优越的圣门弟子汇编

 1、欧麦尔之子阿布顿拉的传述：我梦见自己拿着一块丝绸，我只要欲到乐园里的一处，它便带我飞至，后来我把此梦告诉给了哈芙索，她又对穆圣讲了，穆圣说：“你的兄长是个正义之士。”(布、穆)

  2、候则法的传述：温姆阿布德之子阿布顿拉离家到返回过程中，做人处事、稳健庄重、品行端正最像穆圣，但我们不知道他到家后背地里做些什么。(布)

  3、艾布穆萨的传述：我与家兄从也门来到麦地那，居住许久，都认为迈斯欧德之子阿布顿拉是穆圣的亲属，因为我们见他和其母经常出入穆圣住处。(布、穆)

  4、阿慕尔之子阿布顿拉的传述：穆圣说：“你们应跟四个人学习诵读(古兰经)：这四个人分别是：迈斯欧德之子阿布顿拉，艾布候则法的佣人萨林，克阿布之子吴班叶和吉白理之子穆阿孜。”(布、穆)

 5、阿里格目的传述：我抵达叙利亚，在达马士革清真寺礼了两拜，然后说：主啊!赐我一位善良的同伴吧!我来到一伙人跟前坐下，突然来了一位老者，坐在我身旁，我问他们这人是谁?他们说：“是艾布德勒达义。”我对他说：“我已祈求真主赐我一位良伴，结果是你，他说：“你是谁?从哪里来?”我说：我是库法人，他说：“你们那里不是有侍俸穆圣，替穆圣拿鞋、放枕头、准备盥洗用具的温姆阿布德之

子阿布顿拉吗?不是有真主依照其先知的祈祷而拯救他免遭恶魔伤害的安马尔吗?你们当中不是有与穆圣密谈，只有他才知道其内容的候则法吗?你应去找他们。”(布)

 6、扎比尔的传述：穆圣说：“真主使我梦见了乐园，我看见了艾布托里哈之妻温姆赛丽麦，又听见我前边有沙沙作响的脚步声，一看是比俩理。”(穆)

 7、赛尔德的传述：穆圣希望古莱什族的首脑人物信奉正教，当时我、伊本·迈斯欧德、一个胡则理族人、汉巴布、安巴尔和比俩理六人在穆圣跟前，多神教徒对穆圣说：“你撵走这些对我们垂首惊心的穷人，我们就奉教。”穆圣暗自思量，欲作赶撵，这时真主降示天经：“早晚祈祷主，欲蒙其喜悦的人，你不要驱逐他们[6：52]。”(穆)

 8、艾布穆萨的传述：穆圣对我说：“艾布穆萨啊!真主已赐你像达吴德圣人一样的好嗓音。”(布、穆)

 9、艾奈斯的传述：穆圣时代有四人能通背《古兰经》，这四个人分别是：克阿布之子吴班耶、吉白理之子穆阿孜、萨比特之子宰德和我的叔父艾布宰德。(布、穆)

 10、艾兰特之子汉巴布的传述：我们为取主喜而追随穆圣迁移，把报酬寄托于真主，而我们中有获得利益的，也有未获得利益死去的，欧买尔之子穆索阿布就是其中的一位，他是伍侯德战役牺牲的烈士。我们只给他找到一件黑白相掺的花袍作尸衣，盖头露脚，盖脚露头。穆圣说：“遮住他的头，用香草盖脚。”(布、穆)

11、扎比尔的传述：我听穆圣说：“阿尔史宝座因穆阿孜之子赛尔德的死而晃动了。”(布、穆)

12、白拉义的传述：有人送给穆圣一件丝衣，圣门弟子们不住地抚摸称赞其柔软，穆圣说：“你们称赞它柔软吗?穆阿孜之子赛尔德在乐园里的一个手帕比它更好，更柔软。”(布、穆)

13、温姆赛莱梅的传述：我说：“主的使者啊!艾奈斯是侍候你的，你祈求真主赐福他吧!”穆圣说：“主啊!你赐福艾奈斯人财兴旺吧!”艾奈斯说：“指主起誓，后来我果然成为富翁，儿孙满堂，今天差不多他们就要超过百名。”(布、穆)

14、艾布万嘎索之子赛尔德的传述：我未听见穆圣对大地上的任何人说过他是乐园的居民之话，惟对萨林之子阿布顿拉说过。(布、穆)

