离婚的原则和法定的制度

    1、丈夫在忍无可忍的情况下犯了罪，而用一句话并聚说了三次离婚，就是他对妻子连说三次离婚，或十次，那么，就肯定了三次离婚。他绝不可与她复婚，除非她改嫁之后又再离婚。

    2、丈夫违犯了离婚的制度，而在妻子月经中和她离婚，或她清洁时与她同居后离了她，那么这也是一次离婚。

    艾奈斯说：“欧玛的儿子在妻子月经期间离了她，以后欧玛把这事讲述给了穆圣。穆圣说：‘让他和她复婚。’欧玛问穆圣，‘这算不算一次离婚?’穆圣说．‘怎么不算’?” 

    此后，艾奈斯问欧玛：“穆圣认为那种离婚算为离婚吗?”欧玛说：“当它不算离婚，那算什么?” 

    3、丈夫违背了离婚中的原则，而对他妻子说：“如果你去某人的家，那么我就离了你。”结果妻子去了某人的家，那么离婚落实了，不论是他故意离婚还是吓唬妻子。

    有人问阿布杜拉·本·麦斯欧德：“如果一位男子对妻子说：‘如果你做了某某事，那我就离了你。’结果妻子做了某某事，那怎么办?”麦斯欧德说：“它就算一次离    奈菲尔说：“如果妻子出去做了不相应的事，那么他坚决离了她。”欧玛说：“如果她去做了，那么她和他离了婚。”

    至于艾卜·哈奈斐、沙菲尔、马力克等人，对此问题没有提出不同之处。他们都在落实离婚上提出了经文证据。这是大家公认的。

    伊玛目艾罕默德也对此问题提出了经文证据，并用经文证明离婚和解放奴婢的誓言是没有赎金的。

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