： “儿子们啊I安拉巳为你们选定了宗教， 。
：你们一直到死都必须作为顺服的教徒。”
133：耶尔孤布临死之际，你们在场不?
：当时，他对自己的儿子们说：
：“我逝世后你们崇拜何物?”
：他们说： “我们崇拜你的主，
：也就是你的祖先易布拉欣，易司玛仪，易司哈古
： 所崇拜的独一无偶的主，
：我们只对他驯服。”
134：这是已经消逝的民族，
：它有它自己的表现，
：你们有你们的建树，
：他们的作为，责任不由你们担负。
135：他们说， “你们本当成为犹太教或基督教徒，
：才算是趋向正路。”
：你说： “不然，易布拉欣之道才正确无误，
：他从来没走过崇拜偶像的歧途。”
136：你们说，
：“我们只诚估安拉和他对我们的颁布(之命令)；
：——颁布曾下达易布拉欣，易司玛仪。易司哈古
： 耶尔孤布及其子孙宗族——
：也诚信赐予穆萨和尔萨的(经籍典簿)。
：以及养主对先知们的颁布，
：我们对他们中的任何人都不分亲疏
：一我们只对主顺从依附．
137：如果他们也像你们一样顺服，
：他们确实巳走向正路：
：如果他们抗拒，
：他们只会陷入叛逆歧途。
：安拉将替你把他们对付，
：他是博闻深知的主。
138：安拉的感化1谁能比受安拉感化更幸福?
：——我们只对他崇拜依附。
139：你说，你们难道要跟我们争论关于安拉的题目?
：他是我们的主，也是你们的主，
：我们有我们的职责，你们有你们的任务，
：我们只是对他忠诚良笃．
140：难道你们这样说过吗?——
：“易布拉欣。易司玛仪，易司哈古。
： 耶尔孤布及其子孙宗族，
：都是犹太教徒，或基督教徒?”
：你说： “究竟是你们知道，
：还是安拉了解更清楚?
：有谁会比这种人更背义顽固?
： 他那里明坍有降自安拉的凭证，
： 却偏要隐匿遮捂！
：安拉对你们的所作所为决不疏忽低估。”
141：这是已经消逝的民族，
：它有它自己的表现，
：你们有你们的建树，
：他们的作为，责任不由你们担负 。
142：庸人们将会叫嚷：
： “什么缘由使他们改换原先的朝向?”
：你说：“东方，西方，全归安拉执掌，
：他按其旨意把人们引到正确的路向。”
143：正是这样，我使你们成为公允正派的民族，
：好让你们给世人作证，
：使者又为你们把证人充当．
：我把你原来面对的方向作为朝向，
：只是为了鉴别谁在追随使者，准在背叛逆向，
：这可是件难事，颇费周章，
：只有对安拉所引导的人不是这样．
：安拉决不会湮没你们的信仰，
：安拉对世人确实仁爱怜惜、特慈体谅．
144：我曾见你反复向天空仰望 。
：因此我让你转向你所喜爱的朝向，
：你应该面向禁寺这一方，
：你无论在什么地方。
：都应该面对这个方向。
：被授予经典的人肯定懂得，
：它确实出自养主的主张，
：安拉决不会忽略他们的举止动向。
145：即便你把一切征兆向拥有经典的人展示，
：他们也不会依随你的朝向，
：你也决不会盲从他们的朝向，
：他们彼此各朝其向，互不相让，
：如果你在获得知识以后随从他们的欲望，
：你必然跟背义者一样。
146：我赐予经典的那些人们认识他，
：就好比认识他们自己的儿子们一样 ，
：他们中有一伙人，
：明知故犯地将真理隐藏。
147：是来自养主的真理，
：你可不能疑惑迷惘。
148：人人都有自己面向的朝堂，
：你们应当为争相行善而奔忙。
：你们无论处在何方，
：安拉都会将你们通统齐集，
：安拉对万事确实全权执掌。
149 ：你不管出自什么地方，
：都应该面向天房，
：它，确实是降自安拉的真理，
：安拉不会忽略你们的举止动向。
150：你不管出自什么地方，
：都应该面向天房；
：你们无论身居何处，都该面对它的方向
：以免人们对你们托辞嘟嚷．
：——除了他们中的不义者以外——
：但你们不该惧怕他们，要敬畏我，
：以便我完成对你们的恩赏，
：但愿你们有端正的方向，
151：就像我从你们中委派一个使者那样，
：他把我的意旨向你们宣讲，
：他使你们纯洁高尚，
：他把经典，哲理时你们传扬，
：他传授你们所不懂的，以提高你们的教养。