15、欧巴德之子格斯的传述：有一天，我在麦地那的清真寺内坐着，突然来了一位面带谦逊的人，在场的人说：“此人是乐园的居民。”那人轻轻地礼两拜走了，我追上他问，你进入清真寺，他们说你是乐园的居民，是怎么回事？他说：“指主起誓，任何人都不应该说自己所不知道的事，我将告诉你那是什么原因：穆圣时代我做个梦，梦见自己好像是在一座大院翠绿的花园里，园中央有根铁柱，直入云霄，顶端有个环子，有人命我登上去，我说上不去。这时来一位佣人，他从后面提起我的衣服，使我登上顶端，有人命我抓牢，我醒来后还攥着手，我把此梦告诉穆圣，穆圣说：“那花园是伊斯兰，柱子是伊斯兰的支柱，环子是坚固的把柄，你必须谨守伊斯兰，至死不渝。”那人就是萨林之子阿布顿拉阿。[布、穆]

16、艾布胡莱勒的传述：格斯之子萨比特是辅士的演讲员，当‘信士们啊！不要使你们的声音高过先知的声音’[49：2]的经文颁降后，他坐在家中，闭门不出，穆圣问穆阿兹之子塞尔德：“萨比特怎那么了？是患病了？”塞尔德来探望萨比特，对他提及穆圣的话，萨比特说：“真主降示了这节天经。你们都知道我的声音高过穆圣的声音，我将是火狱的居民。”塞尔德把这番话告知穆圣，穆圣说：“不然，他是乐园的居民。”[穆]

17、艾布胡莱勒的传述：当聚礼章“并教化还没有赶上他们的其他人，真主是万能的，是至睿的。”[62：3]的经文降示的时候，我们做在穆圣跟前问此等人是谁？其中有波斯人赛里曼，穆圣扶着赛里曼的肩头，说：“正信若在金牛星上，像他这样的人定能得到它。”[布、穆]

18、艾布胡莱勒的传述：穆圣说：“主啊！求你喜爱艾布胡莱勒的母子和众信士。”[穆]

19、阿慕尔之子阿伊泽的传述：休战后有一次艾布素夫扬经过赛里曼、苏海卜、毕俩里几个人他们说：“恨不得一下杀死他。”艾布白克尔说：“你们对古莱士的领袖说这种话吗？”艾布白克尔禀报穆圣，穆圣说：“艾布白克尔啊！恐怕你使他们生气了，如果你是他们生气，你却已惹怒真主了。”故此艾布白克尔来见他们说：“教胞们啊！我惹你们生气了吗？”他们说：“没有，教兄啊！愿真主赦宥你。”[穆]

20、艾奈斯的传述：穆圣说：“正信的标志是喜爱辅士，伪信士的标志是怒恨辅士。”[布、穆]

21、白拉义的传述：我听穆圣说：“只有信士才喜爱辅士，只有伪信士才憎恨辅士爱辅士者受主喜，恨辅士者遭主怒。”[布、穆]

22、艾奈斯的传述：穆圣获得还瓦则族人的战利品时，给古来什人一百峰骆驼，一伙辅士说：“愿真主赦宥穆圣，他只给穆圣，而不给我们，我们也同样上阵杀敌，剑滴敌血。”有人把他们的牢骚告知穆圣，穆圣派人把他们统统召集在一个皮帐篷内，没有让其他人参加，穆圣召见他们说：“听说你们议论了什么？”他们中有主见的人说：“先知啊！我们没有说什么，不过一些年轻人说：‘愿真主赦宥穆圣，他只给古来什人， 而不给我们，我们也同样上阵杀敌，剑滴敌血。”穆圣说：“我所给的人都是刚信奉正教者，以便团结他们。难道你们不满意人们带着财帛返回而你们随主的使者返乡吗?”他们说：“不然。主的使者啊!我们已经满意了。”(布、穆)

    23、艾布胡莱勒的传述：穆圣说：“假设不是迁移的高贵，我定(通过别的方式)成为一位辅士，假设人们和辅士各走一条山谷或山径，我定追随辅士。辅士是内衣，众人是外衣。我之后，你们将见到自私自利之人，那时，你们应忍耐，直至我们在仙池旁相见。”(布)

