一、安拉向人类啓示了造化万物的奥秘

《古兰经》是造物主啓示人类的一部神圣经典，安拉或真主是我们对造物主的称呼。 安拉造化了人类，当然最了解人类，比如人类的性格之一是多疑。
安拉在《古兰经》中说∶“如果他们的拒绝使你难堪，那末， 如果你能找著一条入地的隧道，或一架登天的梯子，从而昭示他们一种迹象，（你就这样做吧）。假如安拉意欲，他必将他们集合在正道上，故你绝不要做无知的人。”（6:35）

有理智的人看到明证就能够理解，消除怀疑，接受正道信仰。这也是人类理智的局限性，他们要求有他们认爲合理的实证，才能真正理解和认识安拉。《古兰经》中的衆多啓示都是证据和安拉成就的迹象，以便让更多的人们明白安拉的实有和至大的能力。（40:57）
当然，安拉的存在与大能无须依赖人类，也不须求助于人类对安拉的信仰， 如安拉说∶“安拉曾表示无求于他们的信仰，安拉是无求的，是可颂的。”（64:6 ）安拉只是引导人类不要陷入迷误，选择认主的正道，因此可以获得安拉的喜悦和嘉奖。 对于有错误和罪过而愿求饶恕和改正的人，安拉随时都会给予宽恕。
先知穆圣遗留给后代的言行录，即“哈迪斯”或“圣训”， 有这样一段记载∶“安拉在命令（宇宙）万物産生并出现时，他已把他的创造确定在这部经典中。安拉说∶‘第一是我的慈悯；其次才是恼怒。’”（布哈里、穆斯林圣训集）

《古兰经》的啓示中包括对宇宙特徵的明细描述，说明宇宙天体与星球形成的过程，结论是∶“他是天地的创造者。”（6:101） 可以肯定， 先知穆圣时代的人不可能完全理解这一节阿耶蒂，但是当时的穆斯林对《古兰经》的经文确信无疑，并尽力思考、认识。当时的一些解释，在现代人看来纯属奇谈怪论，这里且不多说。

安拉教诲人类不要对《古兰经》的内容有任何怀疑，即使不理解，也必须承认是真理。 一千四百多年过去了，穆斯林对《古兰经》的理解随时间的流逝而逐步加深。 安拉说∶“只有安拉和学问精通的人，才知道经文的究竟。 他们说∶‘我们已经确信它，明确的和隐微的，都是从我们的主那里降示的。唯有理智的人，才会觉悟。’”（3:7）

二、用现代科学理解伊斯兰

当代的科学家们在科学探索中，见到宇宙间宏观与微观的万物，无不爲其复杂和精密惊叹不已。（67:3-4） 天文学、化学、天体物理学、分子生物学等这些现代新型学科把人类的知识研究推向了新的领域。日新月异的科学研究成果啓发了人类对《古兰经》的深层理解，揭示了经文的内涵。 先以人类的造化爲例，《古兰经》中有许多经文是说明人的生理形成过程，描述受精后的卵子在母体子宫中的发育情形。在古代， 谁也不会把如此细微的生理现象与人类的生长联系在一起。

历代的《古兰经》翻译家、评述家和修辞学家们对此所能做到的解释，不外乎理解在子宫中的血块或其他不明依附物。 但是，最近的科学发现才能够认识，在女子怀孕的早期出现受精卵在子宫内壁上附著并且正常发育的情形。 千百年来穆斯林学者们百思不得其解的古老问题被现代科学研究的成果破译了。在其他科学领域里，也出现过同样的惊人发现。 《古兰经》中有关宇宙创造的经文，读之令人惊愕，尤其是经常接触现代科学信息的人确实能清楚地意识到《古兰经》的描述是近五十年，甚至二十年内，宇宙探索的新发现。

当然， 《古兰经》并没有把所有的创世学说的理论象教科书一样全部汇集编排在同一章中，按层次敍述，而是在许多不同的背景下，创世说的各种论述是以十分权威而又明确的观点教诲人类，这是《古兰经》的行文风格。（30:58） 以《古兰经》的“塔里格章”（第86章）爲例，安拉呼唤人类注意在黑夜将尽时天空出现的灿烂明星。然后，安拉说明这颗啓明星， 并且以明星爲比喻指出每一个人都很特殊，都有一位天使在保护他。 这个例子使我们理解到，《古兰经》中对大自然物质的描述爲的是啓发人类认识领悟精神世界的原则。

三、《古兰经》创世史观

我们研究 《古兰经》关于创世的专题时，首先将散布在各章中的有关经文汇集在一起，然后从这些经文中总结核心思想，体会安拉引导人类对创世的理解。作爲有正信的穆斯林，不能象查阅古书或收集文史数据那样研究《古兰经》，切不可忘记，《古兰经》中每一处对物质世界的精确描述都包含著对人类心灵的训导。这些大自然现象在《古兰经》中的出现都有特别的目的，啓发人类的理智，升华人类的信仰。