152：你们应该铭记我，我就记住你们，
：你们应该感激我，切不可辜负遗忘．
153 ：诚信的人们啊！你们要求助于坚忍和礼拜，
：安拉确实跟坚忍者同在一方。
154 ：对于为安拉之道捐躯者，你们切不可讲：
：“(他们)已经死亡！”
：不然！他们仍然活着，
：——然而你们却迟钝茫茫．
155：我必定考验你们——
： 用微小的恐怖和饥荒，
： 以及财产、生命、收成的损伤，
：你应该对坚忍者报捷，赞赏。
156：那些人在遭灾遇难时说：
：“我们都由安拉执掌，
：我们只对他皈依向往。”
157：这些人能获取安拉的护佑和恩赏，
：他们都有正确的航向。
158：瑟法和麦勒瓦，确实是安拉灼古迹 ，
：准要朝觐天房或副朝巡礼，
：都不妨在这两处游历．
：自觉行善者，安拉一定会报偿。洞悉．
159：那些人确实在隐匿——
： 我所降示的明证租启迪，
： 我早在经典中对世人作过阐释剖析——
：这些人)安拉对他们厌弃，
：诅咒者也对他们谴责非议。
160：除了改恶从善，明白真理的人，
：我允许他们悔悟，
：我赦宥宽宏，特慈怜恤．
161 ：那些背离者，至死仍然背离，
：肯定会受安拉、众天使和人类的共同抨击．
162 ：将水居于火狱，决不为他们减轻刑狱，
：他们得不到姑息。
163 ：你们的主是唯一的主，
：万物非主，唯有他，普慈广施、特慈怜恤。
164 ：天地的创造，
：昼夜的更替，
：船只航行于海中给人们的便利，
：安拉空降的雨露；
：并借以滋润枯死的土地，
：使散播在大地上的一切动物赋予生机；
：改变的风向，
：和天地间被制服的云气，
：——(这些)对于通晓事理者含有许多征迹 ，
165 ：有的人舍弃安拉而另将偶像选取，
：他们爱那偶像有如爱安拉。
：诚信的人们对安拉才最热爱亲密，
：当背离者看到刑罚之际，
：才看到安拉具有万能的威力，
：看到安拉刑罚之严厉。
166 ：那时，被追随者要摆脱追随者，
：他们看见刑罚，便跟他们断绝联系。
167 ：追随者说： “但愿再有复返尘世的良机，
：我们跟他们无牵连，
：就像他们跟我们无干系，”
：安拉就这样使他们的作为复现，
：使他们懊恼丧气，
：他们决不能从火狱脱离。 168：人们啊!你们可食用大地上合法美好的东西，
：你们切不可追随恶魔的足迹，
：它是你们明显的公敌。 169：它教唆你们为非作歹，
：指使你们假借安拉名义，
：对你们无所知的事胡言乱语。 170 ：有人对他们说：
： “你们应该遵循安拉的降谕!”
：他们说：
： “不!我们只对祖先的遗教亦步亦趋。”
：难道他们的祖先如果一窍不通，不走正道。
： [他们也紧随不离?)
171 ：背离者的譬喻，
：就像呼唤那只能听到吆喝的东西，
： [他们)耳聋、口哑、眼瞎，
：因此听不懂道理 。
172 ：诚信的人们啊!你们可食用我赐予的美好东西，
：你们应该对安拉感激，
：——如果你们只对他膜拜顶礼，
173 ：池对你们规定的禁忌，
：只有自死之物、血液、猪肉，
： 以及不诵安拉之名而宰的东西，
：谁因受到强逼，
： 并非自愿、也不越轨，罪责免议。
：安拉确实宽宏赦宥，特慈怜恤。
174 ：那些人把安拉降示的经典隐匿 。
：并用它来换取微利，
：这类人只是把火吞进肚子里，
：到末日，安拉对他们既不搭理，
：也不会让他们轻松自在，
：他们将受痛苦的刑狱。
175：这伙人，弃正道而将谬误换取，
： 取刑罚而把赦宥放弃，
：他们对火狱，有多么大的“耐燃力”！
176：这是因为安拉降示经典以阐明真理，
：那些人对经典确实产生争议，
：肯定巳陷于漫长久远的攻击．
177 ：面向东方。西方，不是问题的真谛，
：真谛却在于诚信安拉，末日、天使，经典。先知，
： 并把珍爱的财物钱币，
： 施舍亲戚、孤儿、贫民、漂泊者、乞丐，
： 以及争取赎身的奴隶，
：并且谨守拜功，缴纳天课，
： 对盟约谨守信义，
对困苦，患难和战争能忍耐坚毅。
这些人，淳朴无欺！
这些人，恭谨敬畏！
178、诚信的人民啊！
已为你们规定了关于杀人抵偿的条列，
