穆圣的妻子

1、他都和那些女人结过婚？

凡是穆圣娶的女人都是能进天堂的，其证据是信德·本·信德·本·艾布·哈莱传述：穆圣说：“真主只许可我和能进天堂的人结婚，她们是11个女人。”

2、她们的数目

概括地说她们是11个，详细地说6个古莱什族的，她们是：海迪彻·宾·胡韦莱德；阿依莎·宾·艾布·伯克尔；哈福斯·宾·欧迈尔·本·罕塔布；乌姆·哈比白·宾·艾布·苏富扬；乌姆·赛丽麦·宾·信德·宾·艾布·乌曼耶；扫德·宾·则穆尔·本·盖斯。

4个是阿拉伯女子，但不是古莱什族，而是古莱什盟友，她们是：宰乃白·宾·哲哈什；迈姆乃·宾·哈里斯；宰乃白·宾·胡宰麦；朱韦丽娅·宾·哈里斯。

最后一个不是阿拉伯女子，是以色列白尼·努戴勒族的，她是索菲娅·宾·洪耶·本·艾合妥布。

以上这些妇女穆圣和她们都结婚同居过，这是学者们一只认为的，毫无分歧的。

只有两个在穆圣生前归真的，即海迪彻·宾·胡韦莱德和宰乃白·宾·胡宰麦，其她9个都在穆圣归真后按照各自的寿限活了若干年。

穆圣的第一位妻子是海迪彻·宾·胡韦莱德，在她归真后穆圣才娶的其她妻子，这是无有异议的。

3、结婚的顺序

第一个是海迪彻·宾·胡韦莱德；然后是扫德；然后依次是阿依莎；乌姆·赛丽麦；哈福斯；宰乃白·宾·胡宰麦；宰乃白·宾·哲哈什；朱韦丽娅；索菲娅；乌姆·哈比白；最后是迈姆乃·宾·哈里斯。

5、她们的聘礼是多少？

伊本·伊斯哈格说：“穆圣妻子大多数的聘礼是400迪尔汗（3.12克）。”也有不同的说法存在。艾布·赛莱迈·本·阿布杜·拉赫曼传述：我问圣妻阿依莎：“穆圣的聘礼是多少？”她说：“是12个欧基亚（37.4克）和一个奈什（18.7克）。你知道一个奈什是多少吗？”我说：“不知道。”她说：“就是半个欧基亚，一共是500迪尔汗，这就是穆圣给妻子的聘礼。”这种说法是较正确的，因为是大家认可的，而且比伊本·伊斯哈格说的多，凡是说的多的人肯定有多的知识。

6、因她们而降示的经文

（1）、真主说：“先知对信士的权利，重于他们自身的权利，他的众妻，是他们的母亲。血亲与血亲相互间的权利，依真主的经典，是重于信士和迁士的权利的，除非你们对自己的亲友行善。这是记录在天经里的。”（33：6）“他的众妻是他们的母亲”的意义是在尊重和永远不能结婚方面是母亲，但在看她们、和她们单独见面方面她们和外人一样，还是非法的。

她们的女儿不能成为穆民的姊妹，她们的弟兄不能成为穆民的舅舅，她们的姊妹不能成为穆民的姨妈。祖拜尔娶了阿依莎的妹妹艾斯玛·宾·艾布·伯克尔；穆圣的叔叔阿巴斯娶了迈姆乃的妹妹乌姆·法德丽，没有人说她俩是穆民的姨妈。

穆圣的妻子只是穆民男性的母亲，不是妇女的母亲，其证据是麦斯鲁格传述：一个妇女喊阿依莎：“妈妈！”阿依莎说：“我不是你的妈妈，我只是男人们的妈妈。”由此证明，经文中所谓母亲是指永远不能娶她们为妻，犹如不能娶母亲为妻一样。

（2）、禁止和她们结婚不仅限于这一节经文，而是还有更明显的经文，正如真主说：“你们不宜使使者为难，在他之后，永不宜娶他的妻子，因为在真主看来，那是一件大罪。”（33：53）

围绕这个问题伊本·图龙说：“在为什么不能和穆圣妻子结婚方面有各种说法，有人说是因为她们是穆民的母亲；有人说因为许可他人娶圣妻有损穆圣的品位；有人说因为她们将是穆圣天堂的妻子；有人说天堂里的妇女是归于世间最后一个丈夫的。”

（3）、真主说：“先知啊！你对你的众妻说：‘如果你们欲得今世的生活与其装饰，那末，你们来吧！我将以离仪馈赠你们，我任你们依礼而离去。如果你们欲得真主及其使者的喜悦，与后世的安宅，那末真主确已为你们中的行善者，预备了重大的报酬。’”（33：28－29）穆圣执行真主的命令，让妻子们在今世生活、装饰和安拉、使者及后世之间选择。

