一、奉献型：以圣谕“我的生、我的死、我的工作、都是因为安拉——全世界的主宰”为人生宗旨。从物质到精神上把一切毫无保留、毫无顾忌、无私地奉献给伊斯兰事业，这类人不计较个人安危、个人得失。甚至为伊斯兰事业敢于献出自己的一切。他们是穆斯林的脊梁。

   二、忧患型：领会《古兰经广真主必不变更任何民众的情况，直到他们变更自己的情况”的良精神。 立足于现实，回顾历史，展望未来，思考伊斯兰事业的前途，为此绘制蓝图，四处奔忙，呐喊更，多的穆斯林大众关心申斯兰事业：他们是穆斯林的精英。

    三、上进型：以“不要气馁，不要苦闷。只要你们有正信，你们便是最胜利者”为座右铭。或负笈求学，或经商创业，或为民请愿，不满足于现状，追求学业道德的更加完美，努力作于国于教有益的工作，他们是我们民族的希望。

    四、虚荣型：在公共场合，把自己标榜为穆斯林，为满足个人虚荣性，好贴教派标鉴，喜搬弄是非，不顾大局，四处招摇撞骗，表里不一，成事不足，败事有余。“这是因为他们口称信道，心实不信，他们的心就封闭了，故他们不是明理的。”(古兰63：3)在关键时刻，这等人是靠不住的，他们如“墙上草，随风倒”。

    五、自卑型：由于无知，不了解伊斯兰的优越性，或怀疑伊斯兰正信，或生性怯懦，在“左”的思想影响下患有恐惧症。在公共场合不敢承认自己是穆

斯林，甚至以身为穆斯林而羞怯，更谈不上实干，生活庸庸碌碌，无所事事。“他们心中有病呢?还是他们怀疑呢?还是他们恐怕真主及其使者对他们不公呢?不然，这等人正是不义的”。(古兰24：25)对这类人只能恨铁不成钢。

    六、叛逆型：受无神论影响和物欲的诱惑，置伊斯兰正信于脑后，昏昏沉沉，花天酒地，五毒俱全，为达到不可告人的目的，无恶不作，于国于教后患无穷。他们在今世遭人唾弃，国法制裁，在末日审判会听到自己最终的判决：“你们在尘世生活中，已将你们的福分尽享完，今日你们应受凌辱的刑罚，因为你们曾在地方上妄自尊大，也因为你们曾经犯罪。”(古兰46：20)他们是我们穆斯林的败类。

   七、保守型：沿袭先辈信仰，对教义不求甚解，思想保守，遵行按部就班，默默无闻，独善其身，对穆斯林大众事业持冷漠态度。但他们是伊斯兰事业中可以争取的对象。“以时光盟誓，一切人确是在亏折之中，唯信道而且行善者，并以真理相劝，以坚韧相勉者则不然”(古兰103)。