自由民抵偿自由民
奴隶抵偿奴隶
妇女抵偿妇女
被他的弟兄（死者亲属）部分赦免的人，
应该遵循惯例
妥善合理地将赎金交付对方手里，
这是你们的主给予宽减和怜恤
但谁要在事后行为过火越矩
应遭痛苦的刑狱
179、识时务的人啊！你们以抵偿而活命，
但愿你们慎重警惕。
180、以为你们制定了条例
当你们中有人在临死之际，
如有遗产，就应该遗嘱合理地分配给双亲。
：分配给至亲近戚。
：这是敬畏者应守的道义。
181 ：谁在听到遗嘱之后擅自改变，
：变更它的人，只能是罪责自取，
：安拉确实博闻广听，明鉴详悉。
182：由于担心遗嘱者偏袒或作弊，
：而从中调停的人，当然无罪，
：安拉确实宽宏赦宥，特慈怜恤．
183 ：诚信的人们啊!巳为你们制定了斋戒的条例，
：正如对你们的前人也曾制定律例，
：但愿你们；敬惧．
184：(斋戒)有限定的日期 ，
：你们中的患病者、旅行者，
：可以改期将(所映)斋日补齐，
：对此无力胜任者，以供一个贫民饱餐作为赎替，
：自觉地格外行善者，获得善遇。
：斋戒对于你们很有利，
：——如果你们能够领会知悉 。
185 ：赖买丹月， 《古兰经》在此月降谕，
：作为对世人的开导，
：和守，正道、辨真伪的依据。
：每逢这个月分来临，就应该封斋，
：患病或旅行者，应改期把斋戒补齐，
：安拉要使你们便利，
：不使你们困难，
：以便你们照数完成斋期，
：并且赞扬安拉对你们的指引启迪，
：但愿你们知恩感激。
186 ：如果我的仆人向你询问我的信息，
：我确实(对他们)贴近(亲密)，
：如有所求，我答应求祈者的求祈，
：应该让他们响应我，让他们对我皈依，
：但愿他们得到领航指迷。
187 ：斋戒之夜，允许你们同房接触仿：们之妻，
：她们是你们的外衣，
：你们是她们的外衣 。
：安拉已经知道你们欺骗了自己，
：他允许你们悔罪并体谅你们，
：从现在起，你们可以跟她们同房接触，
： 可以把安拉对你们的规定寻取 ，
：你们吃。饮可以随意，
：——直至黎明之际，夜色朦胧中显露出晨曦，
：然后，你们开始封斋，直到太阳落西。
：你们在清真寺静坐时，不可接触她们，
：这是安拉规定的禁忌，你们不可逾矩 。
：安拉就这样为世人阐明他的旨意，
：但愿他们慎重警惕。
188 ：你们切不可以诈骗手段侵吞同人的财产，
： 不可用它去贿赂官吏 ，
：以便你们明知放犯地以罪恶手段
： 达到吞蚀别人部分财产的目的。
189 ：他们问你有关新月的问题，
：你说： ‘它是人类(生活)和朝觐的标记。”
：真谛的关键不在于从房屋背后进去，
：真谛却在于人要恭谨畏惧 。
：你们应该从正门进去，
：你们应该敬畏安拉，
：但愿你们圆满顺利。
190 ：你们应该为安拉之道而抵抗袭击你们的仇敌，
：但不可过分逾矩，
：安拉对过分逾矩者确实不欢喜．
191 ：你们无论在何处跟他们相遇，
：便把他们就地击毙，
：要从他们驱逐你们的地方把他们赶出去!
：压迫比杀戮更残酷严厉 ，
：你们不要在禁寺附近跟他们拚杀，
：——除非他们在此对你们攻击。
：如果他们冲你们武装挑衅，
：你们就该也动用武力，
：对背离者就必须这样还击。
192：如果他们放下武器，
：安拉宽宏赦宥，特慈怜恤。
193 ：你们应该抵抗他们，直到战祸停息．
：宗教本应该专为安拉，
：如果他们不再抗拒，
：除背离者外，不可树敌．
194 ：以禁月抵偿禁月，
：应该遵守的事都可以相抵。
：谁欺压你们，
：就以同样的手段有力还击．
：你们要敬畏安拉，
：须知安拉同敬畏者在一起。
195 ：你们要为安拉之道而解囊助力，
：不能束手待毙，
：你们应该乐善好施，
：安拉对乐善好施者确实欢喜。
196：你们要为安拉而完成正朝、副朝，的典礼，
：如果你们受困被阻，
：那就以易得的(一头家畜)献祭 ，
：你们不要将头发剪剃，
：直到把献祭物送达目的地．
：你们中如果有人患病或有头疾，
：可以用斋戒、施舍或宰牲当作赎替。
：如果你们平安顺利，
：谁在副朝之后从容地举行正朝典礼?