7、穆圣让妻子们选择

先从阿依莎开始。艾布·赛莱迈·本·阿布杜·拉赫曼·本·奥夫传述：阿依莎说：“当真主命令穆圣让妻子选择时，他先从我开始，他说：‘我要给你说一件事，你先不要忙着回答，你去和你父母商量后再给答复。’他知道我父母是不会让我离开他的，他接着说：‘真主说：‘先知啊！你对你的众妻说：‘如果你们欲得今世的生活与其装饰，那末，你们来吧！我将以离仪馈赠你们，我任你们依礼而离去。如果你们欲得真主及其使者的喜悦，与后世的安宅，那末真主确已为你们中的行善者，预备了重大的报酬。’你看看你怎么做呢？’我说：‘这件事情我还和父母商量吗？我选择安拉、他的使者和后世。’然后穆圣的所有妻子都像我这样做了。”

扎比尔·本·阿布杜拉传述：艾布·伯克尔来穆圣家请求进去，看见门口坐着许多人，都没被许可进去，但穆圣许可艾布·伯克尔进去，欧迈尔来请求，穆圣也许可进去了，他进去看见穆圣的妻子们在穆圣身边忧虑地坐着，穆圣沉默不语。

欧迈尔内心说：“我要说句话逗笑穆圣。”他说：“主的使者啊！倘若你看见哈雷哲的女儿（指他妻子）向我索要花销，我就打她的脖子。”穆圣笑了，说：“正如你所见，她们坐在我身边索要花销呢。”艾布·伯克尔就去打阿依莎的脖子，欧迈尔就去打哈福斯的脖子，他俩说：“你们向穆圣索要他没有的东西吗？”她们都说：“以真主盟誓！我们以后再也不向穆圣索要没有的东西了。”

然后穆圣离开她们单住了一个月或29天，真主降示下列经文：“先知啊！你对你的众妻说：‘如果你们欲得今世的生活与其装饰，那末，你们来吧！我将以离仪馈赠你们，我任你们依礼而离去。如果你们欲得真主及其使者的喜悦，与后世的安宅，那末真主确已为你们中的行善者，预备了重大的报酬。’”（33：28－29）

穆圣就从阿依莎开始，说：“阿依莎！我要给你说一件事，你先不要忙着回答，你去和你父母商量后再给答复。”她说：“主的使者！什么事？”穆圣就给她诵读了以上的经文，她说：“主的使者！对于你我还和父母商议吗？我选择安拉、他的使者和后世，我要求你不要把我说的话告诉你其她的妻子。”穆圣说：“她们谁问我，我都会告知的，因为真主派遣我来是教育人、给人容易的；不是强人所难的、顽固不化的。”

8、穆圣的美德、和睦对待妻室、督促她们行善、对她们忍让

艾布·阿布杜拉·哲德立传述：我问阿依莎：“穆圣在家人中脾气怎么样？”她说：“他是人们性格最好的，即不说脏话，又不做不道德的事情；他不在街上喧哗，不怨怨相报，而是宽恕、原谅、赦免。”

阿姆拉传述：我问阿依莎：“穆圣和妻子在一块时性格怎么样？”她说：“他也是一个凡人，但他是人们中最仁慈的、性格最好的、最温和的，是爱笑的，身体强壮的。”

伊本·赛尔德传述：圣妻迈姆乃说：“有一天晚上穆圣出去了，我就把门从里面扣住了，穆圣回来让开门，我不开，穆圣说：‘你要不开门，我就给你发誓。’我说：‘在我的晚上你去了其她妻子那里了？’穆圣说：‘没有，我是小便紧张。’”

阿依莎传述：我没有见过向索菲娅那样能做食品的女人，穆圣在我这里，索菲娅派人给穆圣送来她做的食品，看见丫鬟送来时，我气得发抖，就去打了盘子，扔出去了。穆圣看了我一眼，我看见穆圣脸带怒色，我就说：“希望真主的使者今天不要诅咒我！”穆圣说：“应该的。”我说：“主的使者！怎么罚？”穆圣说：“赔一样的食品，一样的器具。”

乌姆·库里苏姆传述：圣妻宰乃白在给穆圣捉虱子，家里有奥斯曼·本·麦左欧尼的女人和几个迁士女人，她们在诉说家庭，说如果从穆圣这里回去，就生活被约束的很拮据。宰乃白就接着说话，不给穆圣捉了，穆圣说：“你又不用眼睛说话，你边说话边捉啊。”从那天开始，穆圣让迁士的妇女拥有了继承权，阿布杜拉归真了，他妻子继承了在麦地那的一所宅院。

阿依莎传述：圣妻扫德来看望我们，穆圣就坐在我们俩中间，一只脚放在我的怀里，一只脚放在扫德的怀里，我当时给穆圣做的油面粥，我对扫德说：“你吃点。”她不吃，我说：“要么你吃，要么我就糊你的脸。”她还是不吃，我就从盘子里拿了一点去糊她的脸，穆圣笑了，穆圣就拿走放在扫德怀里的脚，让她报仇，说：“你也糊她的脸。”她就拿了一点糊我的脸，穆圣笑着。