在早期下降的经文啓示中，安拉说∶“他在六日内创造了天地”（7:54）， 请注意，这个阿拉伯词Youm是个多义词，可以指平常人所说的一日，也可以指一个阶段或一个时期。在其他经文中，安拉明确阐述过， 安拉的一日对于人类也许是一千年，也许是五万年，也许更多。 （32:5；70:4） 由此可见， 安拉在“六日内”创造天地，决不是地球上区区人类一个昼夜的“日”，而是六个阶段，或时期，这一点各家学者都有共识，不存在争议。《古兰经》中有明文昭示，我们的地球和宇宙间其他星球的形成时期是安拉创世的最后两个阶段，如《古兰经》说∶“你说∶‘你们真不信在两日内创造大地的安拉，而要爲他树立许多匹敌吗？’ 那是衆世界的主。”（41:9）

用现代人的常识理解《古兰经》对创世的记述，可以归纳爲这样一种概念。宇宙的一切物质最初集中在一起，后来遵从安拉的命令，这个物质团发生崩裂，从中心点向周围各方喷射出去，形成了现在弥漫四处的物块和气体。 这个说法很符合现代宇宙原始“大爆炸”的理论。最初爆炸的势能至今未衰， 宇宙的空间还在继续膨胀。

宇宙空间存在物质、反物质和各种气体，它们不息地运动和释放能量，因此形成了较大的颗粒，这些物体颗粒又演变成星系中的恒星、行星和卫星。 宇宙之中的星球之间彼此受到固定的力学法则的约束，各循其道，无例外。 所以， 空间的每一个有形的物质都在自己的轨道上不息地运转，这就是人类所能观察到的宇宙奥秘。（21:3；29:61）

有许多恒星是发光的， 它们的光源来自自身猛烈的核聚变所産生的高温和强光，给它们临近的星球送去了光亮和温暖。（86:3） 体积较小的物块在大星体的轨道中被吸收，纳入轨道，围绕大体积的星体运转，成爲它们的卫星或月亮，把所得到的光亮反射出来。（54:1-2）

我们人类所居住的地球是人类了解最多的星体，它的外层冷却了下来，互相挤压的坚硬板块形成了薄薄的地壳。（15:19） 地球表面经常会受到宇宙空间行星运动的力量干扰，地球表层板块的运动可以消除这些干扰，但也同时産生了地壳上的移动，因此在地球上到处可以看到裸露在外的地层变迁遗迹。
从地壳下和地表水中释放出来的气体升到空中，在阳光下增温， 继续上升，在地球外层的固定高度聚集，形成了一个地球的气体保护层。 这就是现代人命名的“臭氧层”，对从太阳上直射来的放射线和紫外线这些对人体有害的光线起到至关重要的防护作用。

地球上生命的出现，是这个星球近期的历史，在下一课学习生命专题时，这个问题将进一步讨论，而《古兰经》的内容涉及到宇宙的开始。 令人感到惊奇的是，只有数百年历史的现代科学研究对地球和宇宙的发现几乎同安拉在《古兰经》中有关宇宙起源和创世的啓示完全一致。这样的比较使人惊讶，因爲安拉的啓示能使有理智的人诚服安拉的大能。 不过，切勿忘记，《古兰经》不是一部单纯的科学教科书，而是正信的经典，经文中包含自然现象的引证是爲了啓发人类深思和认识，引导我们成爲真正的信士，成爲安拉的忠仆。《古兰经》中的经文都是不容怀疑的安拉的啓示，是真理，例如《古兰经》说∶“难道他们没有观察天地的主权和安拉创造的万物吗？”（7:185）一个人听到真理的声音而充耳不闻，坚持不信，这样的人，若不是一个傻子，必然是别有用心，故意对抗真理。 现代科学的新发现与安拉在《古兰经》中啓示相似的地方很多，证明安拉的啓示是不可否认的真理，以下仅举几例∶

四、《古兰经》论述的宇宙形成史

宇宙间的一切物质当初都集缩于一处，安拉的意欲使聚合的物质发生分裂，于是，物质的各种形式如气体、物块、反物质就在整个宇宙空间扩散开，形成了现代人所观察到的恒星、行星、黑洞、间歇喷放的反物质及其他物质形式。 这就是现代科学所公认的宇宙“大爆炸”学说。（21:30；41:11） 安拉的意欲使宇宙不断扩大，银河系与恒星在规则的运动中拉大距离。（51:47）

地球在它存在很久之后才出现人类，但是地球已经很衰老了。现代的科学家们从不同质地的岩层中可以观察和判断这个星球演变的历史。（35:27-28；76:1-2）
安拉展开地球的大地，使地球有一个坚固的外层地壳， 在大地的表面上爲人类铺设一层适宜生存的地毯。 然后，安拉在大地上造化了山脉，它们的作用如同帐篷的立柱和木桩，保持大地稳定。山脉其实是地壳板块的隆起部分，既保护了地壳的坚固，也在地球运动中起稳定作用。（71:19-20；88:19-20；78:6-7）
在地球的上空，安拉造化了地球生命的保护天蓬，现代科学家们称作是“臭氧层”，它的作用是把外太空有害人类的紫外线隔离开。 （2:22；21:32；31:32；40:64；79:28）

再看看地球的内部构造，一层又一层的不同地质层包裹著一个中心内核，里面是地幔层，最外面的是地壳层。 每一层的地质构造和功能都不相同， 它们都服从安拉的意欲和掌管。（40:64）