：就该以易得的C家畜)献祭，
：谁没能宰牲，在正朝期封斋三天，
： 返回时再封七天，
： 共完成整整十天之期，
：这(规定)对于不在禁寺附近住家的外地人适宜。
：你们应该对安拉敬惧，
：应该知道安拉刑罚之严厉。
197 ：朝觐，限于指定的几个月 ，
：在此期间，谁决定参加朝仪，
：朝觐期，就该严禁淫词，秽语和争斗对立。
：你们所行的善举，安拉都知悉，
：你们要筹措旅费，而最好的旅费是敬惧的心意。
：有见识的人们啊！你们应该对我敬惧。
198：你们不妨寻求养主的恩裕 ，
：当你们从尔勒法特(山)下来之际 ，
：应该在禁标附近对安拉致意 ，
：你们应该把他对你们的指引牢记，
：在这以前，你们确实茫然迷离。
199 ：然后，你们从人群簇拥而下的地方下来 ，
：你们应该求恕于安拉，
：安拉确实宽宏赦宥，特慈怜恤。
200：如果你们朝觐盛典完毕，
：应该铭记安拉，就像你们对祖先的铭记，
：甚至更切实亲密．
201 ：有人说：
： “我们的主啊!求你在今世就赐给我们(恩裕)1’
：这种人在后世毫无获取。
：还有人说： “我们的主啊！
：求你把今世的好，后世的好对我们赐予 ，
：请保护我们脱离火狱！”
202 ：这种人，因他们的所为而得到相应的待遇，
：安拉的清算神速迅疾。
203 ：你们应该在这固定的几天将安拉铭记 ，
：两天内动作紧凑者，
：不算过错；
：稍有延缓者，也不算罪过，
：——这，对于敬惧者适宜．
：你们应该对安拉敬惧，
：你们须知你们将被他召集．
204 ：有的人谈论今世生活，会使你赞叹惊奇。
：他还求安拉证实是出自心腹的言语，
：一他是最棘手的仇敌 。
205：他一转脸就在大地上横行无忌，
：对庄稼，牲畜践踏毁灭，
：安拉不喜欢蛮横无理。
206 ：有人劝他说：“你应该对安拉敬惧！”
：骄纵导致他犯罪悖逆，
：火狱将会使他满意，
：一那归宿多么悲凄!
207：有的人勇于牺牲自己，
：以博得安拉的欣喜，
：安拉对众仆宽宏怜恤。
208：诚信的人们啊！
：你们应该全力以赴地投入伊斯兰教的行列!
：你们切不可追随恶魔的足迹，
：它却实是你们明显的顽敌 。
209 ：如果在明证降临以后你们又偏离．
：你们须知安拉尊荣高贵，明哲精细。
210：难道他们竟要等待安拉及天使在云荫中降莅?
：——而(那时)事情早巳判决完毕 ，
：一切事情只归安拉审理。
211 ：你可询问易斯拉仪的后裔，
：我给他们展示过明显的征迹，
：谁在安拉施以恩惠后擅自更改变易，
：安拉的刑罚确实严厉。
212 ：背离者被今世生活诱迷，
：他们对诚信者嘲笑贬讥，
：敬畏的人在复活日远比他们优异，
：安拉对他所愿意的人，
：会不计其数地赐予。
213：人类本来是一个共同体，
：安拉派遣先知去报喜、警谕，
：又降示他们经典以阐发真理，
：以便判断人们之间的各种分歧。
：在一切明证降示他们之后，
：只有被赐过经典的人对它非议，
：——由于嫉妒猜忌，
：因此安拉按自己的旨意，
：启发诚信者弄清他们所争辩的真理 ，
：安拉把所愿意的人引向正确的轨迹。
214 ：你们还没有经历你们之前的人所受的遭遇，
：难道你们就自以为将要进入乐园里?
：——一他们曾经遭受痛苦和患难，
： 受到震动惊悸，
： 以致连使者和跟他一起的信士都在问：
： “安拉的援助在什么日期?”
：安拉的援助确实迫近可企，
215：他们问你： “应该怎样施济?”
：你说， “你们所施济的利益，
：应该给父母。近亲、孤儿，贫民和行旅
：你们所行的善举，
：安拉确实明鉴详悉，”
216 ：曾经责成你们作战抗敌，
：对此，你们有厌战情绪，
：你们所讨厌的事，也许对你们有利。
：你们所喜爱的事，也许对你们有弊，
：安拉洞察知悉，而你们懵懂痴愚 。
217：他们问你关于禁月中作战的问题，
：你说： “在禁月作战严重犯忌，
：对安拉之道是阻力，是对他悖逆，
：扰乱禁寺，把禁寺中的人驱逐出去，
：安拉认为更是罪大恶极，
：迫害比杀戳更不可取，
：他们经常对你们动用武力，
：他们甚至会强制你们把宗教信仰抛弃，
：——如果他们的能力来得及。
：他们中有谁到死仍然叛逆，
：那么，他们今世和后世的善举就徒劳无益
：这些人是火狱的伴侣，
：他们将在狱中永居。
218：一切诚信者以及离乡别井为主道奋战的人
：他们都希望安拉的怜惜，
：安拉宽宏救宥，特慈怜恤．
219：他们问你关于饮酒和赌博的问题。
：你说： “这两件事中包含着大罪，
：对世人虽然有某些效益，
：但它俩的危害超过了利益，”
：他们问你： “应该怎样施济?”