    24、艾布胡莱勒的传述：解放麦加那日，我们同穆圣在一起，穆圣说：“现在进艾布苏夫扬的家平安无事，放下武器无险。”辅士们说：“一个人(穆圣)已经同情怜悯其部族，喜爱其故乡之困惑了。”穆圣接到默示说：“你们说：‘有个人已经怜悯其部族，喜爱故乡之痛苦’。根本没有，我是主的仆人和使者，奉主命迁至你们，定同你们生死与共，永不分离。”众辅士说：“指主起誓，我们的话没别的意思，只是舍不得离开你。”穆圣说：“真主与主的使者相信你们，原谅你们。”(穆)

    25、艾奈斯的传述：穆圣见一伙辅士妇女携孩子赴宴归来，便站起来说：“主阿!你知道我所说的是实话。在我看来，你们是人类中最可爱的人。”他连说二遍，他指的是众辅士。(布、穆)   

    26、艾布胡莱勒的传述：艾布伯克尔和阿巴斯经过辅士的一个会场，见他们在哭，就问：“你们为何啼哭?”他们说：“想起了穆圣与我们在一起的情景。”阿巴斯来告知穆圣，穆圣头系绷带，登上讲台，做最后讲演，他赞诵真主说：“我嘱咐你们：要保护辅士，他们是我的肠胃，是我的保险箱，他们已尽职尽责的履行了扶助我的诺言，他们的报酬永存，所以你们应欢迎他们的善人，原谅他们的恶人。”(布)

    27、伊本·阿巴斯的传述：穆圣身带重病出来坐在讲台上，他首先赞颂真主，然后说：“信士会越来越多，辅士将越来越少，如饭中之盐味，无论你们谁掌握损人利人的权柄，让他欢迎辅士的善人，原谅辅士的恶人。”(布)

    28、艾尔格迈之子宰德的传述：穆圣说：“主啊!求你饶恕辅士和辅士的子孙后代。”(穆)

    29、艾布吴赛德的传述：穆圣说：“最优秀的辅士家族是白奴楠札尔、白奴阿布迪艾史海理、白奴哈力斯、白奴萨尔德，其实每个家族都有优点。”(布、穆)

    30、阿里的传述：穆圣派我、祖百尔和米格达德(或艾布米尔赛德)去劳索哈海地方，临行前，穆圣说：“那里有个女人，她带有一封信，你们去把信拿来。”我们一行快马加鞭驰至该地，果然见有一女人，我们对她说：“快把信交出来!”她说：“我没有带信。”我们说：“你必须交出信件，否则，搜身。”她从发辫中取出信件，我们带信返回呈交穆圣，穆圣拆开一看，见是艾布白理特阿之子哈托布写给麦加多神教徒的一封密函，载有军事秘密。穆圣说：“哈托布啊!这是怎么回事儿?”哈托布说：“主的使者啊!  你莫急于给我定罪，听我说明情况，我、曾是古莱仆人的盟友，但没有与他们同流合污。同你在一起的迁士们与他们都有亲戚关系，迁士们以此关系来保护在麦加的财产和家眷，而我与麦加的多神教徒无亲无顾，所以便与他们拉关系，以此来保护我的近亲，可我没做背信弃义之事，因为我不愿归信后背叛’。穆圣对弟子说：“他已讲实话。”欧麦尔说：“主的使者啊!让我杀死这个奸细’。穆圣说：“他参加过白德尔大战，你怎么知道他该处死?但愿真主接受白德尔战士的因由。你们应各尽其能，争先为善，你们必将进乐园。”后来真主降示天经：“信道的人们啊!  你们莫要把我的敌人和你们的敌人当成朋友。”[《古兰经》60：1](布、穆)

    31、拉飞阿之子来法阿的传述：哲白伊莱天使来见穆圣说：“你们怎样评价参加过白德尔战役的人?”穆圣说：“优越于众穆斯林。”哲白伊莱天使说：‘参加过白德尔之战的天使也是如此。”(布)

    32、哈夫索的传述：穆圣说：“托靠真主，我希望参加过白德尔战役的人和在树下与我缔约的人，个个不进火狱。”我说：主的使者啊!难道真主没有说过“你们个个都得经过火狱”[19：71]的话吗?”穆圣说：“难道你没有听真主说过‘我必拯救敬畏者’[19：72]的话吗？”(穆)

