第三章

夫妻生活

    真主说：“他的一种迹象是：他从你们同类中为你们创造了配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”(30：21)

    又说：“我把每种物造成配偶，以便你们觉悟。”(51： 49)

    真主创造了人类，并赋予人类以一种不可违背的目标性。

任何一个倾向于本性的号召者，均无能改变其自我本性。即使其付出过努力也罢。

    真主说：“你应当趋向正教(并谨守)真主所赋予人的本性。真主的创造，是不容变更的，这才是正教，但人们大半不知道。”(30：30)   

    真主恩赋于人的本性，就是让男女共同努力建设一个家庭。让他俩一起响应本性的召唤；互相爱慕，互相亲近，互相疼爱，互相怜悯；并让他们的子孙就这样延续他们的生活。

    纵然有些别有用心者在人们中努力破坏这一本性，然而他们的企图是虚伪的，是徒劳的。因为这种不可更改的本性是真主赋予人类的。

    曾经有些人错误地认为男女结婚是真主不喜欢的肮脏行为；所以导致违背本性陷入于越轨的同性恋泥淖中；或以撒谎、诽谤等劣行违背社会的公义法则自暴自弃。

    还有些荒唐者们号召人们废除家庭，而让一些男男女女来建立一个大众化的共同生活，以此取消一个男子专选择一个女子。一位名叫得勒卡依姆的犹太人认为：人类开始的生活就正是这样的。

    不妨说，那些提倡大众化生活的人对自己没负起一点责任。不知道父亲是谁的人，他是不愿意生活在耻辱中的，他不愿意被人们称为私生子或杂种。

但是那种大众化的淫荡性生活是不长久的，是被人所唾弃的。因为婚姻是有组织有原则的，即使罗马宪法不称它为婚姻也罢，但他们还是喜欢男女共同生活不去逃避本性的号召，而去响应犹太人淫荡性的呼唤。

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