：你说： ‘用那(日用以外的)盈余！”
：安拉这样为你们把征兆剖析，
：但愿你们参悟理喻，
220：——(参悟)今世和后世的事宜。
：他们问你关于孤儿的问题，
：你说， “最可嘉的是对他们的事公平处理，
：你们如果跟他们密切合作联系，
：那(他们)就是你们的兄弟。
：安拉洞察标榜公平处理者实际在营私舞弊，
：如果安拉愿意，肯定使你们困入僵局。”
：安拉确实尊严高贵，明哲精细．
221：你们不要聘娶信多神教的妇女，
：——直到她们皈依．
：皈依的奴婢，肯定比女多神教徒适宜，
：——即便她使你们爱慕不巳。
：你们不要嫁给多神教徒，
：——直至他们皈依，
：皈依的奴隶，肯定比多神教徒适宜，
：——即便他使你们称羡不巳。
：这些人会诱人入火狱，
：安拉却按自己的旨意引导人进乐园，受怜恤，
：他为世人把征兆剖析，
：但愿他们接受劝谕。
222：他们问你关于月经的问题，
：你说： “它是污秽的东西，
：因此；你们对月经期的妻子要回避，
：你们切不可贴近她们，直至她们洁净经息，
：当她们洁净之际，
：你们才能循安拉命令任意跟她们亲呢。”
：安拉确实喜爱悔悟者，对洁净者也欢喜。
223 ：你们的妻室像你们的田地，
：你们到自己的田地可以听便随意 ，
：你们应该争先为善，
：你们应该对安拉敬惧，
：须知你们将跟他相遇，
：你且向诚信的人们报喜。
224 ：你们别为你们的盟誓而把安拉作为掩蔽，
：以致不行善举，不再敬惧。不能调解分歧，
：安拉确实博闻广听，明鉴详悉。
225 ：安拉不追究你们无意的誓言 ，
：但要责罚你们出于内心的誓语，
：安拉宽宏赦宥，慈祥和煦．
226：发誓要跟妻子决裂的人应静侯四个月，
：如果他们恢复关系，
：安拉确实宽宏赦宥，特慈怜恤。
227：如果他们决意脱离，
：安拉确实广闻博听，明鉴详悉，
228：离婚的妇女，
：应该自行等待三个月经期，
：她们如果诚信安拉和末日，
：决不能对子宫中安拉所创造者有所隐匿
：丈夫理应在这个阶段挽留她们，
：如果她们有复婚重圆的动机。
：她们依照应尽的义务而享受应有的待遇
：男人的待遇，比她们高一级，
：安拉尊严高贵，明哲精细。
229：休妻只限两次 ，
：可按常情挽留，或者善意地分离，
：你们不该索回给过她们的丝毫聘礼，
：除非他俩担心不能循守安拉的律例。
：如果你们深恐他俩不能遵循安拉的律例
：那么，她出资自赎?对于他俩都无罪兔议。
：这是安拉的律例，你们不得逾矩，
：谁要越过安拉的律例，他们就是背义。
230：如果他已经将她休弃，
：那么，她此后就不能做他的妻，
：——直至她被另外一个丈夫聘娶。
：如果他将她休弃，
：那么，他俩也不妨恢复(夫妻)关系 ，
：——如果双方认为可以遵行安拉的律例。
：这是安拉的律例，
：他巳为通晓事理的人解释清晰。
231：如果你们跟妻子离异，
：而她们也达到预定的限期，
：那么，你们可按常情挽留她们，
：或者，按常情听其自去，
：决不能为刁难而挽留她们，以便压迫威逼，
；谁要是这样干，就是亏损自己。
：你们切不可将安拉的旨意当儿戏，
：你们应该铭记安拉对你们的恩裕，
：铭记他颁降你们的经籍，
：并用来劝寿你们的真理。
：你们应该对安拉敬惧，
：须知安拉对万事明鉴详悉。
232：如果你们跟妻子离异，
：而她们也达到预定的限期，
：那么，你们对她们再嫁丈夫不可进行干预，
：——如果她们和盾夫之间按常理两相愿意。
：这是用以对你们中诚倌安拉和末日的人劝谕，
：这使你们更清白，更纯洁，
；安拉洞察知悉，你们却懵懂痴愚。
233： [离婚后]生母对婴儿哺乳，整两年为期，
：一为愿意者完成哺乳之义，
：生父，应当供给母子衣食，遵从惯例 。
：任何人不被苛求，除非是按照他的能力，
；不能为婴儿刁难生母，
：也不能为婴儿对生父挑剔 。
： (如生父死亡)类似的责任应由继承人担起，
：如果双方情愿并达成(提前)断乳的协议，
：对他俩都不算过错，
：如果你们想用奶妈哺乳婴儿，
：对你们也不算过错，
：——如果你们按惯例甘愿付出(哺乳)的酬遇．
：你们应该对安拉畏惧，
：须知安拉对你们的作为详察洞悉。
234 ：你们中有人遗下妻子而死去，
：她们应该自守，等待四个月零十天之期 ，
：当她们达到预定限期之际，
：她们自身的合乎常理之举 ，
：对于你们没有过错，
安拉对你们的所为洞见仔细。
235；你们向续婚的妇女含蓄地示意，
；或把聘娶的意图隐藏在心底，
：对你们都不算罪过，
；安拉知道你们即将对她们正式提起，
：但你们不得跟她们私约密契 ，
；只能说光明磊落的话语，
；你们不可(提早)将婚约订立，
：直至届满规定的限期，
；须知安拉洞悉你们的心理，
：你们应该慎密仔细，
；须知安拉臻实宽宏赦宥，慈祥和煦．