    33、扎比尔的传述：候达比亚之战，我们有一千四百人参战，穆圣对我们说：“今天你们是大地上最优秀的人。”(布、穆)

    34、又说：穆圣说：“登上穆拉尔山径者，必获赦罪，犹如以色列人获赦罪一般。”海兹莱哲族人率先登上，人们随后而至，穆圣说：“你们个个被恕饶，惟有骑红毛骆驼的主人艾布勒义斯之子阿布顿拉例外’。我们来对他说：“过来!让穆圣为你求恕饶。”他说：“去寻觅遗失的骆驼胜于你们的同伴为我求恕饶。”(穆)

    35、伊本·迈斯欧德的传述：穆圣说：“我归真后，你们应追随两个人：艾布伯克尔和欧麦尔。应以安马尔的行为为指南，应遵循温姆阿布德之子阿布顿拉的嘱咐。”(铁)

    36、阿里的传述：穆圣说：“假设我不经商议就任命官长，定任命温姆阿布德之子阿布顿拉。”(铁、伊)

    37、艾布赛布尔之子黑赛迈的传述：我来到麦地那，祈求真主赐我一位良伴，结果真主把艾布胡莱勒赐予了我，我坐在他跟前说：我祈求真主赐我一位良伴，竟然是你。他说：“你来自何地?”我说：库法。我到此地访贤求学，他说：“你们那儿不是有求必应的马利克之子赛尔德吗?不是有侍候穆圣端水拿鞋的伊本·迈斯欧德吗?不是有与穆圣密谈过的候则法吗?不是有真主依照其先知的祈求而获拯救免遭恶魔伤害的安马尔吗？不是有精通《引支勒》、《古兰经》的波斯人赛理曼吗?“[铁]

    38、艾布胡莱勒的传述：穆圣说：“艾布伯克尔、欧麦尔、汉拉哈之子艾布欧百德、哈朵尔之子吴赛德，格斯之子撒比特、吉白理之子穆阿孜、伊本·欧麦尔之子穆阿孜诸人真好！(铁)

    39、艾奈斯的传述：穆圣说：“乐园渴望三个人：阿里、安马尔、赛理曼。”(铁)

    40、阿里的传述：安马尔求见穆圣，穆圣说：“允他进来，欢迎内清外洁之人。”(铁)

    41、阿伊莎的传述：穆圣说：“安马尔做事不拣轻怕重，总是择最难的做。”(铁)

    42、艾奈斯的传述：殡葬穆阿孜之子赛尔德时，伪信士们说：“他的尸床真轻。”其意是蔑视他对古列佐族人的判决，穆圣听说后，就说：“众天使抬着他呢！”(铁)

    43、阿慕尔之子阿布顿拉的传述：穆圣说：“天地间没有比艾布赞勒更忠诚的人。”(铁)

    44、艾布赞勒的传述：穆圣说：“天地间说话最诚实，最履行诺言的人是艾布赞勒，他在不贪红尘方面，极像麦尔彦之子尔撒。”(铁)

    45、吉白理之子穆阿孜的传述：我临危时说：你们应向四个人求学：艾布赞勒、赛理曼、伊本，迈斯欧德和曾经是犹太徒后信奉伊斯兰的撒林之子阿布顿拉。我听穆圣说：“撒林之子阿布顿拉是十名进乐园之人的第十位。”(铁)

    46、候则法的传述：圣门弟子们说：“主的使者啊!  但愿你让人为哈里发。”穆圣说：“如果我让人做你们的哈里发，而你们不顺从他，那么，你们必遭惩罚，不过候则法告诉你们的，你们应相信；迈斯欧德之子阿布顿拉读给你们的，你们应诵读。”(铁)

    47、艾布胡莱勒的传述：我担心每个人遭磨难，惟不担心迈斯来迈之子穆罕默德，因我听穆圣说：“他不受磨难之伤害。”(空白)

    48、阿伊莎的传述：穆圣梦见祖百尔房里有盏明灯，就说：“阿伊莎啊!你的妹妹祖百尔的妻子艾斯玛依将要分娩，你们不要给她的孩子起名字。”后来穆圣给他取名叫阿布顿拉，并亲手喂他枣泥。(铁)

    49、艾布阿米尔之子阿布杜莱哈曼的传述：穆圣对穆阿威耶说：“主啊!求你使他成为引导人者、得正道者。 (铁)

