安徽界首清真寺  中国伊斯兰教古寺。位于安徽省界首市境内。始建年代不详。清朝咸丰二年(1853)曾重修扩建。全寺占地面积近7亩。5层院落，宏伟壮观。大门上方悬黑底金字大匾，上书“清真古寺”4字。入门为一道长廊，两旁绿树成荫。二门内有“迎客松”巨大画面屏幅。过二门即进入天井院，为全寺主体建筑部分。迎面北屋5间，西面大殿10间，对殿5间，配称适当；大殿为一座宏伟古典式建筑，上方悬有“无像宝殿”、“浩荡难铭”、“道源无极”3块金字大匾。有五脊六兽，殿内抱厦明柱，油漆彩画绚丽夺目，宽敞明亮，可容200人礼拜。北屋两旁套房为满拉室。对殿两边套房为“讲经室”及“会议室”等。大殿后一小院建有沐浴室等。该寺东部原有女寺1座，“文化大革命”中被毁，现已修复。    (罗万寿)

安徽寿县清真寺  中国伊斯兰教古寺。位于安徽省寿县城南。相传寺址原在寿县西门外，清初由于当地穆斯林人口日增，经济繁荣，故将该寺迁至今地。据考证，现寺大殿系康熙年间所建，殿前为一开敞庭院，正中用石砖铺砌成宽大路面，古木荫森。正面大殿5间重檐，巍峨庄严、肃穆。前后殿同为重檐歇山带拱型制。周围廊并用石廊柱，以勾连搭做成，同为5间11檩。屋顶瓦件使用筒板瓦，正脊微有升起，两端用大吻，重脊头上用坐兽。大殿内部用“彻上露明”造，梁、枋、柱、墩全露于外，不用天花遮盖，使殿内高度直到脊檩，并利用斗拱等作装饰，显得高敞华丽。殿内凹壁以阿拉伯文作装饰。“呼图白”亭顶用三重檐式，制作精美。此寺整体建筑宏伟壮观，构思精巧，装潢华美。《中国伊斯兰教建筑》一书称为“国内较为少见的巨大华丽的伊斯兰教建筑”。    (罗万寿)

安卡拉(Ankara)  土耳其共和国首都，安卡拉省行政中心。位于安纳托利亚高原中部安卡拉河畔。人口340万(1985)。公元前13世纪，赫蒂部落在此修建城堡，形成村落。此后，先后被佛里克人、吕底亚人、马其顿人占领。公元4世纪为拜占廷帝国占领，成为基督教在安纳托利亚的中心。11世纪被突厥人占领。14世纪初处在蒙古伊儿汗国统治之下。1356年并入奥斯曼帝国版图，发展为经济、文化中心。20世纪初，凯末尔以这座古城为中心，领导土耳其资产阶级革命。1923年成为共和国的首都，进行了大规模的扩建。市区为新、旧两部分。市区的古建筑反映了该城发展的不同历史阶段。其中包括罗马时代的朱利安圆柱和奥古斯都神庙、拜占廷时期的城堡和墓地、塞尔柱帝国时期的阿拉丁清真大寺。奥斯曼帝国时期留存的古迹更多，其中包括200多座清真寺、苏菲道堂、浴池、宗教学校等建筑，还有建于1464年，已改为赫蒂博物馆的穆罕默德帕夏商场等。这里还有著名的安卡拉大学，专设有伊斯兰经学院，以及中东技术大学等高等学府。有藏书50余万册的国家图书馆，内藏有伊斯兰教经籍的手抄本和珍贵文物。居民大多为土耳其人，信奉伊斯兰教。现大小清真寺遍布全城。    (杨克礼) 

安卡拉战役(Ma'rakah Ankara)  15世纪初帖木儿同奥斯曼帝国间为争夺领土而发生的一次重大战役。因双方决战于安卡拉附近，故名。奥斯曼素丹巴耶济德(1389～1442在位)统治时，对外扩张，向东吞并了小亚细亚东部小国，侵入亚美尼亚及两河流域，占领瓦希斯，直接威胁到帖木儿藩国，同帖木儿向西扩张发生了冲突。1400年，帖木儿洗劫了瓦希斯，在小亚细亚一些不满奥斯曼人统治的小国君主援助下，大规模向小亚细亚进军。巴耶济德率强悍军队迎战帖木儿。帖木儿统领中亚和小亚细亚军队进攻奥斯曼帝国，取道开塞利，直取安卡拉，于1402年7月20日双方决战于安卡拉城东北部的赤布哈巴德。双方参战达百万大军，并配有战象，土耳其军队占优势。双方鏖战从拂晓至夜半颇为激烈。后土军由于兵力分散且小亚细亚埃米尔国背叛被击败，撤退中素丹巴耶济德马蹶不能驰脱，他本人及两个儿子被俘，次年巴耶济德囚禁中病死。小亚细亚广大地区遂成为帖木儿帝国一部分，后将小亚细亚归还给巴耶济德的几个儿子统治，向帖木儿称臣纳贡。帖木儿的胜利，使拜占廷帝国的危机得以缓解。其后帖木儿与欧洲、非洲国家来往密切，热那亚和英国欣然与之通商，埃及和西班牙等国派特使前来朝贺并建交，促进了欧亚经济和文化的交流。      (关意权)