圣训三：艾布·胡莱依莱-曾问安拉的使者*，在清算日，谁最受益于他的求情。安拉的使者*回答：“我知道你渴望了解这则圣训的心情，也希望你早就讯问”。安拉的使者*然后告诉艾布·胡莱依莱-，最受慈悯或受益于他说情的人，将是虔诚地念“除安拉外没有真主”的人（布哈里等圣训）。

    评注：在此，幸运指通过安拉的仁慈而得到的好运。虔诚念清真言的人最值得使者*求情，解释如下：第一，这种人可能是虔诚地归信伊斯兰的新穆斯林，他除了念清真言外，没有做其他善行。明显地，只能通过这种求情才得到帮助，因他没有其他的储存善行。在这种情况，被其它圣训佐证的这则圣训表明，对于那些因犯大罪而进火狱服刑的穆斯林而言，他们依靠念清真言的善行而通过安拉的使者*的求情被赦免。第二，最受益的人应是那些虔诚不断地念清真言的人，他们还有其它善行；他们是最幸运的人，指他们通过安拉的使者*求情将受益于其它事情，这升高了他在天园的品位。

    按莱玛·艾尼+说，安拉的使者*在清算日将以六种方式说情。首先，它将在清算场把受折磨的人们从难以忍受的痛苦和悲哀中解救出来，那时这些人甚至希望进火狱摆脱眼前的痛苦。他们逐个找高品位的使者们，并请他们向万能的安拉求情，但是他们没人敢求情。最后，安拉的使者*将求情，这个说情将有益于所有人，包括镇尼和人类、信士与非信士，他们都将因此而受益，正如描述清算的圣训解释的那样。其次，安拉的使者*说情减轻一些非信士的痛苦，如圣训中提到的艾布·塔里布。第三，他的说情使一些被扔进火狱的信士摆脱火狱。第四，为那些因恶行而进火狱受惩的信士们求情。第五，他为一些信士求情不受清算就进天园。第六，为升高全体信士们的品位而说情。