236 ：如果你们把跟妇女的婚约废弃，
；——你们还没有贴近她们，
： 或者，还没有为她们规定聘仪，
；对你们也不算罪过．
；你们应该馈赠她们一点离别之礼，
；礼物的厚薄多寡，各自酌情量力，
；赠礼成为常例，对善良的人尤其相宜．
237 ：如果你们在贴近他们之前将婚约废弃，
：——一但凰经为她们规定了聘仪，
：那就应该付给已经规定的二分之一，
：除非是她们宽免放弃，
；或者，有权主持婚约的人宽免放弃，
；宽免之举更接近于谨严慎密，
；你们不该忘掉彼此间的情谊，
：安拉对你们的所为确实明鉴详悉．
238 ；你们应该坚持拜功，坚持正中的拜功 ，
；应该顺从地向安拉肃立。
239；如果你们担心恐惧，
；那就(在礼拜时)可以步行或乘骑 ，
；当你们平安无虞。
；就该铭记安拉，
；依照你们本来无所知，而他巳教给你们的礼仪．
240；你们中有人遗下妻室而死去，
；，应当遗嘱妻子有享受一年的权利，
；不该驱逐摒弃．
；如果她们主动离开，她们自己的所为合情合理，
；那对你们不是罪过，
；安拉尊严高贵，明哲精细。
241 ；被休弃的妇女应享受规定的待遇 ，
；对于敬畏的人们很相宜。
242 ：安拉就这样为你们把征兆剖析，
；但愿你们理喻。
243 ：难道你没看见那些人从家园远寓，
：一他们成千上万，为了把死亡逃避，
；安拉对他们说：“你们死去！”
：然后，又使他们恢复活力，
：安拉对世人确实施思行义，
：然而大多数人不知道感激．
244：你们应当为安拉之道作战抗敌，
：须知安拉博闻广听，明鉴详悉，
245 ：谁具有为安拉捐输的善举，
；安拉将圃报他多几倍的优遇，
：安拉能让人窘困，能使人富裕，
：你们都将向他复返归聚，
246：你难道没见穆萨之后易斯拉仪的那些权贵羽翼?
：当时，他们对自己的先知说：
：“请为我们把一个君王树立，
：我们就为安拉之道作战抗敌，”
：他说：“如果战争已规定为你们的义务，
：难道你们不去拚杀奋力！”
；他们说， ‘我们怎能不为安拉之道奋战杀敌?
；——我们巳被逐出家园，子女分离．”
；当战争巳向他们规定之际，
；除了少数人外，他们都已退却逃避，
；安拉对背义者洞见仔细．
247；他们的先知曾告诉他们，
；“安拉巳为你们把塔鲁特作为君王树立．·
；他们说： “他哪配当我们的君王?
；我们当君王比他更适宜，
；他拥有的资财并不富裕。”
；他说： ‘安拉确实已经把他向你们荐举·，
；他增赐了他广博的知识和健壮的身体。”
；安．拉向他所愿意的人授予权力，
；安拉恩宽惠广，明鉴详悉。
248；他们的先知对他们说：
；“他掌握权柄的征迹，
；是把那柜子向你们展示，
；来自养主的‘安宁’就装在柜子里 ；
：还有穆萨与哈鲁乃后裔遗留下的东西，
；由众天使负荷护理，
；此中对你们确实含有征迹，
：——如果你们诚倌皈依。”
249 ：当塔鲁特率领军队离开之际，
：他说：“安拉必然用一条河对你们检验 ，
：谁要擅自喝水，就不算我的卒吏，
；谁要滴水不饮，他才真正从属我自己，
；——只有用手捧起一捧水的人(免议)。”
；然后，除少数人外，他们都喝了水。
；当他及随从的信士们，寝过河流之际，
；他们说：“今天我们对扎鲁特及其军队无能抵御。”
；推断他们肯定会跟安拉相遇的人说：
： “人数最少也可以战胜人多势众的强敌，
：——凭借安拉的旨意，
；安拉与坚忍者同在一起，”
250；他们向扎鲁特及其军队出击，
：他们说， “我们的主啊！
：请你灌注我们以忍耐坚毅，
；请你使我们步伐坚定有力，
；请援助我们抗击悖逆者取得胜利！”
251 ：他们凭安拉的意旨击败顽敌，
；达乌德把扎鲁特击毙，
：安拉赐予他权柄和哲理，
：把他所愿意的事情对他授予 ，
：如果不是安拉叫人类相互约制抗击，
：大地必然动乱无序。
；但安拉对世人广施恩义。
252；这是安拉的征迹，
：我如实地把它向你宣谕，
；你确实是担负重任的使者之一。
253 ：这些使者 ，我使他们一部分比另一部分优异
；他们中有的人，安拉曾与之交谈共语，
：还提升了他们中一部分的晶级，
：我曾赐以玛尔妈之子尔萨各种征迹，
；以“圣洁的灵魂”辅助他，
：如果安拉愿意，
；后来的人们在明证降临后，不会互相残杀不巳
；但他们存在分歧，
：其中有人皈依，有人悖逆，
；如果安拉愿意，
：他们不会相互袭击，
：但安拉运筹自如，行动随意．
254：诚信的人们啊I
；你们应该从我恩赐的资源中施济，
：——在没有交易，没有友谊，
； 不能求情之日采临以前，
；悖逆的人们，背信弃义．
255；安拉——除他外不再育主，
：他永生不灭，把万物治理．
：困倦不能把他征服，
；睡眠无法对他袭击，
；天地间的一切都归他驾驭，
；谁能向他替人求情?