    50、阿米尔之子欧格白的传述：穆圣说：“人们恐惧地信奉了伊斯兰，而阿虽之子阿慕尔却渴望地归信了。”(铁)

    51、扎比尔的传述：穆圣碰见我说：“扎比尔啊!  你为何忧伤?”我说：家父殉教了，遗下许多孩子和债务，怎么办?穆圣说：“难道我不能以真主接见你父的情状向你报喜吗?”我说：不然。穆圣说：“真主只在帷幔后面与人讲话，而真主复活你父与他面对面讲话，真主说：‘我的仆人啊!  你希望我赐你什么?’你父说：‘主啊!复活我，让我再次为你牺牲’。真主说：‘我已制定他们不得返回尘世’。故此真主降示：‘为主道而牺牲的人，你不要认为他们是死的，其实，他们是活着的，他们在真主那里享受给养。”(3：169)。(铁)

    52、艾布胡莱勒的传述：穆圣为我求过十五次恕饶。(铁)

    53、艾奈斯的传述：穆圣说：“多少衣服褴褛、头发蓬乱、满身尘土、无人重视的人，假设这种人向主盟誓，真主定使他履行诺言。马利克之子白拉义就是其中之一。”(铁、白)

    54、艾布赛尔德的传述：穆圣说：“注意!辅士是庇护我的家属的箱子，是我的肠胃，所以你们应原谅他们的恶人，欢迎他们的善人。”(铁)

    55、伊本·阿巴斯的传述：穆圣说：“笃信真主与末日的人绝不憎恨辅士。”(铁)

    56、艾奈斯的传述：家父说：“穆圣对我说：‘代我向你的族人问安!  因为我知道他们是安分守己的，是坚忍不屈的。”(铁)

    57、扎比尔的传述：哈托布的佣人来向穆圣控告哈托布说：“主的使者啊!哈托布定进火狱。”穆圣说：“你撒谎了，他不进火狱，因他参加过白德尔和候达比亚战役。”(穆)

    58、艾布胡莱勒的传述：穆圣诵读了这节经文：“你们若背离正道，他必调换你们，换民众代替，他们绝不像你们。”(48：38)，圣门弟子们说：“主的使者啊!如果我们被调换，何等人代替我们?”穆圣拍着波斯人赛理曼的大腿说：“此人和他的民众。假设正教远在昴宿星那里，波斯人中必有人找到它。”(铁)

    59、艾布胡莱勒的传述：有人在穆圣跟前提及非阿拉伯人，穆圣说：“我信任你们，但更信任他们。”(铁)   

    60、阿里的传述：穆圣说：“每位先知都有七位卓越的保护者，而真主赐我十四位。”我问都是谁?穆圣说：“你、你的两个儿子、吉阿法勒、海目则、艾布伯克尔、欧麦尔、阿米尔之子穆索阿布、比俩理、赛理曼、安马尔、迈斯欧德之子阿布顿拉、艾布赞勒和米格达勒。”(铁)

    61、卧力德之子哈理德的传述：我与叶俄撒勒之子安马尔交谈，对他说了粗鲁话，他去向穆圣告发我，我出来见他正向穆圣诉说，所以就对他更加粗暴无礼，穆圣见状沉默无语，一言不发，安马尔哭着说：“主的使者啊!难道你不知道他对我出言不逊吗?”穆圣抬起头说：“谁侮辱安马尔，真主必羞辱谁。谁憎恨安马尔，真主必怒恼谁。”我离开穆圣后，变得最喜爱安马尔了，我讨好地迎接他，最后取得了

他的欢心。(爱)

      62、艾布欧百德的传述：我听穆圣说：“哈里德是真主的一把宝剑，白尼迈海祖目部族的青年真好！”(爱)

    63、布勒德的传述：穆圣说：“真主喜爱四个人，又命我喜爱他们。”有人问穆圣他们都是谁?穆圣说：“阿里、艾布赞勒、米格达勒、赛理曼。”(铁)

    64、扎比尔的传述：欧麦尔说：“艾布伯克尔是我们的领袖，他释放了我的领袖比俩理。”(布)

    65、艾布哈则目之子格斯的传述：比俩理对艾布伯克尔说：“如果你买我只是为侍候你，那么，你留住我；如果你只为取主喜而买我，那么，你别管我和我选择的为获主喜的工作。”(布)

