21、问：土净中还有代替两打的吗？

答：如果身上有土，他举意土净而用手摸了面容和两手臂，则可以代替。

22、问：一个妇女想打土净，指甲上有指甲油，她怎么办？

答：必须在打土净前清除掉指甲油。

23、问：土净的因素及当然的条件是什么？

答：和小净的因素及当然的条件是一样的。

24、问：土净的要素是什么？

答：是摸两手臂和摸面容。

25、问：土净的圣行是多少？

答：是七件：（1）、诵真主尊名；（2）、按次序摸；（3）、连续摸；（4）、手掌拍打土；（5）、手背也拍打；（6）、拍打后甩手；（7）、分散指头拍打。

26、问：手掌手背都拍打土是圣行的证据是什么？

答：安玛尔·本·亚希尔传述：他们和穆圣一块为礼晨礼拜而打土净，他们再次用手拍打地面，摸了两手直到肩头和腋下。（艾布·达吾德搜集）

27、问：甩手是土净的圣行的证据是什么？

答：穆圣对安玛尔·本·亚希尔：“这样就可以了。”穆圣把两手拍打在地面上，然后甩了一下手。（布哈里搜集）

28、推迟土净到什么时候是可嘉？尽管礼拜时间到就可以打土净礼拜。

答：尽管礼拜时间到就可以打土净礼拜，但对于希望找到水之人推迟到时间最后是可嘉。

29、问：什么情况下推迟土净是当然？

答：在有人许诺供水的情况下，推迟土净等水是当然的。

30、问：在什么时候寻找水是当然的。

答：如果估计离水不远，而且也很安全，就必须走400步去找水，如果步安全，就不当然。

31、问：如果估计离水不远，而且也很安全，就必须走400步去找水，如果不安全，就不当然。其证据是什么？

答：艾布·赛义德传述：两个圣门弟子出门在外，到礼拜时间后没有找到水，他俩就打土净礼了拜，到达有水之地后，一个重新礼了拜，另外一个没有重新礼，穆圣对没有重新礼的那个圣门弟子说：“你遵了圣行，你打土净所礼的拜有效。”穆圣对那个重新礼拜的圣门弟子说：“你能获得两份报酬。”（艾布·达吾德和哈肯搜集）

32、问：向什么人寻求水当然？

答：在人们不吝啬的地区向身旁有水的人寻求当然。

33、问：寻求水后，拥有水者索取代价，怎么办？

答：如果身上有除了生活费用外富余的钱，那么就必须买水洗小净。

34、问：打一个土净能礼几番拜？

答：想礼多少就可以礼多少，无论是主命拜或者是副功拜。

35、问：打一个土净想礼多少就可以礼多少，无论是主命拜或者是副功拜，其证据是什么？

答：穆圣说：“只要没有水，土就是清洁穆斯林的，即使是10年。”（艾哈迈德、艾布·达吾德和提尔米兹搜集）

36、问：教法怎么看待礼拜时间尚未到来前打土净？

答：礼拜时间尚未到来前打的土净有效。

37、问：一个人的身体一大半或一半是受伤的，他洗小净还是打土净？

答：他打土净礼拜。

38、问：一个人的身体一大半或一半是受伤的，他打土净礼拜，其证据是什么？

答：扎比尔传述：一个人的头被打破，他夜间又梦遗了，他洗大净后归真了，穆圣说：“他打土净就可以了，他用布子绑住创口，摸布子，洗其它部位。”（艾布·达吾德和达尔故托尼搜集）

39、问：如果一个人的身体大部分是健康的，他洗小净呢，还是打土净呢？

答：他洗小净，摸受伤的部位。

40、问：能同时洗和打土净吗？

答：不能同时洗，又打土净。

41、问：坏土净的事项是什么？

答：（1）、所有坏小净的事项坏土净；（2）、拥有够用的水坏土净。

42、问：拥有够用的水坏土净的证据是什么？

答：穆圣说：“干净的地面就是穆斯林的小净，即使长达十年；如果你找到了水，就应该用水洗，那是最好的。”（艾哈迈德、艾布·达吾德和提尔米兹和奈撒仪搜集）