：——除非是经过他特许。
；他熟知他们前前后后的底细 ，
；他们不能窥测他的丝毫奥秘，
；——除非是经过他的同意。
：他的感触包罗天地 ，
；执掌天地对他毫不费力，
；他尊贵崇高，伟大无比。
256 ：宗教信仰不能强逼 ，
；正邪确实已经明晰，
：不信邪魔而诚信安拉的人，
；确实巳掌握牢不可破的凭据。
：安拉博闻广听，明鉴详悉。
257；安拉是倌奉之士的护佑者，
：他把他们从重重黑暗引向光辉境地。
；背离之徒的支撑者是魔鬼，
；它将他们从光明诱入黑暗的绝域，
：这帮人是火狱的伴侣，
；他们将在狱中常住永居．
258；你难道没见那个人，
；跟易布拉欣之间为养主争辩不巳，
：——凭借安拉给予他的权力。
；当时卜易布拉欣说：
；‘我的主能使死者生，能使生者死。
；他却说： “我也具有使生者死、死者生的权力。”
；易布拉欣说， “安拉能使太阳从东方出现，
；那就请你让它从西边升起!”
：背离者便谔然惊疑 ，
；安拉不给背义之徒导航指迷．
259：或者(没看见)像那样一个人?
；他经过一个城镇，
；它巳成为颓垣断壁的灾墟．
；他说： “安拉怎能使这个在毁灭之后恢复活力?
；安拉便让他死去一百年，然后让他复生 。
；他闽： “你到底停留(于此)有多长时期?”
；他说． “我停留了一天或不足一天。”
；他说：“不然！你已经停留了一个世纪。”
；你且看看你的食饮，还没有变色发霉，
；你再看看你的毛驴，
；我让你作为对世人的征迹．
；你看这些骸骨，我是如何把它拼集，
；然盾，我又如何把它联接肉体，
：当-他恍然大悟时，说：
；“我方知安拉对万事的威力！”
260：当时，易布拉欣说：
；“我的主啊！请指示我，你怎样使死物还魂?”
；他说： “你难道不相信?”
：他说： “不！我信，
：然而(这)可使我的心更踏实安稳。”
；他说： “你可以拿来四只飞禽 ，
；把它们摆到你跟前，
；再将它们各自分置于每个山岭，
：然盾你一召唤，
：它们很快就向你飞临，
：须知安拉尊严高贵，明哲慧敏。”
261 ：把自己的资财用于安拉之道的人，
：有如一粒种子生长七穗，
：每穗又有百粒可分，
；安拉加倍地报偿他所愿意的人 ，
：安拉广慈宽恩，明察细审。
262 ：把自己的资财用于安拉之道，
：使用盾对受施者不示惠，不侮辱的人，
；可以得到养主的赐恩 ，
：他们没有恐惧，也无所忧愤．
263：温存的话和宽厚(的态度)，
：胜过带侮辱的施赈，
；安拉无所需求，重义行仁。
264 ：诚倌的人们啊!
：你们不要因示惠。和侮辱使自己的施济有欠损，
：那使用财物专向世人炫耀示恩、
； 不信安拉和末日的人，
：情况就好比光滑的石头，上面积满灰尘，
；碰到大雨倾盆，
；把它弃掷；滑硬光秃，
；他们的施济不能获取一点利润，
；安拉对悖逆之徒不予指引。
265 ：那些旆济财物者为博取安拉的欢欣，
；自身信念坚定。
；情况就好比在高阜的园林，
：碰到大雨倾盆，
；可以结加倍的果实；
；如果没降大雨，露水也可以滋润，
：安拉对你们的作为明察细审 。
266；你们中是不是有人喜欢得到一座园林?
；有枣树，葡萄，下面有河水流奔，
：其中能生长各种果晶．
；到了年老身衰，他有一些无能的子孙，
；它遭遇暴风烈火，园林终于被焚。
；安拉就这样为你们将征兆阐明，
；但愿你们悟透参深．
267 ：诚信的人们啊!
