在当今时代，在西方现代社会提出了许多新的观点，比如回到自我、鼓励行善、回到宗教道德之中等等。最近美国作家沙利特出版了一部名为《回到盖头》的书，颇受欢迎，并引起了强烈反响。作者沙利特说：“我写这部书目的并不建议所有妇女戴盖头，而是从美学的角度看待戴盖头的妇女。毫无疑问，妇女的自知是鉴别她们穿戴适当的服饰是好还是不好的标准。”

《隐藏的智慧》周刊在2001年刊登了一篇文章指出，《回到盖头》一书明确谈到了妇女的贞节问题，而这一问题恰好是西方国家近几年最关心的问题之一。心理学家认为，保护自己的贞节是人的天性，多年来，人们已逐渐忽视了这一天性，《回到盖头》一书再次唤醒人们的这一天性，并告诉人们应该知道自己的本质是什么？生活在这个世界的意义是什么？

乔治大学法学博士威斯特说：“沙利特的《回到盖头》一书是为我们所有人撰写的，既适合支持女权主义的人，也适合反对女权主义的人；既适合开明人士，也适合保守人士。作者本人认为，复兴盖头文化既能唤醒保护贞节的天性，也能为建立健康、牢固的家庭奠定坚实的基础。纯洁、健康的婚姻是生活幸福的来源，肮脏不健康的婚姻绝不会带来幸福美满的家庭。”

《回到盖头》一书的作者沙利特就当今时代人们反对戴盖头这一问题说道，妇女戴盖头被一些国家禁止，这的确是一个值得学者们深入讨论的问题，如果禁止戴盖头持续下去，将会带来严重的负面影响。因为戴盖头不是一个简单的服饰问题，而是一个信仰和自由问题，此外，戴盖头象征着妇女的纯洁，对社会的健康发展能起到重要作用。

沙利特在《回到盖头》一书中阐述了妇女在美国社会的地位和西方国家关于妇女的看法和观点。他认为，在西方国家，妇女已成为一个宣传商品和促销的工具，许多广告商利用穿着裸露妇女作商品广告，以吸引人们的注意力。这种作法不但降低了妇女的价值，同时也会给妇女们带来伤害。沙利特对美国妇女的状况进行了调查，得出的调查结果令人震惊。他说，在纽约市，每年约有54000名15至19岁的未婚女性怀孕。在马塞诸塞州每个月至少在报刊杂志上发表四到五篇是关于妇女如何维护自己的贞操和抵抗暴力事件的文章。他援引美国一位心理学家的话说道，在上个世纪90年代，对妇女的暴力程度和数量都有明显增加。

沙利特认为，妇女具有高尚的人格，在对社会的贡献方面，她们并不比男人弱，因此，应为妇女发挥自己的潜能创造有利的条件。而妇女戴盖头既表现了妇女的价值，同时也使她们在男人面前显得庄重。然而令人遗憾的是，自西方国家提出所谓的自由的口号后，一味强调女性的自由。自由是每个人应该得到的权力，但在西方国家的思想中，自由等于放荡不羁，自由指的是为所欲为。在这种思想的教育下，西方女性一味追求男女之间在各方面的平等。其实，男女平等指的是在法律和生存价值方面的平等，并不是在各个方面都平等。毕竟男女存在性的差异和生理方面的不同，所以在社会分工方面就必然要存在一定的的差别，男女应根据各自不同的特点肩负起不同的社会责任。

女性有女性的美，妇女一旦失去女性的美，就失去了自身存在的真正价值。就此，沙利特说：“我认为，女性本身就是一种美，所以，妇女根本不必要与男性争高低，妇女保持女性的美，对她们来就说足够了。”

沙利特在其著《回到盖头》一书中强调，穿着庄重是女性的本性，女人穿裸露的服饰是受错误思想的误导，是一种违背天性的行为。那些认为妇女戴盖头是扼杀妇女天性的人，其实是一种无知的思想，是对妇女天性没有透切的了解和认识。

《回到盖头》一书还提出了许多问题，其中包括，西方所谓的自由导致的放荡不羁，其结果将会是什么呢？我们究竟应该怎样教育子女、是让她们放荡不羁呢？还是让他们学会保持自己的贞节？西方国家反对妇女戴盖头的目的是什么？西方国家的执政者禁止戴盖头真的是为了妇女们自身利益，还是出于某种政治目的？