圣训二十九：贤者艾布·赛义德·胡德里叙述：“一次，我与一些贫穷迁土坐在一起，他们甚至没有足够的衣服护住整个身体，以至于有些人藏在别人后面。一个“嘎里”（诵经师）在诵读古兰经，突然安拉的使者＊来了并站在我们附近。他到达时，诵经师停止了诵读。他给我们道安问我们做什么，我们回答说倾听古兰经。安拉的使者＊说：“万赞归安拉，他在我的民众中造化了这些人，以致于我也奉命与他们待在一起 ”。安拉的使者＊就坐在我们中间。然后他要我们都更靠近他。我们都面向他坐着。安拉的使者＊然后说：“穷迁土啊！我给你们带来了在清算日有完美“努尔”的喜讯，你们比富人提前半天进乐园，这半天将相当于五百年”（艾布·达务德圣训）。

    评注：迁土们没有足够衣服护住整个身体，可能是指暴露那些不必护住的部位。但在公众场合中，人也会因此感到害羞，这是他们坐在后面的原因。

    当安拉的使者＊走近时，因他们的专心致志而没有意识到，当他离他们很近时，他们才看到，出于尊重，诵经师停止了诵读。虽然安拉的使者＊看到了有人在诵读古兰经，但仍然询问他们做什么，这种询问表示了他对所看到的场面的喜悦。

后世中的一天将等于今世中的一千年，古兰经指出：

      “你们的主的一天是你们计算的一千年”（22：47）。

    因此，在涉及到清算日时总用阿语单词“厄旦”，这是对信仰者概述的一天的可能长度，至于对不信仰者，古兰经指出：

    “一天将等于五万年”（70：4）。

    对于真正的信仰者，根据其品位，这一天将缩短。据说，对一些真信土，它将犹如晨拜中两拜拜功那么长。

    许多圣训都提到了诵读和倾听古兰经的美德。倾听诵读古兰经是如此高尚以致于安拉的使者＊奉命与倾听古兰经的人在一起。有些学者主张倾听古兰经优于诵读，因诵读古兰经是副功而倾听是主命，主命功总优于副功。