艾耐斯传述：穆圣在一位圣妻家里，好像是阿依莎的家，一位圣妻派奴隶给穆圣送去一盘子食品，穆圣所在其家的那个圣妻——阿依莎——打了一下奴隶的手，盘子掉下破碎了，穆圣拾起破碎的盘子收起溅出的食品，穆圣说：“你们的妈妈嫉妒了。”然后穆圣留住奴隶，从所在的这个家中拿来一个盘子，还给了奴隶，把破碎的盘子留给了打碎盘子的那个圣妻。

9、穆圣在家中的工作

艾斯沃德·本·耶济德传述：有人问阿依莎：“穆圣在家里都干什么？”她说：“穆圣也和其他男人一样捉衣服上的虱子，挤羊奶，做自身的事情，锥鞋，做男人在家里做的活，也为家人做活，听见宣礼员念宣礼，他就出去礼拜。”伊本·赛尔德传述：阿依莎说：“穆圣也干家务活，干的最多的还算缝纫活。”

伊本·阿巴斯传述：阿依莎说：“阿依莎！没有枣子的家庭，家人会饥饿，阿依莎！没有枣子的家庭，家人会饥饿；没有孩子的家庭没有福利；没有孩子的家庭没有福利。”

伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“你们中最优秀的人是对家人最好的人；我是你们中对家人最好的人。”

哈立德的两个儿子罕白和赛瓦传述：我们到穆圣家，穆圣在处理家务活，我们帮助她做完，他说：“只要你俩头还能动，就必须谋生，每个人在妈妈生下的时候都是红色的，没有皮，真主赐予了皮。”

盖斯·本·沃海布传述：一个人对阿依莎说：“你给我告诉穆圣的性格。”她说：“你没念过古兰经吗？真主说‘你确是具备一种伟大的性格的。’（68：4）一次穆圣和圣门弟子在一起，我给他做了吃的，哈福斯也做了吃的，哈福斯先端给了穆圣，我对我的丫鬟说：‘你去倒掉她的盘子。’哈福斯的丫鬟准备放在穆圣面前，我的丫鬟去碰翻了盘子，盘子破了，食品撒了。穆圣把破碎的盘子和食物弄在饭单上，大家都吃了，把我的盘子和食物送给了哈福斯，穆圣说：‘这个盘子还给你们，吃的也给你们。’我没看见穆圣生气。”

哈桑·本苏富扬传述：阿依莎说：“穆圣害病期间召集妻子们都一块儿，穆圣说：‘我归真后，你们的事情是我最放不下的，只有坚韧的人才能在你们方面忍耐。’”阿依莎对我说：“愿真主给你父亲饮天堂常流泉的水，他给圣妻门提供了一笔钱，兑换了14000元。”她说的是阿布杜·拉赫曼·本·奥夫。

10、圣妻要求花销时穆圣远离她们而单住

扎比尔·本·阿布杜拉传述：艾布•伯克尔来穆圣家请求进去，看见门口坐着许多人，都没被许可进去，但穆圣许可艾布•伯克尔进去，欧迈尔来请求，穆圣也许可进去了，他进去看见穆圣的妻子们在穆圣身边忧虑地坐着，穆圣沉默不语。

欧迈尔内心说：“我要说句话逗笑穆圣。”他说：“主的使者啊！倘若你看见哈雷哲的女儿（指他妻子）向我索要花销，我就打她的脖子。”穆圣笑了，说：“正如你所见，她们坐在我身边索要花销呢。”艾布•伯克尔就去打阿依莎的脖子，欧迈尔就去打哈福斯的脖子，他俩说：“你们向穆圣索要他没有的东西吗？”她们都说：“以真主盟誓！我们以后再也不向穆圣索要没有的东西了。”

然后穆圣离开她们单住了一个月或29天，真主降示下列经文：“先知啊！你对你的众妻说：‘如果你们欲得今世的生活与其装饰，那末，你们来吧！我将以离仪馈赠你们，我任你们依礼而离去。如果你们欲得真主及其使者的喜悦，与后世的安宅，那末真主确已为你们中的行善者，预备了重大的报酬。’”（33：28－29）

穆圣就从阿依莎开始，说：“阿依莎！我要给你说一件事，你先不要忙着回答，你去和你父母商量后再给答复。”她说：“主的使者！什么事？”穆圣就给她诵读了以上的经文，她说：“主的使者！对于你我还和父母商议吗？我选择安拉、他的使者和后世，我要求你不要把我说的话告诉你其她的妻子。”穆圣说：“她们谁问我，我都会告知的，因为真主派遣我来是教育人、给人容易的；不是强人所难的、顽固不化的。”