；你们应该施济你们赚取的丰富物品，
：和我为你们从地里长出的产品，
；不要只择取残货劣品，
；——接受它，你们谁也不肯，
； 除非是你们眼花头昏。
：须知安拉无所需求，堪赞受尊．
268；魔鬼以穷困恫吓你们，
；唆使你们悭吝，
；安拉却应许你们宽恕租特恩，
；安拉广慈宽恩，明察细审。
269 ；他把智慧赐予他所愿意的人，
：谁被赐予智慧，谁就福广思深．
；有见识的人才会接受教训。
270：你们施济的无论是什么东西，
：或者，你们所发的无论什么誓语，
；安拉确实都能知悉，
；。背义的人得不到任何助力。
271 ；如果你们公开地施济，那是善举，
：如果你们不声不响地赈济贫民，
；对你们更是难能可贵的好意，
；它将会把你们的部分罪恶相抵 ，
：安拉对你们的作为深知尽悉。
?72 ：引导他们，责任不全在于你 ，
：但安拉在给他所愿意的人导航指迷，
；你们所施的财富，对你们自己有利，
；你们的施济，只能是为博取安拉的欢愉，
；你们所施的财富，会享受完全的酮遇，
：你们不会曼亏损枉屉。
273：要对为安拉之道丽安贫乐道的清苦者赈济 ，
：——他们不能(为经营谋生)远游各地，
；不明底细的人误以为他们阔绰富裕，
；你们只认识他们的神态威仪，
：他们不肯向人纠缠求乞。
：你们所施济的福利，
：安拉确实明鉴洞悉。
274 ：那些人在夜间或白昼，秘密或公开地赈济，
：他们会获得来自养主的酬遇，
；他们无所畏惧；也无所忧虑，
275 ：那些人在吃利息，
；他们将不能挺然站立，
：只能像魔鬼缠身一样疯狂地站起，
；只因他们曾经声称： “贸易等同于利息。”
；安拉准许贸易，严禁利息 。
：谁在获知，养宏的劝谕后便(将利息)终止，
；以往所获，可以免议，
；他的事情归安拉处理。
；谁要重蹈覆辙，就是火狱的伴侣，
；他们将在其中永居，
276：安拉将利息取缔，
：而把施济物资增加，
：安拉对一切悖逆忘恩的人决不欢喜．
277 ：那些人诚倌，行善，礼拜，赈济，
：他们会获得来自养主的酬遇，
；他们无所畏惧，无所忧虑．
278：诚信的人们啊！你们应该对安拉畏惧，
；应该把拖欠的利息放弃 ，
；——如果你们的值奉出自真心实意．
279：如果你们不遵照办理，
；须知：安拉和使者将对你们征伐抨击；
：如果你们悔过自新，
：你们的本钱仍归你们自己，
：你们不要坑人，也不会亏枉自己 。
280：如果负债人窘困，应该等侯到(他手头)富裕
；你们能够勾债而施与，对你们最优异，
：一如果你们能深思理喻
281：你们应该谨防那一天，
；你们都将向安拉归聚，
；然后，每个人都全按自己的所为受酬遇，
；他们不会受枉屈。
282 ：诚信的的们啊！如果你们进行定期的借贷交易
；就应该写成债契，
：记债人应该秉公书写，
：记债人不该拒绝按照安拉的传谕去登记。
；让他记债，让债务人口叙，
：让他对养主安拉畏惧，
；不要把它减少毫厘．
；如果债务人浅陋糊涂或软弱无力，
；或者不能够表达清晰，
：那就让他委托的保证人如实口叙，
：你们从同人中找两个证人作证，
：如果他俩不是两个男子，
；那就从你们满意的证人中找一男二女，
!以便她俩中的一人如果忘记，
；另一个人能够想起 。
；见证人在被邀请时，
：不该拒绝回避，
：你们对记债不可厌腻，
；无论是细微琐碎还是繁杂艰巨，
；要写清债务的限期．
：这样，安拉认为公平合理、最足以为据
：也最不致产生怀疑．
：只有你们之间当面的现款交易，
：可以不必再把债务登记。
；你们交易时请人作证，
：不要对记愤人，见证人刁难。挑剔，
；如果你们这样，确属违情悖理。
；你们应该对安拉敬惧，
：安拉对你们进行教育，
：安控对万事明鉴掸悉 。
283：如果你们在旅途中，不能把记债人寻觅，
；那么，物质可抵押顶替。
：如果你们彼此信赖，
：就让债务人交付债务手续，
：他应该对他的主安拉敬惧，
：你们对见证不可隐匿，
；谁要睡匿它，确实亏心昧己，
；安拉对你们的所为明鉴详悉。
284：天地间的一切都由安拉部署，
；你们的心事，无论是公开表现或含而不露，
；安拉都会对你们依倩滴算，
；从而按他的意图去宽恕，
；按他的意图去惩处，
：安拉有全权决断万物，
285：使者，以及一切诚信的教徒，
；对主降示的经典都信服 。
：每个人对安拉，天使，经典、列圣也都一致信服，
：“我们对列圣中的任何人都不歧视疏忽。”
；他们说： “我们已经听从，我们求你饶恕！
：啊！我们的主！你是我们最终的归宿。”
286 ：安拉不苛求任何人超过能力所及的限度，
；各人应受所行善举的奖励，
： 应遭所造罪孽的惩处。
；啊!我们的主!如果我们遗忘或有错误，
；请不要责怪我们的疏忽。
：求你不要让我们背上过重的包袱，
犹如你让前入所承担的重负。
；啊!我们的养主！
：请不要给我们力所不及的繁务
；请对我们宽容，
；请对我们饶恕，
：请给我们恩顾！
；你是我们的护佑者，
；求你给我们援助，
；以对付那些叛逆之徒。
祈安拉赐福我们的至圣一一穆罕默德、他的后裔和众圣门弟子。
伊勒雅思制作 主啊！祈求你使我这一微薄工作成为我的善功！
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