    66、艾布胡莱勒的传述：一个人来见穆圣说：“我是位劳苦的穷人。”因此穆圣派人向一位圣妻寻食物，她说：“指以真理派遣你的那个人起誓，我没有食物，只有水。”穆圣又派人到另一位妻室跟前要食物，她说了同样的话，结果她们的回答皆同。于是穆圣说：“谁招待他，真主慈悯谁。”一位叫艾布托莱哈的辅士站起来说：“主的使者啊!我招待。”艾布托莱哈带那人回家了，他问妻子：“有吃的吗?”她说：“没有。只有孩子们的口粮。”艾布托莱哈说：“你用别的东西哄哄他们，让他们睡觉，我们的客人进来时，你过来招待他，我们同他一起吃，当他伸手欲吃时，你假装去拨灯，把灯弄灭。”她照办了，他们坐在一起，客人吃个饱，而他俩忍饥度夜，翌晨，他来到穆圣跟前，穆圣说：“真主降示天经，称赞他夫妇了。‘他们选择自身忍饥，即使是他们自己也需要[59：9]。”(布、穆)

    67、又说：我们随穆圣住在一地，人们川流不息地经过我们，穆圣说：“艾布胡莱勒啊!这个经过者是谁?”我说是某人，他说：“此人真好!他又问．：“这个是谁?”我说是某人，他说：“此人真坏！卧来德之子哈理德经过时，他问是谁?我说是哈理德，他说：“真主的宝剑卧莱德之子哈理德真好！”(铁)

    68、艾勒格迈之子宰德的传述：众辅士说：“先知啊!每位先知皆有门徒，我们已拥护你，请你祈求真主使我们成为你的正式门徒。”穆圣作了祈祷。(布)

    69、盖塔德的传述：我们知道复生日烈士最多，最贵的部族是辅士。艾奈斯说：“伍侯德战役，辅士殉数七十名，白义勒迈奴奈战役和艾布伯克尔执政时期的叶马麦之战各殉教七十名。”(布)

    70、艾布哈则迈之子格斯的传述：艾布伯克尔曾补贴参加过白德尔战役的人员五千银币，欧麦尔说：“我定让他们优越于其他人。”(布) 

    参加白德尔大战的部分将士：哈申族人阿布顿拉之子穆罕默德(穆圣)，古莱什人奥斯曼之子阿布顿拉和艾布伯克尔，阿德威耶族人汉托布之子欧麦尔，古莱什人安翻之子奥斯曼，哈申族人艾布托利布之子阿里，白肯尔之子依雅斯、比俩理，哈申族人阿布杜穆团利布之子海日则，古莱什人的盟友艾布白理特阿之子哈托布，古莱什人艾布候则法，辅士鲁百阿之子哈勒斯，是位侦查兵(白德尔战役殉教)，辅士阿迪叶之子候百布，赛海米叶族人候查法之子候奈斯，辅士拉飞阿之子勒法阿，辅士艾布鲁巴白，古莱什人安瓦目之子祖百勒，辅士赛海理之子宰德，辅士艾布宰德，则海勒叶族人马利克之子赛尔德，古莱什人郝来特之子赛尔德，古莱什人阿慕尔之子宰德之子赛尔德，辅士候奈法之子赛海理，辅士拉飞阿之子佐海尔和其弟穆佐海尔，胡则理族人迈欧德之子阿布顿拉，则海勒族奥夫之子阿布杜莱哈曼，古莱什人哈勒斯之子欧百德，辅士索迈特之子欧巴德，白尼阿米尔族人的盟友奥夫之子阿慕尔，辅士阿慕尔之子欧格白，阿奈觐族人勒比阿之子阿米勒，辅士撒比特之子阿虽目，辅士撒阿德之子欧外目，辅士马利克之子尔特班，穆佐欧奈之子古达目，辅士努阿曼之子古塔德，吉目哈之子阿慕尔之子穆阿孜，尔夫拉之子穆安卧祖和其兄弟们，勒比阿之子马利克，辅士艾布赛德，艾撒斯之子米斯托哈，辅士勒比阿之

子穆拉勒，辅士阿迪之子穆阿奈，肯迪族人阿慕尔之子米格达德，辅士吴曼叶之子海俩理。