库特布丁清真寺(Masjid Qutb—al—Din)  印度伊斯兰教清真寺。又名库巴特·伊斯兰清真寺(Masjid Qubbat Islam)。位于距德里约18公里的米劳里。为德里素丹国第一任素丹库特布丁(1206～1210在位)于1206年在一座印度教庙宇的废墟上开始兴建。1231～1232年，其继任者伊勒图米什(Iltumish，1211～1236在位)建筑了著名的库特布尖塔。塔呈长形，为平顶圆锥体，由5层旋转体结构组成，高72.54米，底部直径14．32米，顶部直径2．74米，塔身雕饰具有阿拉伯风格。据传为印度工匠设计，被誉为印度建筑艺术奇迹。塔旁建有伊勒图米什陵墓。清真寺入口处有1310年建造的阿拉乌丁拱门。今古寺仅有原建遗址，而尖塔、拱门、陵墓犹存。    (赛生发)

库特布·沙希王朝(Sulalah Qutb Shahi)  见奴隶王朝。

《昆仑》  中国伊斯兰教地方性文化教育月刊。由青海回教促进会主办，社址设在西宁东关。原为周刊，发行14期后于1936年4月出版“革新号”，改为月刊。刊期为1卷1期。该刊以促进回族文化、介绍学术研究、报道新闻消息为宗旨，侧重于对青海民族教育的研究和省内社会活动的反映，以扩大外界对青海的关注和了解。刊载内容主要分为小评议、论著、教育研究、乡土调查、办学实况、时事摘要、青年文艺等。该刊所登载的《八年来之青海回族教育》、《青海回中学校的学生生活》、《循化县八工教育之回顾与展望》及乡土教材《贵德县邓愈墓考》、《黄河沿岸的木瓦》等文章，反映了青海民族教育和文化情况。    (余振贵)

昆明南城清真寺  中国伊斯兰教清真寺。坐落在云南省昆明市大南门正义路近日公园迤北。据传系元世祖至元十一至十六年(1274～1279)间，由云南行省平章政事赛典赤，赡思丁主持兴建。清康熙初(1673～1677)毁于战火，后由当地穆斯林集资重建。清咸丰丙辰年(1856)，清军镇压云南回民起义血洗昆明时，此寺被焚毁。光绪初年由临沅镇总兵官、署云南提督马如龙重修。该寺面积为5000平方米，整体建筑似一展翅欲翔的凤凰。大门内天井中央有经籍亭1座，正对亭子是5间礼拜大殿，两侧各有厢房5间。礼拜殿阔5楹，深3进，横列4大明柱，殿中央正门上悬“朝真殿”木匾。前殿作卷棚式顶，两侧粉墙绘麦加建筑图。殿两侧厢房系两层楼房，走廊前设木雕凭栏。殿前经籍亭，系单层歇山顶，四角出翘，周设围廊，木檐枋遍刻镂孔图案，小巧玲珑。寺内庋藏清光绪二十一年(1895)由著名经师、书法家田家培哈吉书册、马联元精心校勘的《宝命真经》30卷木刻雕版，共1946片，3571页面。还藏有清咸丰、同治年间刊刻的汉、阿、波文伊斯兰教经籍雕版，如《真诠要录》、《指南要言》、《大化总归》、《寰宇述要》等共百余种。其中完整无缺者约70种。该寺被列为昆明市盘龙区重点文物保护单位，昆明市伊斯兰教协会设于此。    (马恩信)

昆明顺城街清真寺  中国伊斯兰教清真寺。位于云南省昆明市顺城街。该寺因系沿昆明旧城垣而建，故名“顺城寺”，是昆明地区最大的一座清真寺。据传始建于明洪熙元年(1425)，清代道光初年，又由当地回民捐资扩建。据《重建顺城清真寺碑》记载，扩建后的清真寺“高其口口，广其垣墉，正殿五楹，皆重檐复构”，两厢盖有楼房，设有“经书堂”及“掌教屋”，院中还有“园亭”一座，亭中立有经文石碑，规模颇为壮观。清代后期云南回民反清起义时，顺城街清真寺成为回民首领马凌汉的据点。起义失败后，顺城街民房和该寺“皆焰于兵火”。清光绪六年(1880)，当地回民又集资重建该寺，1927年再一次扩建。1981年后，云南省人民政府几次拨款修葺。现该寺占地面积约10000平方米。礼拜殿是一座横列围廊式歇山顶建筑，面阔五楹，纵深3进。殿内矗立金柱2行，面积约400余平方米。殿内侧墙上有壁橱，置放经典。殿外四周设双步廓沿，宽4米。殿前右侧系一、二层楼房，设教室。左侧已新建办公楼房。右侧厢房东面小院作沐浴室和殡仪馆。整个建筑，典雅大方。1983年7月被列为昆明五华区重点文物保护单位，现为云南省伊斯兰教协会和昆明伊斯兰教经学院所在地。      (马恩信)

昆明永宁清真寺    中国伊斯兰教清真寺。坐落在云南昆明市金碧路西段。据《昆明县志》载，它同南城寺同为元代云南行省平章政事的赛典赤·赡思丁主持肇建。原址在东来街“鱼市”，故又称“东来街清真寺”，元末毁于战火。明永历年间(1647～1661)重建，改名为“永宁清真寺”。据碑记所述，该寺规模为省垣各清真寺之最，惜又毁于清咸丰丙辰(1856)清军镇压回族起义之战火。现存永宁清真寺是清光绪二十四年(1898)所重建。布局为四合院，朝北开有一山字形门楼，门内有轩敞的天井。礼拜殿为歇山顶纯木结构，碧绿色琉璃瓦履盖屋面。殿门正中悬有“朝真殿”木匾。阔4间，深2进，穿斗式梁架。殿内面积约200余平方米。殿前有卷棚式敞廊，两侧墙面绘有麦加朝觐图。殿对面有厢房7间，为参加聚礼者休憩之所。殿侧有教室1座，议事室1厅。浴室设于议事室之后。该寺规模虽小于永历年间所建，但经堂教育一直兴盛，云南各地清真寺的阿訇、掌教多曾在此求学。          (马恩信  马成化)

廓尔王朝    见古尔王朝。