和亡人有关的礼仪（吊唁）

1、听到死讯时给做好杜阿。

伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“死亡是惊恐的，你们谁听到穆斯林弟兄去世，就应该说：‘我们都来自真主，都要归在真主那里。我们一定归向真主，真主啊！你把他记录在行善者的行列，把他的记录薄放到善行薄中，你替他照顾他遗留下的家属，让我们得到他的回赐，他去世后不要让我们受到任何灾难。’”

2、给他站殡礼拜，并随从去坟墓埋葬。

穆圣说：“凡在信仰真主和需求真主回赐的前提下去参加一个穆斯林的葬礼，给站殡礼拜后又去坟地者，其返回时能得到两个‘基拉特’的回赐，一个‘基拉特’如象‘乌侯德’山那么大；站完殡礼拜而未去坟地者，能得到一个‘基拉特’的回赐。”

3、在掩埋期间以埋体作为自己接受劝诫的契机，掩埋后给埋体做杜阿。

阿里传述：我们都到“白基尔”墓地去送亡人，穆圣来坐下，我们在他周围坐下，穆圣手里拿着手杖，他低下头反复转着手杖说：“你们中每个人都已被规定了火狱和天堂中的位置。”大家说：“主的使者！那么我们就依赖前定吗？”穆圣说：“你们工作吧，每个人都能顺利做到真主前定的工作。”

艾布·阿慕尔传述：穆圣掩埋完亡人后站在那里说：“你们祈求真主饶恕你们的弟兄吧，他现在正在被审问。”

伊玛目沙菲仪说：“在坟上诵读古兰经的章节是可嘉的，如果能诵读全部古兰经经文，那是最好的。”

4、力所能及地帮助丧主起送亡人，为他们准备饭菜，因为他们顾不上自己做饭。

相传，哲尔法尔·本·艾布·塔里布被杀那天，穆圣说：“你们给哲尔法尔家属做点饭，他们遇事顾不上做饭。”

5、忙去吊唁，并显示忧虑；安慰丧主；给亡人祈祷并说亡人的好处。

伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“谁给遇丧事者吊唁，他就能得到类似的回赐。”

伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“你们说埋体的优点，不要谈埋体的缺点。”

6、给吊唁时说习惯说的言辞，注意不要用错句，力求不要说不适合穆斯林的用语，应该说：“愿真主大大地回赐你，好好地安慰你，并饶恕你的埋体。”

7、劝丧主忍耐；给他们提说真主的回赐；让他们接受真主的前定和为坚忍者许诺的报酬；善劝地阻止他们拍打脸腮、撕破衣领、大喊、痛哭。

真主说：“他们遭难的时候，说：‘我们确是真主所有的，我们必定只归依他。’”（2：157）

乌撒麦·本·宰德传述：穆圣的一个女儿派人去叫穆圣，并通知说她的一个儿子去世了，穆圣对来者说：“你回去告诉她：‘真主有权取走，有权给予，凡事都在真主有期限，让她忍耐、寻求真主的回赐。’”

8、吊唁期间不要笑，不要说无益之言，不要做满不在乎的样子，这些都是心硬的迹象。不能以死亡受劝者，还能以什么受劝？

9、吊唁只在三天之内，不得超过三天。

穆圣说：“信仰真主和后世的女人，为去世的人受素（穿素装）三天以上是非法的，只有丈夫去世了可以受素四个月另十天。”

10、在参加殡礼拜和吊唁期间为亡人诵读古兰经和杜阿是可嘉。